український поет-філософ різний Тютчев ф
Муза, правду дотримуючись,
Дивиться, а на вагах у ній
Ось ця книжка невелика
Томів премногих важче.
А. А. Фет
Небесний звід, охоплений славою зоряної,
Таємниче дивиться з глибини,
І ми пливемо, полум'я безоднею
З усіх боків оточені.
Ваблять таємниці стародавнього Хаосу незбагненні і лякаюче. Он вызывает ужас у непосвященного. Милосердне Провидіння приховує його від людей під златотканним покровом дня. День - рятівне час, коли все здається зрозумілим, простим, розумним.
Але меркне день - настала ніч;
Прийшла - і з світу фатального
Тканина благодатний покриву
Зірвавши, відкидає геть.
І безодня нам оголена.
Нам думається: світ осиротілий
Чарівний рок наздогнав -
І ми, в боротьбі, природою цілої
Покинуті на нас самих.
Виходить, що бути обманутим - по Тютчеву - добре? Не зовсім так. Просто не кожен готовий витримати ніч і її правду. Непідготовленому свідку "високих видовищ" може загрожувати безумство. І знову Тютчев відступає від романтичного погляду на безумство як вищий дар художника, для поета воно - "жалюгідне", воно не володіє священним передбаченням, а тільки
Що чує ток підземних вод.
і "скляними очима чогось шукає в хмарах". У вірші "Фонтан" Тютчев порівнює смертну думку з "водометом", вперто рвуться до неба:
/
Але длань, незримо-рокова,
Твій промінь завзятий ломлячи,
Скидає в бризках з висоти.
Тільки на свій розум повинен розраховувати людина в боротьбі, в житті. Природа-мати не допоможе своїм дітям. У неї своє життя, яка не залежить від людських пристрастей. Природа — сфинкс. Її закон співзвучний законам світобудови, але чужий людині і часто незрозумілий. Людина вважає себе царем природи, а насправді - один з найслабших дітей її. Але якщо знайдеться такий, хто зможе не закрити очі перед Хаосом і не втратити розум серед всесвітньої ночі, той буде винагороджений вищим щастям:
Його закликали всеблагий.
Як співрозмовника на бенкет.
Він в їх рада допущений був
І заживо, як небожитель,
З чаші їх безсмертя пив!
Саме такій людині відкриваються таємниці: для нього "Сонце дихають", "кажуть лісу", радиться "в бесіді дружній" гроза. Саме до нього, смертному, злітає з небес Поезія.
Тютчев шукає гармонію в природі, адже в ній повинна бути втілена краса і доцільність. Він говорить про наявність душі і розуму в природі:
Не те, що мисліть ви, природа:
Не зліпок, не бездушний образ, -
У ній є душа, в ній є свобода,
У ній є любов, в ній є мова.
У віршах Тютчева про природу важко не вловити перевагу весни. Почуття гармонії, радості, задоволеності говорить в рядках, присвячених весняної і літньої пори. Шедевром поета є "Весняні води", які отримали захоплену оцінку Некрасова.
Весна іде, весна йде.
Ми молодий Весни гінці,
Вона нас вислала вперед!
Особливе місце в творчості поета займає любовна лірика. Кожен вірш тут - свого роду шедевр. Злочинна в очах світла любов до Е. А. Денисьевой відбилася в трагічному циклі віршів. Багатьом з них притаманний трагізм-надлом. Любов сприймається поетом не як щастя, але фатальна пристрасть, що несе горе обом.
О, як убивчо ми любимо,
Як у буйній сліпоті страстей
Ми то все вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше!
Широко відомі вірші Тютчева, посвященниеУкаіни і українському народові. Смирение и долготерпение народное заставило поэта написать:
Ці бідні сільця,
Ця бідна природа -
Край рідний довготерпіння,
Край ти українського народу!
Афоризмом стало його знамените чотиривірш:
Розумом Україну не зрозуміти,
Міське землеборство:
У ній особлива стать -
В Україні можна тільки вірити.
". Про Тютчева не сперечаються; кто его не чувствует, тем самым доказывает, что он не чувствует поэзии”, — этими словами Ивана Сергеевича Тургенева я заканчиваю разговор о украинском поэте, чье высокое художественное мастерство и глубокая философская мысль ставят его в ряд великанов русской классической литературы.
Рекомендуємо ексклюзивні роботи по цій темі, які викачуються за принципом "один твір в одну школу":