Ваша думка про поемі - дванадцять - олександра блоку бажано стисло

Ваша думка про поемі "Дванадцять" Олександра Блока бажано стисло

  • Є кілька трактувань, все дуже різні. Вибирайте ту, що для вас ближче. Тези і аргументи до них такі.

    1.Поема як музика революції. Мотиви поеми, символіка, стильова своєрідність - нд типово для Блоку як поета Срібного століття. В образах - символах дані хиткість, напруженість душевного стану героїв, всі переживання. Шкірою відчуваємо вітер, завірюху, сніг постійні блоковские мотиви, оком - символіку кольору (чрний вечір, білий сніг, кривавий прапор, червоний прапор, чрно небо), розумом вже розуміємо і антитезу (пс безрідний символ віджилого світу і Христос - символ нового шляху) . Це музика революції духу, поновлення, народної стихії, передчуття неминучості народження в хаосі нового життя.

    2. І. Бунін має рацію, кажучи про Дванадцяти, що Дванадцять є набір віршиків, частівок, то нібито трагічних, то танцювальних, а в загальному претендують бути чимось надзвичайно українським, народним. І все це перш за все до біса нудно нескінченної балакучістю і одноманітністю все одного і того ж різноманітності, набридає незліченним ай, ай ех, ех, ах, ах, ой, тратата, трахтахтах
    Пізніше Шкловський коректніше зробить резюме: "Шкловський: Дванадцять іронічна річ. Вона написана навіть не частівкових стилем, вона зроблена блатним стилем.
    3. Сам А. Блок писав про своїй поемі: ті, хто бачить в Дванадцяти політичні вірші, або дуже сліпі до мистецтва, або сидять по вуха в політичного бруду, або одержимі великою злістю, будь вони вороги або друзі моєї поеми.
    4. А ось ещ одна думка. Павло Флоренський про поему.
    "Поема" 12 "межа і завершення блоківського демонізму. Метафізичне, над ним, Стихія теми, в цій поемі розкривається, названа початковими словами" чорний вечір ". У плані тематики літературної поема сходить до Пушкіна" бесовіденіе в заметіль "(" Біси ") . Пародійний характер поеми безпосередньо очевидний: тут боротьба з Церквою, символізовану числом 12, - 12 червоноармійців, ватажком яких стає Христос. пародіюють апостолів навіть іменами: Ванька "учень, його ж любяше". Андрюха - "Первозваного" і Петруха - "первоверховного" . Поставлено и під знак заперечення священик ( "А он і довгополий.") і іконостас ( "Від чого тебе упас золотий іконостас") Блок, символіст, не міг цього не розуміти.
    ---------------------
    Але, в шкільних догматах досі довбають про музику революції і Блоці символістів, глашатаї пролетарського завтра. Будете копатися - потонете в доказухе. Блок і сам до кінця не зрозумів, що створив. На то і геній.
  • Дванадцять поема про революційний Петрограді, поема про кров, про бруд, про злочин, про падіння людському. Це в одному плані. А в іншому про революцію, про те, що через забруднених в крові людей в світ йде блага вість про людському звільнення.

    У статті Інтелігенція і революція Блок писав, що революція це вирвалася на волю народна стихія. Вона схожа на природі. Горе тим, хто думає знайти в революції виконання тільки своїх мрій, як би високі і шляхетні вони не були. Революція, як Коломия вихор, як сніговий буран, завжди несе нове, несподіване; вона жорстоко обманює багатьох; вона легко калічить у своєму вирі гідного; вона часто виносить на сушу неушкодженими недостойних; але це її зокрема, це не міняє ні загального напрямку потоку, ні того грізного і оглушливого гулу, який видає потік. Гул цей все одно завжди про великого.

    Дванадцять апостолів нового світу не бачать Христа (він за хуртовиною не бачимо), вони привітають його, просять здатися, але він не є, і вони в роздратуванні стріляють туди, де ввижається його тінь.

    Лунають постріли завірюха відповідає на них сміхом. Сміх кружляє в цій поемі Блоку, як заметіль, надуває замети, відкидає в бік всіх, хто заважає червоногвардійцям йти державним кроком, регіт лунає над трупом Катьки і над убитим горем Петрухой.

    У Дванадцяти поет і стихія вперше сходяться один на один і лицем до лиця. Все змішується в цих сценах: і свята злість, і чорна злоба, чорний вечір і білий сніг, кров Катьки і сльози Петрухи, друкований крок червоногвардійців і ніжна хода Христа. Вулиця оголошена криками, лайкою дванадцяти, криками старенької, виттям бездомного пса. Завірюха улюлюкає слідом дванадцяти. Але герой йде попереду в мовчанні. Червоногвардійці з гвинтівками, він в білому віночку з троянд. Сніг, над яким рухається ця примара Блоку, сліпуче чистий. На ньому немає слідів крові, хоча над самим героєм майорить кривавий прапор.

    Несумісність, непоєднуване і разом з тим фатальна зв'язок.

  • Трах-тах-тах!
    Трах-тах-тах!
    . Так йдуть державним кроком
    Позаду голодний пс.
    Попереду з кривавим прапором,
    І за завірюхою невідомий,
    І від кулі неушкоджений,
    Ніжною ходою надхуртовинної,
    Снігової розсипом перловою,
    У білому віночку з троянд
    Попереду Ісус Христос.

    Головна думка твору в тому що попереду Ісус Христос
    Що потверждает одкровення Іоанна

    1Ленін (біла Кінь) 1970
    2Сталін
    3Хрущев
    4Брежнев
    5Андропов
    6Черненко
    7Горбачев

    Керенський тисяча вісімсот вісімдесят один теж змія

    І ось приходить Ленін Вершник (Біла Кінь) і створює СРСР (Новий Вавилон) згідно Нострадамусом і Пророку Єремії який протримається 73 і 7 місяців

    10 царів на годину

    Україна
    4Кравчук
    5Кучма
    6 Ющенко (мічений)
    7Януковіч
    8Порошенко

    10 Можливо Тимошенко

    І далі Звір-Наставник або Христос
    Який створить українську імперію

    Побачу я як буде гинути
    всесвіт моя вітчизна
    Я буду самотньо радіти
    над буття жахливої ​​Тризна

    Нехай недовгий але радісний мій вік
    В знищення закоханий
    Так я як не один Великий Людина
    Свідок загибелі Всесвіту

    Блок відчував свого часу і його згубність він був наповнений почуття глобальної катастрофи почитайте його цикл віршів "Страшний Мир"

  • Коротко не вийде. Години три - мінімум.

    ABOUT THE AUTHOR