У що вірять звірята і зверюші

Зверюші дуже релігійні. Вони щиро вірять в Бога і намагаються не грішити. Згрішивши, вони гірко каються. У містечку у них є біленька церковка, куди щонеділі збираються ошатні зверюші зі своїми зверюшатамі. Серед зверюш є зверюшлівие батюшки, а й самі зверюші намагаються проповідувати християнську любов і милосердя серед звірів. Тваринки над ними сміються, сперечаються з ними, сердяться на них і звуть ханжами, фарисеями та демагогами. Зверюші ображено плачуть і моляться про возверюшеніі звірків.

Зверюші часто незадоволені собою, тому що знають за собою багато великих і маленьких недоліків і поганих вчинків. Вони дуже бояться впасти в самовдоволення, в яке їм легко впасти при такою радісною і доброчесного життя, але, щоб уникнути цього, не займаються самобичуванням, як зробив би на їх місці всякий звір, а з уїдливо жартують над собою та іншими. Зверюші часто зверюшествуют: склавши на товстеньких пузічках лапки, вони розчулюють і говорять з характерним оканням: «До чого Божий світ-то хороший!» Тваринки, почувши це, гірко махають кулаками і плюються.

Тваринки думають про світоустрій набагато більше, ніж Зверков (які ніколи про нього не замислюються і вірять тільки в силу, хитрість і гроші), і набагато сумніше, ніж зверюші. Тваринки вважають, що світ влаштований несправедливо, що Бог жорстокий, а страждання безглузді. Тваринки регулярно зверьковствуют, тобто, погрожуючи неба кулаком, вимовляють викривальні промови про несправедливість світоустрою. Тваринки вважають, що їх ніхто не цінує по достоїнству, і хотіли б для себе кращої долі.

Зверюші вважають, що не заслуговують на всіх тих благ, що мають, і дуже радіють будь-якої великої або маленької приємності. Вони сприймають зло як прикру і звичну неминучість, а добро - як несподіваний подарунок без приводу. Вони не впадають у відчай, бачачи зло, і завжди знаходять причину зрадіти, - тому вони завжди веселі і вважаються оптимістами.

Тваринки думають, що добро в світі - норма, а зло - аномалія, тому будь-яку приємність вони сприймають як належне, а неприємність - як раптовий і незаслужений стусан під зад. Тому звірята завжди такі сумні, сумні і скривджені. Тому ж, до речі, вони вважаються песимістами.

«Звір створена для щастя, як зверюша - для квітництва», - кажуть вони. - «Чому ж ми, звірята, повинні тягнути настільки жалюгідне існування?»

Ось, наприклад, йде дощик. Або дощ. Або злива пролівенний. Зверюша, виглянувши у вікно, із задоволенням зауважує: «Ось і дощику Господь сподобив, тепер все в зростання піде». Звірятко приголомшує кулаком і вигукує в небо: «Та що ж це таке робиться? Що Ти мені тут влаштував? Що це за життя, я Тебе питаю? Мало мені за все, ще й злива! »

Або, припустимо, вибухне страшний ураган. «Ах, страх який!» - скаже зверюша, сплеснувши волохатими лапками, і побіжить знімати з мотузки білизну, щоб не здуло вітром, і закривати вікна, щоб не вибило скла. А потім, ошелешено дивлячись через вікно на бурхливу стихію, буде з захопленим жахом співати про себе псалом, але і з тугою думати, скільки дерев часом вітер.

Звірятко ж, вийшовши на подвір'я, або на балкон, спочатку за звичкою заволав: «Що ж це таке робиться!», - але потім, зачарований дикої танцем вітру, гілок і здувається речей, заверещить урагану: «Дуй, дуй сильніше, здуває все на фіг! Нехай нічого не буде! Ну і нехай все поламається! Чим так, краще зовсім ніяк! Чим так жити, краще відразу здохнути! »А потім, бачачи, як працьовиті зверюші прибирають бурелом і лагодять паркани і покрівлі, звір подивиться на своє вікно з вибитим склом, на шматок жерсті, зірваний з даху, на занесений піском поріг, і тільки протягне : «Ой, бли-і-ін!» і відчує таку невизначену тугу, і невдоволення собою, і ненависть до світу, і небажання нічого робити, що піде пити погану воду, яку зверки наполягають в банках на дурень-траві, і буде скаржитися сусідському звірку: чому я, такий розумний, талановитий і прекрасний звір, дол дружин тягнути таку жалюгідну життя в цій юдолі скорботи?

Пізнавальне відступ про способи самозахисту

При вигляді такої ідилії, як містечко зверюш, побачивши їх акуратних будиночків, скатертин, салфеточек і етажерочек, побачивши їх круглих мордочок і смішних вусів у всякого здорового істоти, навіть якщо воно не звір, виникне питання: як же вони захищаються від зовнішнього ворога ?

З звірками-то, між іншим, все зрозуміло. По-перше, вони мало кому потрібні. У них жахливий бруд, погану вдачу і взяти з них нічого. По-друге, вони і самі досить войовничі, хоча в душі часто боязкуваті. Їм доводиться брати горлом. Набіжить зовнішній ворог, звірята затрублять в дудки, загримлять в іржаву жерсть, заорут войовничими голосами - і противник в паніці ретирується, кидаючи боєприпаси, які не гребують підбирати інші звірятка. Самі ж мешканці Звєрькова міста зазвичай ні на кого, крім зайд зверюш, не нападають, тому що їм ліньки. Іноді тільки ходять обзиватися один до одного під вікна.

Інша річ зверюші, яких так спокусливо образити, особливо якщо ви який-небудь жадібний зверец або дурна, хижа зверка. В такому недосконалому світі, який наш, добра і пухнаста зверюша виглядає прямо-таки викликом для сил зла, ходячою приманкою для будь-якого, кому подобається посмикати добро за вуса. Питання про самозахист зверюш довгий час займав звірків, поки вони самі не стали свідками наступної сцени.

Один необачний звірок довго задирав зверюшу, обзиваючи її спочатку ушастой дурепою, потім вусатою ненажерою, а під кінець, страшно навіть сказати, ніж волохатим. Зверюша, будучи від природи істотою терпимим і скромним, зносила образи покірно, потупивши сумні очі. Але коли звір в запалі дозволив собі образливо відгукнутися про зверюшіной релігії, сказавши, що плювати він хотів на всякі вищі сили, тому що Бога немає, - зверюша підняла на нього очі і дуже рішуче сказала:

- Ти ось що, звір. Ти більше так не роби.

В голосі її була така рішучість, що звір насторожився, і тут би йому заткнутися, але звірята влаштовані так, що в усьому доходять до логічного межі - або, як писав один возверюшівшійся з роками звірок, до самої суті.

- Опа, опа, зелена огорожа! - заспівав звірок, кривляючись і пританцьовуючи. - Ми пограбували попа, так йому і треба!

- Прости, Господи, - швидко промовила зверюша, заплющила очі, щоб не бачити власного звірства, і з усієї сили - треба визнати, лапи у зверюш важкі, - засвітила звірку між очей. Звірятко полетів з копит, яких у нього до того ж не було, і покотився по схилу пагорба, на якому стояв зверюшін будиночок. Іскри, що сипалися з його очей, обпалювали свіжу траву. Пагорб цей відтоді носить назву паленої. Легенда свідчить, що велика лисина в самій його середині утворилася там, де стрімко котився звірок нарешті зупинився і довго гриз землю в сердитому безсиллі. Перелякана зверюша кинулася його піднімати і питати, чи не забився він. При цьому вона примовляла з м'якою докором:

- Адже попереджала я тебе, звір ... Що ж ти мене під гріх-то вводиш.

Замолюючи свій гріх, зверюша плакала щосили. Але зате всі звірята тепер знають, що коли зверюша серйозним голосом каже: «Ти ось що, звір ... Ти, будь ласка, більше так не роби», - жарти скінчилися і настав час або просити вибачення, або перетворювати все в жарт, або змотувати вудки і повертати голоблі. Знають про це і зверци, і зверки, і всі інші, кому ще не до кінця ясно, що бути добрим набагато краще і корисніше, ніж злим.

Пізнавальне відступ про Мишах

Миші живуть скрізь. В поле і в підполі, в лісі і підліску, в будинку і під будинком, і навіть в небі, якщо придивитися, починаючи з повного місяця можна побачити пухнастих сірих мишей, що обгризають небесний сир. Небесні миші пливуть собі потихеньку, набивши небесним сиром товсті животи, і злегка світяться від задоволення. На землі миші шарудять всюди, і якщо десь вони не живуть, то там, швидше за все, не живе ніхто. Або тільки риби. Але в морі теж живуть морські миші, хоча насправді вони пухнасті сірі черв'яки. Рибалки, правда, розповідають, що є інші, справжні морські миші. Кажуть, що вони ловляться на сир. У воду опускають головку сиру на мотузочці і витягують разом з десятком вчепилися в нього морських мишей. Є цих мишей не можна, тому ловлять їх тільки для того, щоб порадувати дітвору, і відразу випускають. Роблять це рідко: зазвичай рибалкам шкода витрачати на таку дурницю цілу головку сиру. Рибалки її краще самі з'їдять.

Земні миші - звірята злодійкуваті і безсовісні, живуть вони переважно тим, що тирять, лямзят, тягнуть і тягнуть до себе в нори все, що погано лежить. Миші переконані, що тільки у них в норі все лежить добре. Миші тирять ковбаску і ветчінку, зерно і крупу, хліб і сухарики, а якщо погано лежить господар, можуть спробувати і господаря прихопити. Іноді, якщо зайти в комору або заглянути в буфет, можна побачити, як миша дметься на крупу. Миша ображається, що крупу всю можна віднести в нору і там добре-добре укласти. Деякі намагаються соромити мишей. У зверюш, наприклад, теж живуть миші. Зверюші іноді, коли миші сопрут у них свіжий пиріг, або вижрут з нього начинку, або розкидають по підлозі сушений мак (і добре розкидають, а то вони ще їм обсипаються - кинуть жменьку в повітря і пищать: Салю-ю-ю-ють! ) - так ось зверюші приходять в комору зі свічкою, сідають на підлогу і говорять що-небудь таке:

- Чи чуєте ви мене, миші? Мовчите? Ну ладно, мовчіть. Миші, але ж в цей пиріг багато сил вкладено, багато праці. До мене завтра зверюшата в гості прийдуть, а я їх хотіла порадувати. Я б і вам дала пирога, всім би вистачило. Ви навіщо його зіпсували, безглузді? Годують вас погано? І годують вас, і поять, і працювати не змушують, а ви все одно: тирити і тирити! Неправедно ви живете, миші.

- Ми випадково, - висовується одна миша, вуса в начинці. - Ми не втрималися. Ми дуже це ... імпульсивні.

- Безсовісні ви, а не імпульсивні, - втомлено каже зверюша. - До вас з добром, а вам, мишам, тільки б живіт набити!

- Ми відпрацюємо, - пищить інша миша. - Ми тут мак зберемо, все таке.

- Минулого разу теж говорили, горох зберете. Так до ранку пищали і горохом кидалися об стінку. Вам, мишам, все як об стінку горох.

Зверюша починає плакати. Всі миші вилазять з укриттів, засоромлено топчуться навколо зверюші, сердито тикають один одному на особливо вимазані пирогом вуса. Всім соромно. Деякі миші гладять зверюшу лапками. Інші збирають мак, показуючи іншим, що вони ось справою зайняті, а не дурницями, як деякі. Буває ще, що миші жахливо каються. Так жахливо, що дають обітницю нестяжанія, ніколи більше нічого не тирять, а стають церковними мишами. Живуть праведно і харчуються восковими огарочкамі і крихтами від просфорок. Ну або коли ще батюшка сирку-сахарку підкине.

Буває ще, що миші хочуть принести зверюше користь. Тому вони беруть мішки і вирушають в дорогу. Вони довго ходять, щось збирають в свої мішки, потім обережно крадуться додому з повними мішками. Що в мішках у мишей - не знає ніхто. Це Велика Мишаче Таємниця. Може бути, ми її ще відкриємо.