українські в Узбекистані

Після розпаду Радянського Союзу в багатьох колишніх союзних країнах залишилося чимало етнічних українців. Наприклад, українські в Узбекистані проживали в кількості понад півтора мільйона чоловік. Після набуття цією республікою незалежності відразу почалася їх масова міграція. Однак і на сьогоднішній день в цій республіці залишилася одна з найбільших російськомовних діаспор.

Скільки українських в Узбекистані?

Найбільша частина російськомовних жителів республіки зосереджена у великих містах, в основному в столиці республіки.

Трохи історії

Російське населення в Узбекистані почало з'являтися в кінці XIX століття. Воно надавало найважливіший вплив на всі життєві сфери, особливо в період радянської влади. Перш за все, це проявлялося в столиці республіки.

Розпад Союзу РСР загострив міжетнічні відносини, привів до економічного занепаду, повальної безробіття, політичної нестабільності, загрози ісламізації, створив вибухонебезпечну обстановку в регіоні. Всі ці причини підштовхнули російськомовне населення на масову еміграцію з республіки.

Найбільші хвилі міграційних процесів відзначалися в першій половині дев'яностих років в Україні та на територію України.

Масові від'їзди російськомовного населення на історичну батьківщину привели до значного зниження їх відсотка в загальній кількості жителів Узбекистану. Демографічні показники населення цієї національності різко погіршилися.

про українську мову

українська мова в Узбекистані був історично рідним для проживаючих в республіці вихідців ізУкаіни, а також українців, білорусів, німців. У ташкентському варіанті цієї мови немає різних регіональних діалектів, він один з найбільш чистих, по нормі вимови схожий з Харківським.

Припускають, що це стало результатом концентрації украінскоговорящей імміграції в столиці республіки протягом довгих років, в результаті виник своєрідний ізольований мовний острівець, анклав, що зберіг чисту літературну мову серед тюрко і іраномовного мовного ареалу.

На сьогоднішній день в української мови в Узбекистані немає державного статусу, але за традицією він є другою мовою більшості міських жителів незалежно від національної приналежності.

За радянських часів він обов'язково викладався в кожній школі країни, тому їм володіла основна маса населення.

Сьогодні ситуація змінилася, його знають в основному лише в містах, причому їм володіє основна частина корейського населення, а також узбецького, казахського, киргизького та таджицького. У кишлаках на ньому практично не розмовляють, молодь там їм взагалі не володіє, в спілкуванні в сільській місцевості використовується тільки узбецький мову.

Використання української мови в республіці сьогодні

У радянські часи величезну кількість молодих хлопців забирали в армію, після повернення звідти, вони вже володіли українською мовою. Деякі після демобілізації або навчання в вищих навчальних закладах на території Укаїни привозили українських дружин. Крім того, ця мова викладалася в усіх школах. Навіть в глибинці їм володіли непогано.

Зараз ситуація різко змінилася, в селах молодь взагалі не знає української. З боку держави ведуться роботи по його підтримці в республіці.

Сьогодні в Узбекистані російською виходять деякі газети і журнали, гостелерадіоканали частково ведуть на ньому мовлення, його використовують багато приватних радіостанції.

Можливість навчання в російській школі

украінскоговорящіе в Узбекистані мають можливість віддати дитину в школу або ліцей з навчанням на їхній рідній мові. Однак зробити це можна тільки в столиці республіки або в будь-якому обласному центрі. У таких навчальних закладах навчається чимало дітей різних національностей, в тому числі узбеків.

Будь-який громадянин Узбекистану, якщо він городянин, має доступ до українського телебачення. Воно надається провайдерами по кабельних лініях.

Географія проживання слов'янського населення

Як зазначалося вище, слов'янське населення, більшу частину якого складають українські, в Узбекистані зосереджено у великих містах. Приблизно чотири п'ятих всіх українських живе в Ташкенті.

Згідно всесоюзного перепису, в 1989 році українських в цьому місті налічувалося 37 відсотків, тобто 850 тисяч осіб. В даний час ця кількість скоротилася наполовину.

Певна концентрація російськомовного населення спостерігається Ташкентської області, наприклад, в Алмалик - місті, де раніше були зосереджені великі промислові підприємства.

Практично відсутні жителі цієї національності в східній частині країни, там їх менше одного відсотка, залишилися вони тільки в містах, які називаються раніше "українськими": Фергана, Андижан, сел. Кирг.

Проживають українські в містах, де раніше функціонували підприємства системи Міністерства середнього машинобудування СРСР: Навої, Зарафшан, Учкудук.

українські в Узбекистані за традицією в основному православні, хоча серед них і чимало атеїстів.

Найбільшу Ташкентську і середньоазіатського єпархію очолює митрополит Вікентій. При головному міському ташкентському соборі (Успенському кафедральному соборі) слов'янські діти мають можливість пізнавати ази православної віри і основи російської культури в чинній недільній школі.

Єпархія факультативно веде заняття в Училище народного благочестя, православних спільнотах і гуртках.

Щосуботи правлячий митрополит запрошує всіх бажаючих в конференц-зал єпархії на суботні зустрічі, які проводяться на регулярній основі. Доступ туди вільний.

Велика робота проводиться духовенством через інтернет-сайт Pravoslavie.uz. Це основний домен і інформаційна платформа РПЦ в даному регіоні.

Про трьох хвилях еміграції з Узбекистану

З моменту отримання республікою самостійності процес еміграції українських відзначався трьома великими хвилями.

Першими виїхали люди, що володіють достатньою кількістю грошей і можливістю влаштуватися на історичній батьківщині. Цей виїжджає потік був найбільшим.

Велику роль при цьому відіграло виникнення мовного бар'єру і розрив комунікаційної сфери. Наприклад, російською мовою телебачення в той період мовило в день лише по кілька хвилин.

Якщо в першу хвилю виїхали найбільш забезпечені представники російськомовного населення, то в другу довелося їхати багатьом фахівцям.

Життя українців у Узбекистані ускладнилася тим обставиною, що була припинена робота на промислових підприємствах, будівництвах, різко скоротилася кількість робочих місць, навіть фахівцям високої кваліфікації стало складно працевлаштуватися.

Третя хвиля еміграції виникла в результаті посилення вимог щодо володіння узбецьким мовою. При надходженні на роботу обов'язково проводилася перевірка на предмет знання державної мови.

Що чекає українців у Узбекистані?

В даний час в республіці створені потужні державні інститути, що дозволяють здійснювати держконтроль в такому численному за кількістю населення регіоні.

Наприклад, чимало російськомовних в сегменті безпеки. Після відділення республіки частина співробітників спецслужб, українські та українці за національністю, залишилися на колишньому місці служби і, з урахуванням професійних навичок, відчувають себе цілком нормально.

Активно діють економічні, культурні та інші зв'язки з каналу Україна - Узбекистан.

Наслідки смерті президента республіки

Передумов до якого-небудь занепокоєння не відзначається. Ставлення до українців у Узбекистані після приходу новообраного президента, за прогнозами фахівців, не повинно змінитися в гіршу сторону.

Вплив політичної ситуації

Укаїни доводиться постійно маневрувати серед двох пріоритетів у відносинах: Україна - Узбекистан, як і з усіма середньоазіатськими республіками.

український уряд намагається підтримувати міцні економічні зв'язки в цьому напрямку, що підтверджує Шанхайська організація співробітництва, де бере активну участь наша країна.

У той же час на державному рівні слід вживати заходів у підтримці наших співвітчизників, які постійно проживають в Середній Азії, що іноді ускладнюється ситуацією з політичним підґрунтям.

Слід враховувати не тільки слов'ян, але і узбецьке населення, яке говорить російською мовою і орієнтується на український світ. Цей прошарок слід також не залишати без уваги, так як в ситуації будь-якого режиму це буде один з інструментів можливості впливу на Узбекистан і в цілому на Середню Азію.

Сьогодні будь-якої передумови до зміни еліти в Узбекистані не відзначається. Напевно на президентський пост заступить представник функціонуючого в республіці режиму.

Опозиційні фігури не можуть зараз претендувати на цей пост, так як будь-якого впливу демократичної опозиції в цій країні не відчувається. Опозиційні настрої популярні тільки в рядах діаспор за межами Узбекистану.

Ісламістам також закритий доступ до владних органів, вони відірвані від силових структур, важелів впливу на економічні процеси.

Ймовірний розвиток політичної ситуації в Узбекистані

Смертю Іслама Карімова - найпотужнішої політичної фігури, напевно захочуть скористатися найрізноманітніші ісламісти.

Існують сили, що називаються Ісламським рухом Узбекистану. Однак розташування основних сил цього руху - Пакистан.

Для перекидання цих сил в республіку знадобиться чимало часу. Ускладнено це ще й тим фактором, що узбецькі служби безпеки діють досить ефективно, на високому професійному рівні.

За припущенням спостерігачів радикальним ісламізмом влади будуть в республіці користуватися як жупелом для залякування жителів, з метою більш сильного його згуртування навколо існуючої влади. Це повинно спонукати до активності при голосуванні за ту кандидатуру, яка буде висунута існуючим режимом.