Відповіді на - питання Новомосковсктелей
Привіт, батюшка. Скажіть, будь ласка, як часто можна причащатися під час Світлої седмиці і як при цьому потрібно постити, адже прийнято же розговлятися в ці дні?
Великодній час - це час радості у Воскреслому Христі. Час особливе, точно також як і Великий піст, який вириває нас з повсякденного церковного життя: в храмі служаться особливі великопісні богослужіння, на буднях не здійснюється Божественна літургія (крім середи і п'ятниці, коли служиться Літургія Напередосвячених Дарів).
Пам'ятайте слова Екклезіаста: «На все свій час <…> час руйнувати і час будувати; час плакати й час реготати: час ридати і час танцювати, час розкидати каміння, і час збирати каміння; час обіймати, і час ухилятися від обіймів »(Еклл. 3: 1-5)? Є пост, коли Церква як би відлучає нас, грішних, від Причастя; а є Великдень, коли причащатися ми можемо кожен день! Протягом Світлої седмиці християнину слід приступати до Чаші щодня, навіть незважаючи на те, що в ці дні він їсть м'ясну їжу, прийняття якої наказано Статутом.
Така особлива благодать і радість щоденного Причастя покликана нам нагадати, що в кінцевому результаті не ми заслуговуємо можливості причаститися Христа своїми добрими справами, вичитування молитов і багатоденних утриманням від їжі, але Сам Господь все зробив за нас і для нас, переміг смерть, дав нам життя вічну і найбільше, що міг нам залишити - Свої життєдайні Тіло і Кров! Ми намагаємося в міру сил послужити Богу, хоч якось постраждати за Христа. Але в кінцевому підсумку до Причастя приготуватися в повній мірі ми не зможемо ніколи, і тільки тому, що Воскреслий Христос нас любить, ми з вами насмілюємося підходити до Чаші.
Тому не будемо спокушатися за днів особливої пасхальної радості, посеред нас Воскреслий Христос: «... чи можуть гості весільні сумувати, поки з ними ще є молодий?» (Мф. 9:15). Якщо хочете причаститися, то важливо ваша присутність на богослужінні, домашня молитва словами Пасхального канону і невкушеніе їжі в сам день Причастя, тобто після півночі є вже нічого не можна. В інший час пасхальної радості можна їсти м'ясо, паски і запивати молоком - будь ласка!
Питання про допустимість до Причастя «без належної підготовки» правомірний для людей, які вперше приходять в храм в ці дні, ніколи не дотримувалися посту в середу і п'ятницю і не причащаються регулярно Святих Христових Таїн. Хоча і про таких чуємо в пасхальному слові святого Іоанна Златоуста: «Хто побожний і боголюбивий - придивись нині цим прекрасним і радісним торжеством! Хто слуга розсудливий - увійди, радіючи, в радість Господа свого! Хто потрудився, постить, - прийми нині динарій! Хто працював з першої години - отримай нині заслужену плату! Хто прийшов після третьої години - # 8232; з вдячністю святкуй! Хто досяг тільки після шостої години - ніскільки не сумнівайся, бо і нічого не втрачаєш! Хто забарився і до дев'ятої години - приступи без всякого сумніву і страху! Хто ж наспів прийти лише до одинадцятій годині - і той не страшний свого зволікання! Бо щедрий Домовладика приймає останнього, як і першого; догоджає прийшов в одинадцяту годину так само, як і трудився з першої години; і останнього обдаровує, і першому віддає гідне; і тому дає, і цьому дарує ... Отже, все-все увійдіть в радість Господа свого! І перші, і останні, прийміть нагороду ».
Цікаво, звідки взялася традиція на нічний пасхальній службі священикам переоблачаются в облачення різних кольорів і який в цьому духовний сенс?
Духовенство починає пасхальне богослужіння в білих шатах. Світло Христове осяяло всесвіт, від Гробу Христового випромінює світло Воскресіння. Господь приніс світло спасіння і життя будучого віку для кожного з нас, засяяло в пеклі. Триває Великдень уже в червоних шатах - це колір, який символізує любов Бога до роду людського і особливу пасхальну радість.
Існує традиція, згідно з якою священнослужителі під час Пасхального канону починають переоблачаются в облачення всіх кольорів веселки, кожне з яких має свою особливу символіку і використовується в ті чи інші дні церковного року. А сьогодні, на Великдень, всі ці облачення постають перед нашим поглядом. На кожній пісні Пасхального облачення батюшка з'являється на солее в одязі нового кольору і звертається до нас велемовно: «Христос Воскрес!» Тут можна угледіти певний літургійний сенс. Святитель Григорій Богослов говорить такі слова: «Пасха! Господня Пасха! і ще скажу в честь Трійці: Великдень! Вона у нас є святом свят і торжество торжеств; настільки перевершує всі торжества, не тільки людські й земні, а й навіть Христові і для Христа здійснюються, наскільки сонце перевершує зірки. ... нині святкуємо саме воскресіння, що не очікуване ще, але вже доконане і примиряє собою весь світ »(Григорій Богослов. Слово 45. На Святу Пасху). Священик переоблачаются в облачення різних кольорів - різних свят, тому що Пасха перевершує і вміщує в себе всі церковні свята року (1 Кор. 15:14).
Ми повінчалися в минулому році на Червону гірку. Я думала, що якщо повінчатися саме в цей особливий час, то і сімейне життя буде щасливим. А ми з чоловіком все більше віддаляємося одне від одного, сваримося. Чому ж це не працює?
Тому що абсолютно не важливо, в який час ви повінчалися, хрестилися. Людина приходить до Церкви лише з однієї причини - зустрітися з Христом і впустити Його в своє життя. В який час це зробити, значення не має, - краще прямо сьогодні!
Так ось, ви з чоловіком одружилися і дуже любили один одного. Свій союз ви скріпили перед Богом, ваш шлюб зареєстрований відтепер на Небесах. Але це не означає, що щастя сімейне буде у вас вибудовуватися автоматично. Любов росте, як дерево: треба її поливати взаємним прощенням, удобрювати послухом і висвітлювати сонцем жертовної любові. Якщо цього не робити - дерево почне засихати і помре. Дуже часто ми не хочемо працювати над собою і жертвувати собою заради своєї любові: «Ах ти так? А я тобі ось так! ». Потерпіти ніхто не хоче. Виходить споживча любов!
Вінчалися, ви з чоловіком попросили Христа бути посеред вас, бути главою вашої сім'ї. Так ось і просите у Бога любові: «У нас-то її не вистачає» Моліться Йому, причащатися з чоловіком Тіла і Крові Спасителя, вчіться просити один в одного пробачення, щоб сонце не зайшло над вашим гнівом (Еф. 4:26), і поспішайте разом на сповідь, щоб попросити вибачення у Бога. Вчіться любити у Самого Христа, будуючись Святим Євангелієм: Христос так любив учнів, що роз'яснював їм притчі, день і ніч невпинно проповідував їм, Сам готував їжу і мив ноги їм; в кінці кінців, постраждав на хресті за всіх нас і дарував життя вічне. Чи повинен Він був це робити? Звичайно, ні! Але Бог є любов! А ви? Ви теж нікому нічого не винні, але ви ж любите чоловіка, і він любить вас, тому жертвуйте один для одного невпинно, бо тільки віддаючи, ми отримуємо.
Якщо будете жити разом з Христом, тоді і вінчання ваше почне «працювати», і вам самим буде легше працювати над собою. Пам'ятайте, «що Бог поєднав, людина нехай не розлучає» (Мк. 10: 9).
Скажіть, чи можна ховати людину на Великдень?
Великдень - це свято перемоги над смертю. «Не хочу ж я, браття, щоб не відали ви про покійних, щоб ви не сумували, як інші не мають надії. Бо, якщо ми віруємо, що Ісус помер і воскрес, так і покійних через Ісуса приведе Бог із Ним »(1 Сол. 4: 13-14).
Ховати на Великдень людини можна. Більш того, вважається, що людина, яка сподобився померти в ці особливі пасхальні дні, відправляється в Царство Небесне. Чи не тому, що, померши на Великдень, він автоматично знаходить порятунок, а тому на Великдень і помер, тому що вів праведне життя і намагався (можливо, і в серці лише своєму) прагнути до Бога. Навіть молитви про душу такої людини особливі - по великоднього чину.
А ось відвідувати кладовища і здійснювати панахиди за днів Світлої седмиці не прийнято. Для цього є особливий день - Радоница, який спеціально встановлений у вівторок після Світлої седмиці. Саме в цей день ми прагнемо поділитися з покійними радістю про Воскреслого Христа.
підготовлено кліриками
Спаського храму села Андріївка
Солнечногорского благочиння