Відданість своїй справі

Багато письменників порушували цю проблему в своїх творах. Наприклад, в оповіданні А. П. Чехова «Стрибуха» лікар Димов, рятуючи хлопчика, хворого дифтеритом, через трубку висмоктує у нього дифтеритної плівки, сам заражається і вмирає. Димов пам'ятав про свою відповідальність перед хворим хлопчиком, тому не міг вчинити інакше.

Згадаймо твір українського письменника, прозаїка і драматурга, Максима Горького, «Стара Ізергіль». Мене вражає образ Данко. Він взяв на себе відповідальність за тих людей, яких повів за собою через ліс із закликами перемогти темряву. Данко був відданий своїй ідеї, своїй справі. Тому, навіть незважаючи на те, що люди звинувачували його, він подолав обурення і в ім'я любові до людей розірвав груди, дістав своє палаюче серце і вивів людей з лісу.

Основою будь-якого суспільства є сім'я. Це слово асоціюється з люблячими один одного батьками, їх бешкетними дітьми, маленьким будинком біля річки, де вони проводять відпустку. Але, на жаль, такий будиночок може дозволити собі далеко не кожна сім'я, дітей у багатьох немає, а деякі вважають за краще жити взагалі без сім'ї.

Але зараз схожі сім'ї зустрічаються вкрай рідко. Мало того, велику популярність придбали громадські рухи, які пропагують відмову від усього перерахованого вище. Наприклад, серед жінок високо цінуватися рух під назвою «Чайлдфрі» ( «свобода від дітей»). На мій погляд, це жахливо. Вся ця філософія (якщо так можна назвати) заснована на егоїзмі, ліні і страху перед відповідальністю.

Можливо, ситуація в країні незабаром зміниться в кращу сторону. Я в це вірю і не перестану сподіватися. Адже як сказав Д. Сантаяна: «Сім'я - один із шедеврів природи».

Війна. Твій страшний слід. Навіщо люди вбивають один одного? Чому все це відбувається? "..Всем однаково боляче, і всі однаково нещасні - що ж це таке, адже це божевілля?". Над цими питаннями змушує нас замислитися Л. Андрєєв.

Особливо гостро проблема безглуздості війни поставлена ​​в творі американського письменника Ернеста Хемінгуея "Прощавай, зброє!". Лейтенант Генрі розуміє, що війна - це вбивство ще більш жорстоке і безглузде, ніж на чиказьких бойнях. Люди знищують один одного в страху і ненависті, рухомі тваринним інстинктом.

Всі ми народилися в одній країні, тут же живемо, ростемо. Всі ми знаємо історію нашої країни, пишаємося нею. Але саме чудове - це коли наші душі наповнюються особливим почуттям - патріотизмом.

Я повністю згодна з В. Некрасовим в тому, що патріотизм - незвичайно і чудово. Це захоплює зсередини, наповнює чимось недосяжним і змінює людей повністю. Можливо, не кожна людина зможе знешкодити терориста або підірвати ворожий танк. Але він може здійснювати маленькі подвиги, надихаючи інших.

Моя точка зору знаходить підтвердження в багатьох літературних творах. У романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» один з головних героїв, П'єр Безухов, хоче бути корисний в боротьбі з ворогом. Він не навчений військовій справі і не підготовлений до боїв, але те, що П'єр не залишився в теплому і чистому будинку, а як простий солдат пішов в самий центр битви - це і є його патріотизм.

Іноді людина, їдучи зі своєї країни на довгий час, все одно повертається назад. Природа, люди, особливий дух народу - без цього всього не може вижити справжній патріот.

Я думаю, поки в наших душах живе теплота патріотизму, це сильне і в той же час ніжне почуття, то будуть існувати чесноти: любов, співчуття, взаємодопомога. Адже все починається з любові до своєї країни, а вже потім поширюється на всіх навколо.

В ім'я чого ставилася на карту життя? Що ми можемо залишити після себе своїм нащадкам? Цими та іншими питаннями задається Д. Шевар, зачіпаючи проблему честі.

Безумовно, ця проблема актуальна і в наші дні. Ще з давніх-давен помічено, що головним достоїнством людини є честь. Але що ми можемо спостерігати сьогодні? Моральне гідність людини починає знецінюватися. Чого гріха таїти, для багатьох зараз куди важливіше честі слава і багатство.

Прикладом бережливого ставлення до моральному гідності людини може служити вчинок героя твору І. Тургенєва «Батьки і діти». Павло Кірсанов викликав на дуель Базарова, яка вчинила підлість по відношенню до Миколи Кірсанова, і тим самим зберіг честь і добре ім'я своєї сім'ї.

На щастя, в житті можна спостерігати безліч прикладів благородних і чесних вчинків. Під час катастрофи «Титаніка» барон Гуггенхайм поступився своїм місцем в шлюпці жінці з дитиною, а сам ретельно поголився і з гідністю прийняв смерть. Це доводить, що честь дорожча за життя.