Урок літератури в 7 класі за оповіданням ф

продовжити розвивати у школярів вміння виділяти головне, істотне в досліджуваному матеріалі, порівнювати, узагальнювати, логічно викладати свої думки; розвивати емоції учнів, їх комунікативні вміння, навички читання, розповідання; активізувати пізнавальний інтерес.

сприяти в ході уроку гуманістичного характеру навчання особистості (виховання в учнів доброзичливості один до одного, поваги до думки інших, уміння відчувати і чути співрозмовника)

Засоби навчання: текст розповіді Ф. Абрамова "Про що плачуть коні",

В. Я. Коровіна. Література. 7 клас: підручник-хрестоматія, мультимедійний проектор з екраном, слайди.

"Милий, милий, смішний дурень,
Ну куди він, куди він женеться?
Невже він не знає, що живих коней
Перемогла сталева кіннота? »

Повідомлення про письменника вчителя,

Слайди 1 - 3. Рід в дер. Веркола Нєжиною обл.

Після війни закінчує філологіч. факультет Ленінградського університету,

Потрапляє в аспірантуру, стає кандидатом наук,

Потім завідувачем кафедри радянської літератури.

У 1960 йде в докторантуру, щоб написати докторську дисертацію - і не повертається до університету

Він сам починає писати худ. вироб-я.

Центром творів Абрамова стає дер. Пекашино, в якій ми вгадуємо рідну Абрамову Верколу. Слайд 4.

У долі цього села Абрамов бачить відображення долі всього українського народу.

Життєвий шлях письменника простий і важкий:

армія, поранення, університет, аспірантура, завідування кафедрою і

письменницька діяльність. Але саме тут і були труднощі. «Мене били! міцно

били. - скаже він згодом, - але через роки ці твори зараховували до

кращим ». - Як розумієте ці слова? У 40-50 рр. існувала точка зору на російське село, в якій існував колгоспно-радгоспний лад, як на край благополуччя. Цей погляд був вигідний владі, але не відповідав дійсності. Цілий ряд письменників (Бабаєвський С. Ю. Лаптєв, Г Миколаєва та ін.) Створювали твори, що спотворюють, «лакують», прикрашає дійсність. Вони зізнавалися офіційною критикою як зразкові.

Ф. Абрамов написав в 1954 р статтю «Люди колгоспного села в післявоєнній літературі». де критикував подібні твори. Крім цього, він писав і худ. вироб - я, які говорили правду про російське село. І згодом стали класикою радянської л - ри.

«Але ніщо не могло зломити волю і вільнодумство Абрамова», - стверджує його дружина Л. Крутікова-Абрамова.

Яка головна тема творчості Ф. Абрамова?

5. Читання вчителем оповідання «Про що плачуть коня» - початок знайомства з текстом.

6. Словникова робота. слайд 10

Бараки - будівлі легкої споруди, призначені для тимчасового житла.

Дернина - дерен - густо зарослий травою, сплетений корінням багаторічних рослин верхній шар грунту.

Іван-чай - велике трав'яниста рослина з пурпурно-рожевими квітами.

Лісопункт - пункт лісозаготівлі

(Стати) - (тут) статура, загальний склад фігури

Угор - (діалект.) - пагорб

«Чортом вигиналися» - хвацько виглядали.

Слайд 11. Прочитати опис луки на початку розповіді. Якими думками і почуттями воно пройняте? Рідна природа в сприйнятті оповідача асоціюється самим чудовим часом життя людини - дитинством.

Як відчуває себе оповідач в світі природи? Про що говорить спогад про дитинство, яке стоїть в одному ряду з спогадом про «світі пахучих трав, бабок ... і коней»? Шанобливе ставлення до природи, єдність існування з нею утверджується як норма життя людей.

Слайд 13. Яке народжується в свідомості людей ставлення до світу відображає їх повсюдне захоплення небувалими кличками - Ідея, Зірка, Перемога і т. Д.

Стали на - на честь Ста ліна

Тракторина - на честь появи трактора в колгоспі;

Гертруда - герой труда. Нові клички висловлювали устремління народу в короткий термін досягти результатів ( «перемог») ціною руйнування вікового укладу російського життя в селі, природного плину життя людини в навколишньому світі. Руйнуючи це світ, людина приносила страждання і самому собі і всьому живому навколо себе.

Слайд 15. У чому сенс використання фантастики (розмова з конем) в оповіданні? ( «Олюднюючи» страждання коні, герой глибше розуміє зміст подій і здатний дати їм самостійну оцінку, відрізняючись, наприклад, від Миколки, який жорстокість по відношенню до коней - а значить, старому селянському укладу життя - не усвідомлює трагічність відбуваються втрат)

Слайд 17. Як ви розумієте слова письменника: «В кожному з нас, мабуть, живе пушкінський віщий Олег ...»? Ці слова говорять про те, що ми хочемо побачити хоча б останки тих, хто нам допомагав колись, вклонитися пам'яті тварин, які вічно служили нам

Слайд 18. У чому оповідач обдурив Рижуха. не відповіли щиро на її питання, тобто не зміг взяти на себе відповідальність за скоєне людиною, не прийняв в своє серце її біль і біду. Коні немов розуміли, що від них нічого не залежить, що вони ніяк не можуть змінити своєї долі. І оповідач, не зумівши взяти на себе відповідальність, зрозумів, що він теж з тих істот, від вирішення яких нічого не залежить. Він відчув своє безсилля змінити життя, і від цього на нього навалилася «важка, кінська туга», туга безвиході.

Слайд 20. Згадайте вірш - е Маяковського «Добре ставлення до коней». Як співвідноситься цей вірш з розповіддю Ф. Абрамова? Прочитайте останній абзац розповіді. Як ви розумієте слова: «І незабаром я вже сам здавався собі якимось безглуздим, віджилим істотою. Істотою з тієї ж кінської породи »? Герой розповіді сам відчуває страждання коней. Таким чином, він може відчути єдність всього живого в світі, а значить, не здатний на жорстокість)

Д. з. Екологічну тему і розмова про прекрасне продовжує в своїх творах інший письменник-прозаїк - Євгене Івановичу Носов.

Переказ статті Є. І. Носова «З автобіографії». Прочитати розповідь Є. І. Носова «Лялька», підготувати відповіді на питання підручника-хрестоматії (стор. 176)

Інд. завдання. підготувати виразне читання оповідання Е. І. Носова «Живе полум'я»

Учні і самі можуть спробувати скласти розповідь, наприклад: «Як я врятував цуценя», «Розповідь про кошенят», «Пропав кошеня ...»

Список використаної літератури: