Узелковая писемність слов’ян - прапісьменность всій землі

Нитка - ключовий образ світової міфології. Подання, що Всесвіт влаштована не з атомів, а з волокон або «струн» перекочувало і в сучасну фізику. Повстяну структуру світу представляли філософи і священнослужителі усього світу. Індійське слово «сутра» (афоризм) буквально перекладається як «нитка».

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

Одним з перших видів була вузликова писемність. Трохи вузликів, зав'язаних на мотузці, передавало ту чи іншу повідомлення. Знаки цієї "писемності" не записувалися, а передавалися за допомогою вузликів, зав'язаних на нитках, які замотували в клубки-книги. Ці вузли умовно зображували на кераміці, металі або бересті. Одночасно з вузликовим листом виникло і рисунковілист, в якому записи робилися за допомогою малюнків. Поступово писемність удосконалювалася. Кожен - знак малюнок набував нові значення, число знаків збільшувалося, накреслення їх змінювалися, все менше поминаючи зображення предметів.

Піфагореїзм мислив числа у вигляді камінчиків, розкладених на лічильної дошці (абаці). Саме від «рахунки камінчиками» і пішло слово «калькулятор». Абак - перша в історії обчислювальна машина.

У Стародавньому Китаї для цих цілей застосовувався «суаньпан» - намистини, нанизані на прутки. Г. Гессе у своїй знаменитій книзі «Гра в бісер» надає абаку філософське і навіть містичне звучання.

Вузли-В'язи ЦЕ ТРИВИМІРНА ПИСЬМЕННОСТЬ і математика.

Ви думаєте офіційна наука про це не знає? Найбільш вивчені мови індоєвропейської мовної сім'ї, на якій в сучасному світі говорить 45% населення Землі. Вони чисельно переважають в більшій частині Європи, в Ірані і Афганістані, на півночі Індостанського субконтиненту, в більшості країн Америки, в Австралії і Новій Зеландії.

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі
Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

в українській мові «вузол» - це частина механізму, сукупність будівель, перетин залізниць, позасистемна одиниця швидкості, стояча хвиля (у фізиці), місце виходу листа на стеблі (в ботаніці); «Вузли планет» (в астрономії). Найбільш різноманітні вузли в морській справі.

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі
Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

Узелковая писемність слов'ян - прапісьменность всій землі

1Геродот. Історія, 4, 46. У кн. Історики Греції ... с. 119.

2Діоген Лаертський. Про життя, навчаннях і висловах ... філософів. М. 1979.

3Достіженія фінікійців нам не слід применшувати, тим більше що фінікійці, точніше, «фенеці» і «венети» - етимологічно одне слово-поняття і один народ. Незважаючи на посилені старання гебраїста і «біблеїстів», загнати венетов-фінікійців в штучно створювану спільність семітських народів Близького Сходу не вдалося і не вдасться. Ні шумери, ні аккадці, ні сурійци, ні палестинці-пеліштім-филистимляни, ні Ассуром-ассірійці, ні єгиптяни, ні хетти ніколи не були семітами - і вихідців з Аравії називали «чужинцями», «людьми пустель», «людьми смерті». Венети Середземномор'я, пізніше Венеції, котрі заснували Венецію і безліч інших міст, вени - були русами-індоєвропейцями. Вже пізніше, на рубежі ер, їх «екологічну нішу» зайняв «торгово-лихварський інтернаціонал» - нашарувався на вихідний пласт, затулив його від погляду недосвідченого дослідника, на жаль ... - Прим. Ю. Д. Пєтухова.

4Іванов В. Мова як засіб реконструкції ... // Природа, 1983, № 11, с. 27.

5Гріневіч Г. С. Праслов'янська писемність ...

6Кондратов А. ... Коли мовчать письмена. М. 1970, с. 198-199.

7Ларічев В. Печерні чарівники. Одеса, 1980, с. 220; Місячно-сонячний календар поховання Мальти ... // Історія і культура Сходу Азії. Одеса: Наука, 1985.

8Сказанія про початок слов'янської писемності. M. Наука, 1981, с. 102.

10см. Тадеуш Воланський Ф. Пам'ятки писемності слов'ян до Р.Х. M. тисячі вісімсот шістьдесят один.

12см. Гриневич Г. С. Праслов'янська писемність ... с. 9, 13-25.

13Крюков М. Проблема проточжоуской писемності // НАіА, 1965, № 6.

14см. Гриневич Г. С. Цит. соч. с. 101-103.

15Ставіскій Б. Я. Між Памиром і Каспієм. M. Наука, 1966, с. 226.

16Трубачев О. Н. Indoarica в Північному Причорномор'ї // ВЯ, 1981, № 2, с. 13.

17сторія Дона з найдавніших часів. Р-н-Д. РУ, 1965, с. 71, 73.

18Сказанія про початок слов'янської писемності. М. АН СРСР, 1981, с. 77-78.

19см. Власов В. Дорога в Хазарію // Вокруг света, 1989, № 5, с. 42.

20см. Кузьмін А. Г. Падіння Перуна. М. Молода гвардія, 1988.