У чому відмінність західної психології від східної, самтулана - мистецтво гармонійного життя стародавні

У чому відмінність західної психології від східної, самтулана - мистецтво гармонійного життя стародавні

Питання: Двадцять друга техніка з Вігьяна Бхайрава Тантри - дуже важлива, призначена для розкручування розуму. Але на Заході сотні психоаналітиків і психіатрів, послідовників Фрейда і Юнга, практикують цю техніку, але вони не досягають будь-яких істотних результатів у спробах трансформувати сутність людини. У чому причини їх неуспіху?
Відповідь: У зв'язку з цим потрібно відзначити багато. Перше: західні психологи не вірять в сутність людини, вони вірять тільки в його розум. Для західної психології за межами розуму немає нічого. Якщо за межами розуму нічого немає, то що б ви не робили, це реально людині не допоможе. Це, в кращому випадку, може допомогти людині бути нормальним - в кращому випадку!

А що є нормальним? Що таке нормальність? Просто середнє. Якщо середня людина сам по собі не є нормальним, то поняття нормальності нічого не означає. Це просто означає, що ви пристосовані до натовпу, до оточуючих. Тому західна психологія робить тільки одне: якщо хтось розрегулювався, то західні методи роблять людину знову пристосованим до життя в суспільстві, в натовпі. Саме суспільство зовсім не піддається сумніву; не виникає питань, чи знаходиться саме суспільство в порядку.

Для східної психології натовп не є критерієм. Запам'ятайте це відмінність: для східної психології натовп не є критерієм, суспільство не є критерієм. Саме суспільство є хворим. Тоді що може бути критерієм? Для нас критерієм є будда. Поки ви не стали буддоподобнимі, ви є хворими.

Для західної психології критерієм є суспільство, тому що будда критерієм бути не може. Вони не вірять, що є така річ як внутрішня сутність людини. Якщо внутрішньої сутності немає, то не може бути і ніякого просвітлення. Але коли внутрішня сутність висвітлюється, це і є просвітлення.

Отже, західна психологія є всього лише терапевтичної, це частина медицини. Вона намагається допомогти вам підрегулювати, але вона не є трансценденції, вона не дозволяє вам вийти за межі. Східні зусилля спрямовані на те, щоб вийти за межі розуму, тому що у людини немає розумових хвороб - запам'ятайте це. У нашого розуму немає хвороб - сам розум, скоріше, є хворобою. Для західної психології розум не є хворобою. Розум - це ви, це не хвороба. Розум може бути здоровим і розум може бути хворим.

Для нас розум є хворобою, розум ніколи не може бути здоровим. Поки ви не вийдете за межі розуму, ви ніколи не будете здоровим. Ви можете бути хворим і пристосованим до суспільства, підрегулювати, або ви можете бути хворим і не пристосованим до суспільства, але ви ніколи не будете здоровим. Отже, нормальна людина не є реально здоровим. Він просто тримається в межах певних рамок, але він хворий в межах цих рамок. Ненормальною особистістю вважається особистість, яка вийшла за межі цих рамок; і відмінність між цими двома типами особистості лише в ступені - кількісна, але не якісна.

Божевільний в будинку для божевільних і ви - між вами немає ніякої якісної різниці, різниця тільки в ступені прояву одного і того ж. Він трохи більше божевільний, ніж ви; ви в межах певних рамок. Функціонально ви можете включатися. Він зараз включатися не може; він зайшов далі вас. У нього більш просунута хвороба, тільки і всього. Ви на шляху до цього, а він уже досяг.

Західна психологія намагається повернути його в отару, в стадо, в натовп. Вона робить його нормальним. Це добре - в деякому сенсі це добре. Але для нас, поки людина не вийде за межі розуму, він божевільний, тому що для нас розум і є божевілля. Тому ми намагаємося розмотати свій розум тільки для того, щоб дізнатися те, що лежить за його межами. Вони теж намагаються використовувати методи розмотування розуму, але тільки для його регулювання, виходу за межі розуму для них не існує. І запам'ятайте це: поки ви не зможете вийти за межі самого себе, нічого вартого уваги не трапиться. Поки ви не зможете досягти чогось, що лежить поза вас, ваше життя є безглуздою.

Дещо ще. Для Фрейда і його послідовників людина є істотою, яка не може бути щасливим. Для них сама сутність людини така, що він не може бути щасливим. Якщо ви не є нещасливим, то це все. Запам'ятайте, якщо ви не є нещасливими, будьте задоволені - цього достатньо. Ви не можете бути щасливими. Чому? Тому що психологія Фрейда стверджує, що щастя полягає в тому, щоб бути інстинктивним, щастя полягає в тому, щоб бути подібним тварині, а людина не може бути їм. Розум постійно втручається. Ви можете втратити свій розум і стати подібним тварині; тоді ви зможете бути щасливим. Але тоді ви не будете усвідомлювати свого щастя. Для них це парадокс.

Якщо ви настільки опустіться, що станете подібні тварині, то ви будете щасливі, але не будете усвідомлювати цього. Якщо ви спробуєте бути усвідомленими, то ви не зможете бути щасливими, тому що ви не зможете бути подібними тварині. І розум продовжує в усі втручатися. Людина не може втратити розум, але, в той же час, він не може і жити з розумом - і в цьому проблема. Таким чином, згідно з Фрейдом ви не можете бути щасливими. В крайньому випадку, якщо ви мудрі, ви можете влаштувати своє життя таким чином, щоб не бути нещасливим. Це негативна ситуація.

Для східної психології, або метафізики, або релігії існує позитивна мета. Ви можете бути щасливими. Ви можете бути не тільки щасливими, ви можете відчувати блаженство. І східна психологія стверджує, що якщо ви можете відчувати, що ви нещасливі, то це демонструє вашу потенційну можливість бути щасливими; в іншому випадку ви були б не в змозі відчути, що ваше істота нещасливо.

Якщо людина може бачити темряву, у нього є очі, і той, хто може бачити темряву, може бачити світло. Запам'ятайте, сліпі люди не можуть бачити темряву. Ви, можливо, думаєте, що сліпі люди живуть в темряві - викиньте це з голови. Вони не можуть бачити темряву, бо навіть для того, щоб бачити темряву, потрібні очі. Якщо ви можете відчувати нещастя, то у вас є очі, і якщо ви можете відчувати нещастя, ви можете відчувати щастя. Якщо ви, насправді, не можете відчувати щастя, то у вас немає можливості відчути і нещастя. Це полярні протилежності.

Схід розробляє іншу можливість: вихід за межі. Фрейд говорить, що якщо ви спустіться до рівня тварини, ви будете щасливі, але не будете знати цього; якщо ви збережете розум, то ви будете знати, але не зможете бути щасливими. Східні дослідження говорять, що якщо ви вийдете за межі розуму, то ви будете щасливі, і будете усвідомлювати це. Є третя можливість - вихід за межі.

Отже, є 3 можливості. Людина знаходиться посередині; нижче його тваринне існування. Підіть у ліс і подивіться на тварин. Вони можуть і не усвідомлювати, що вони щасливі, але ви відчуєте, що вони щасливі. Підіть вранці на пляж або в сад і прислухайтеся до співу птахів. Вони можуть і не знати цього, але ви відчуєте, що вони щасливі. Ви ніколи так не співали. Загляньте глибоко в їхні очі - вони так безхмарні і невинні. Вони щасливі, а ви - ні.

Опустіться і станьте тільки тілом - тоді і ви будете щасливі. Або вийдіть за межі і станьте духом або станьте існуванням, буттям, і ви будете щасливі. Але в середині між цими крайніми можливостями ви завжди будете в напрузі, тому що розум - це не кінцевий стан. Розум - всього лише канат, протягнутий між двома реальностями: тілом і душею.

І ви перебуваєте на цьому канаті як канатоходець. Канатоходець не може відчувати себе спокійним, розслабленим. Він повинен або йти вперед, або йти назад, але він повинен не залишатися на канаті. Він повинен зійти з каната і для цього є дві можливості: він може повертатися назад або він може йти вперед і за межі. Розум є канатом, а життя з розумом є ходьбою по канату. Ви змушені бути неврівноваженими, неспокійними; кожну хвилину ви відчуваєте занепокоєння і страждання. Життя розуму є напруга. Ось чому західним психологам вдається зробити вас нормальними, але їм не вдається зробити вас самореалізуватися особистістю.

Але існують нові тенденції, люди розмірковують, і Схід зараз дуже глибоко проникає на Захід. Це, по суті, східний спосіб здійснення завоювань. Захід завоював Схід - їх метод був дуже грубим. Схід має свої власні способи завоювання - дуже тонкі способи, тихі способи. Зараз Схід глибоко проникає в західний розум. Без будь-якого насильства, без всякого видимого конфлікту Схід дуже глибоко проникає на Захід. І рано чи пізно західна психологія розробить теорію трансценденції, теорію того, як виходити за межі розуму.

Розкручування розуму може виявитися корисним в обох способах. Розкручування буде корисним, якщо ви всього лише намагаєтеся створити нормальний розум. Якщо вашою метою є трансценденція, то і в цьому випадку розкручування може виявитися корисним. Подібні техніки можуть бути використані для досягнення звичайного душевного спокою, і вони ж можуть бути використані для створення реального мовчання, який знаходиться за межами розуму.

Є 2 типу мовчання: мовчання розуму, при якому розум мовчить, і інше мовчання, коли розум взагалі відсутня. Мовчання, пов'язане з відсутністю розуму, повністю відрізняється від душевного спокою. При душевному спокої розум присутній, але він є не дуже божевільним. Божевілля ослаблено - і це все.

Західна психологія повинна стати метафізикою, тільки тоді людина зможе виходити за межі, трансцендировать. Вона повинна також стати філософією і, врешті-решт, вона повинна стати релігією. Тільки тоді людині можна буде допомогти вийти за межі.