За завісою світу цього

Як швидко летить час! Ось так воно і пройде, і одного разу ми скажемо: «Як же пролетів час. як пролетіли ці роки, стільки десятиліть! Як же ми постаріли! »

- Як же настав все те, про що ми колись говорили, що ось, коли-небудь ми виростемо, одружуємося, постаріємо. Ну, ось воно і сталося! - скаже хтось. - Колись я був маленьким дитиною, мріяв про майбутнє і будував плани, а зараз дивлюся в дзеркало і бачу свою сиву голову. Дивлюся на обличчя, а воно все в зморшках.

Час летить. Роки мчать. Ми, люди, дуже щасливі, якщо любимо Христа (ми - церковні люди, чада Божі, віруючі), тому що вміємо жити, вміємо радіти своєї молодості, вміємо насолоджуватися дарами Божими, вміємо радіти юності, зрілості, старості, вміємо насолоджуватися кожною миттю і говорити, як вчить нас Бог: що в кінцевому рахунку будь-який вік благословенні, всі роки прекрасні, тому що Бог входить у все це. А коли Бог увійде в життя, незалежно від того, молодий ти (я був молодий і постарівся (Пс. 36, 25) або старий і роки пройшли, - ти вже не хвилюєшся.

Поруч з Христом ти будеш щасливий і молодий в будь-якому віці

Природно, ти відчуваєш солодку ностальгію за тим, що тоді ти був сповнений сил і носився як очманілий, стільки всього робив. Але не до такої міри, щоб сказати: «Моє життя зараз не варто того, щоб жити», а також: «От якби я зараз був молодий, то був би щасливий, а так немає». Ні, поруч з Христом ти будеш щасливий і молодий в будь-якому віці: може, тобі вже і 80-90, але душа твоя молода.

Однак сьогодні я буду говорити не про це, а про те, що буває після цього, про те, що Христос відкрив нам одного разу, трохи піднявши завісу світу цього, що відокремлює нас від майбутнього. Як в театрі піднімається завіса, і ти бачиш, що відбувається там, так і Бог кілька разів за Свою земне життя піднімав завісу світу цього і показував нам, що відбувається після цього життя, що чекає нас потім, щоб ніхто не говорив: «А я не знав".

Щоб ніхто не сказав: «А я не був обізнаний, мені ніхто не сказав!» - для того Христос і каже:

- Я говорю вам це, повідомляю, готував вас, показую, що відбувається після смерті. Так що і ви можете, якщо хочете, вільно підготуватися до цього - без погроз, без залякувань, а з одного тільки любов'ю до Мене. Я б хотів, щоб ви були поруч зі Мною (пор. Ів. 17, 24.). Але мушу сказати вам дещо про що, що потім буває.

Іноді і страх змушує людей одуматися, тобто якщо ти говориш дитині: «Будь обережний, тому що якщо ти будеш курити, то можеш захворіти на рак легенів», - то це не означає, що ти його залякуєш. Те, що ти говориш, правда. Ти хочеш, щоб твоя дитина не курив, щоб він був здоровий, кажеш з позитивними мотивами. Твоє спонукання гарне, просто воно недосконале. І ти кажеш йому:

- Якщо будеш курити, то легкі почернеют, ти захворієш від цього і можеш померти.

Він приходить в жах, кидає палити, стає здоровіше, радіє і каже:

- Добре, що я в кінці кінців кинув це. І не тому, що боюся, а тому, що це так здорово - не курити.

Він робить це з любові до здоров'я.

Так і Христос кілька разів показував нам ряд страшних ознак майбутнього не аби жахнути нас, а щоб пробудити. Він говорить:

- Будь обережний! Життя - це не гра.

Тому і розповідає нам притчу про багача і злиденному Лазаря (пор. Лк. 16, 19-31). І каже:

- Подивися, існує й інше життя. Це кажу Я, Христос.

Христос наклав печатку на життя світу

Якщо ти хочеш відкинути Христа, то дивись сам, що ти робиш. Ти відкидаєш Того, Кого чекав весь світ, Чиє вчення вплинуло на весь світ, після Якого змінилася вся цивілізація, всі твори мистецтва, пам'ятники, храми, поезія, література. Христос наклав печатку на життя світу. Він не випадкова особа, щоб ти говорив: «Ну і що з того, що він сказав це?» Це він, Господь Бог, каже в Євангелії - не я, священик, і не який-небудь учитель, богослов, а Творець світу.

Люди сьогодні говорять всяке: що людина вмирає і на цьому все, йому приходить кінець. «Людина, мовляв, є біохімічні сполуки, - кажуть тобі, - почуття - це біохімічні реакції, не існує душі як чогось окремого, що створив би Бог, все є органічні, біологічні функції».

Ми дивимося на світ і бачимо світ у Христі, в Бозі

Добре. Люди мають право говорити так: вони так думають, так говорить їм розум. Але наш розум інший, ми маємо розум Христів (1 Кор. 2, 16), і Він нас просвіщає, ми бачимо життя очима Христа. Ми дивимося на світ (те, що називається світоглядом) і бачимо світ у Христі, в Бога, бачимо його таким, яким Христос його бачить.

Ми віримо в те, що Господь сказав нам. Ми не можемо цього довести, але Господь сказав нам, що існує інше життя. Ти будеш жити років 90-100-110 максимум, щонайбільше. Але в якийсь момент покинеш цей світ. Так пішов і багач, так пішов і Лазар, і обидва вони померли, але була й інша життя. А це значить, що наше життя триває. Починається тут, триває там і ніколи не закінчується.

Це страшно зрозуміти тобі, клопоче на кухні, що сидить в автомобілі, де б ти не був і що б не робив? Ти зрозумів, що ніколи не помреш? Так, ти помреш, ми все покинемо цей світ, але життя триває. Тому що якби життя не тривала, то який тоді був би сенс сходити з розуму в цьому житті і хвилюватися? Якщо «все закінчиться і ми упокоївся»? Це не так. Існує продовження життя, якого ми не розуміємо, є такий простір, якого ми не бачимо, є таке середовище, в яку ми ще не увійшли. Це середовище Бога, вічності, якої ми не розуміємо.

Мале дитя в утробі матері думає, що весь світ полягає всередині, там, де воно плаває і відчуває себе так добре, - проте існує й інша життя, яка чекає його за утробою матері. Воно народжується і бачить її - ось вона: гори, море, ліси, морське дно, корали, небесні птиці. Є й інше життя, дитинко моя, дивилася на ту дев'ять місяців. А ми замість дев'яти місяців зараз дев'ять десятиліть перебуваємо в утробі світу цього, в утробі цієї землі, і готуємося до іншого життя.

Якщо ти повіриш в це, то зміниш свій погляд на життя, на себе і свої проблеми. Наближається щось краще. Наближається щось інше, наближається щось, що Бог бажає тобі дати, щоб ти насолоджувався їм, якщо ти, звичайно, поруч з Ним, якщо настроїшся правильно в житті, якщо будеш дивитися на речі правильно і вловиш сенс життя. Тому що якщо хто-небудь залишає цей світ, це ще не означає, що він знайде спокій. Як кажуть іноді: «Він помер і упокоївся». Так, він звільнився від мук своєї хвороби, але знайшов чи світ? Душа його знайшла чи світ?

Тому що з того, що ми бачимо тут, в притчі про багача і злиденному Лазаря, - то багач помер, але не знайшов спокою: тоді-то і почалися всі великі його муки, нестерпний біль, страждання, полум'я, що обпалює його. Ні, це не котли, як іноді кажуть:

- Ось, нам все говорять про котлах. Ну да, так я і повірив казкам моєї бабусі, говорила, ніби в пеклі стоять котли і нас будуть варити в них, і все інше!

Так, люди розуміють, що таке гарячий котел, тому що якщо тобі на руку впаде крапля окропу або розпеченого масла, то біль, яку ти відчуєш при опіку, ти ще довго пам'ятаєш, і кілька днів тобі буває боляче. Тому і використовуються слова «полум'я», «піч», «вічний вогонь», щоб ти зрозумів - не те, що будуть котли, а що буде такий біль, страждання, самотність, трагедія і плач, як коли ти волаєш, якщо потрапить на тебе крапля гарячого масла, або припікати собі руку, коли хочеш вийняти деко з духовки і обпалюється. Ти тоді страждаєш? Страждаєш. «Зі мною це одного разу теж було, я теж обпікся, - ось що тобі хочуть сказати. - Буде щось таке, де тобі буде боляче, це буде тебе мучити, ти будеш страждати ».

- Я говорю тобі це, - каже Христос, - і кажу тобі це, щоб ти був обережний.

А багач розкошував:

- Ну і здорово ж тут! Комфорт, їжа, розваги, нічні клуби, компанії, друзі, подорожі. Гарне життя. Все у нас є! Весь світ - мій! Я роблю все, що хочу! Я все можу купити на свої гроші!

А поруч з ним страждав дуже бідна людина, Лазар, ім'я якого означає «Бог мій помічник». Він був такий бідний і понівечений, напівроздягнений, йому нема в що було навіть одягнутися. На тілі у нього були рани, і собаки лизали його, його викинули на тротуар, і він харчувався крихтами, що падали з трапези багатія. І ось він, такий бідолашний, теж помер.

Всі ми в якийсь момент помремо, і багаті, і бідні, - в головному ми адже всі однакові. За життя одні багаті, інші бідні, одні гарні, інші ні, жінки, чоловіки, одні аристократи, а інші з бідних сімей, це ми говоримо по-світськи, але з істотних питань, говорить свт. Іоанн Златоуст, існує велика рівність. Наприклад, з питання про смерть - все ми вмираємо, і існує рівність, справжньої рівності, і всі ми повертаємося в порох. Подивишся на це і скажеш собі: «Ну, хто з них тепер багач, а хто бідний?»

І ось вони обидва померли. Багатий помер, і поховали його, - так говорить Євангеліє: і поховали його (Лк. 16, 22). Його ховали. Нам не повідомлено подробиць, але, звичайно, це були пишні похорони з безліччю людей, тому що він був відомою особою. Помер і жебрак Лазар, бідолаха, і ангели віднесли душу його на лоно Авраама. Лазар був тут приголомшений: «Що таке? Я, бідняк з трущоб, який сидів голим при дорозі, мерз, просив милостині, якого зневажали, я ж був скоєний ніщо, круглий нуль. А зараз - що це за прохолода, краса, тепло, світло, спокій на лоні Авраама? »

А знаєш, що значить «лоно Авраама»? Це означає «в обіймах Авраама», тобто в раю, в великій славі поблизу Бога. Він цього взагалі не очікував. Ми говоримо іноді: «От би померти і потрапити в який-небудь маленький куточок раю, в який-небудь закуток райський». А він відправився не просто в куточок, а в саме що ні на є центральне місце раю, сказали б ми, на лоно Авраама. Як чудово! Він цього навіть не очікував. І відправився туди, сам того не чаю.

А знаєш чому? Тому що він не робив того, що робимо я і ти, - тому що він не чекав цього. Тому. Він не чекав нагороди, не очікував, що Бог дасть йому що-небудь; хоча він і був хорошим, але не відчував себе таким. А ти відчуваєш себе хорошим?

Ми будемо здивовані: вічне життя - це здивування

Тоді ми будемо здивовані: вічне життя - це здивування. Ми випробуємо шок - це ж великий шок, то, що випробуємо ми там. І святий Лазар, цей праведник, відчув шок, тому що побачив таке, чого не очікував. Таку славу!

А знаєш, чому він відправився туди? Тому що ніколи не засуджував багатія. Богач не надавав йому ніякого значення, але Лазар ненавидів його, не відчував до нього ворожості, не проклинав, що не проклинав і ту годину, в який народився, він не лаявся з багатим, а виявляв терпіння. Терпіння - стільки, скільки було необхідно.

Ось говориш кому-небудь:

- Прояви терпіння.

- Так, але до яких пір? Коли вирішиться моя проблема? Я виявлю. А двох місяців вистачить?

Адже ми зараз не будемо укладати контракт з Богом, скільки нам часу проявляти терпіння! Може, треба проявити терпіння заради твоєї дитини, чоловіка, дружини, заради тебе самого два місяці? Два роки? Два десятиліття? Все життя? Я не знаю скільки. Знаю, однак, що з Богом ми не укладаємо угоди чи домовленості, а покладаємося на Нього і говоримо: «Господи, дай мені сил проявити величезне терпіння, щоб душа моя була як скеля, щоб я витримав, чекаючи Твоєї милості».

І Лазар НЕ то обурився. Він не сказав в душі: «За що, Боже мій? За що, Боже мій, Ти зробив мене таким? Як же Ти несправедливий! Подивися на цього поруч зі мною! Ти тільки подивися на нього! Він же знову їсть! Знову смачно пахне, що вони там знову готують? Бачиш, скільки людей всередині, все веселяться, я чую дзвін келихів, вони п'ють вино, а я ось тут голодую. За що, Боже мій? Ну чому я повинен бути таким? »

Але він не сказав цього.

Я говорю це тобі тому, що ти іноді сетуешь:

- Ну чому я не одружений? Чому Бог мене знедолив? Чому так довго не відбувається того, що я хочу? Чому час летить так швидко?

Велике спасибі за статтю. Кожне слово дихає делікатністю, але і в той же час і нагадує про невідворотність зустрічі з Богом. Кожне слово як бальзам для моєї безсмертної душі, немов нитка Аріадни воно веде крізь століття, туди в майбутнє, в той втрачений рай, який Господь Ісус Христос викупив для нас своєю хресною смертю і повернув людям. P.S Сьогодні у нас померла родичка, р.б. Галина. Вона хворіла на цукровий діабет, їй ампутували обидві ноги до коліна. Вона померла на третій день після операції. Помоліться про новопреставленого р.б. Галині, хто може. Син п'є, родичі не вірять. Спаї Вас Бог за добру справу. Ми від себе зробимо все, що зможемо. Сьогодні для неї відкрилася те життя, про яку пише. о. Андрій. Вона дійшла до неї через скорботи, хвороби, страждання. Упокой Господи душу покійної новопреставленого Галини і прости її гріхи вільні і невільні і прийми її в Царство своє небесне. Зі святими упокій душу раби твоєї, там немає печалі, хвороби і життя безконечне.

Спасибі, мені дуже допомогло.

Як буд-то сам Господь поговорив зі мною через о.Андрія. Я така - все нарікаю, прошу Бога то про те, то про це, а він краще знає, що мені треба. А яка гарна молитва про скелю і терпіння. Спаси Господи доброго о. Андрія.