Твоя суть, я в світі, або світ в мені

У нашій звичній точки зору на світ і на себе є маса переваг. Ми бачимо себе в якості фізичного тіла, яке існує в складному і величезному світі. Це знання про себе, це бачення себе створює відчуття окремо нас від решти світу. Є я, як це фізичне тіло, і є світ навколо мене, який має певні закони існування, але який, тим не менш, залишається дуже непередбачуваним і небезпечним. Якщо ми так будемо дивитися на світ і на себе, то ми буде намагатися захистити себе, точніше своє тіло від непередбачуваних небезпечних впливів навколишнього світу. Тобто така точка зору змушує наш розум нас захищати. Саме для цього ми створюємо модель світу, щоб ми могли передбачати його поведінку, і так себе захищати. Для цього ми вивчаємо складні програми поведінки, щоб найбільш ефективно взаємодіяти з цим світом, брати від нього найкраще, і захищати себе від його найгірших проявів. Якби ми не вважали себе цим своїм тілом, то не стали б його захищати від шкідливих впливів світу, і це могло б привести до смерті нашого тіла, а разом з ним і нас. Адже, як не крути, але саме це тіло дає нам всі відчуття, які ми усвідомлюємо. Приємне і неприємне, насолоду і біль, краса і потворність. До першого ми прагнемо, тому що це нам приємно. Від другого ми біжимо, тому що нам це неприємно. Саме цю функцію нашого виживання в навколишньому світі і робить наш розум. Саме тому він будує модель світу, щоб ми могли успішно в ньому орієнтуватися. Саме тому, він створює всі ці ілюзії, які ми розглянули в розділі про ілюзії. Він їх створює, щоб підвищити нашу виживаність в світі. Саме тому розум створює для нас шаблони поведінки. Він їх створює для того, щоб ми могли вижити в цьому світі і дати потомство.

Такий погляд на світ і на нас дуже корисний з точки зору нашого виживання і отримання найбільшої користі і насолоди від світу. Але цей же погляд створює і масу проблем і страждань в нашому житті. Якщо ми відчуваємо себе окремим тілом, яке змушене виживати в цьому складному і небезпечному світі, то ми обов'язково будемо відчувати постійну тривогу за наше майбутнє і, взагалі, за наше життя. Нам буде здаватися, що ми дуже маленькі в цьому величезному світі, і нам потрібно буде постійно до нього пристосовуватися. Через те, що ми ототожнюємо себе зі своїм тілом, ми страждаємо, коли воно перестає функціонувати і поступово в'яне. Наше ототожнення зі своїм тілом є передумовою для ототожнення з нашим способом Я, який ми детально розглядали раніше. Як тільки ми ототожнюємося з цим нашим чином Я, ми відразу ж стаємо від нього залежними. Нам тепер крім тіла, потрібно ще захищати все те, що входить в наш образ Я: майно, статус, близьких людей, наше добре ім'я і т.д. Тепер у нас істотно підвищується кількість приводів для занепокоєння і страждань. Від цих постійних турбот ми постійно напружені і вже скучили за дійсним спокою і щастя. Саме тому багато людей стають релігійними. Вони шукають втрачений спокій і безпеку в вищі сили, які зможуть, як їм здається, їх захистити від усіх загроз непередбачуваного світу.

Що ж нам може дати погляд на світ і на себе з точки зору простору свідомості? Поки ви перебуваєте на цій позиції, ви є відстороненим спостерігачем, в поле зору якого відбуваються якісь події. Спробуйте прямо зараз деякий час перебувати в такій позиції бачення світу. Пройдіться по кімнаті, можете поспілкуватися з кимось, якщо захочете. Ведіть себе як зазвичай. Робіть те, що хочете. Є одна умова: поки це все будете робити, частина уваги приділяйте простору свідомості, в якому це все відбувається. Попередні експерименти вас до цього вже підводили. Ви це вже робили в них. Проведіть якийсь час в такому стані. Я наполягаю, щоб ви це зробили реально, а не в розумі, або, ще гірше, взагалі проігнорували цю вправу. Якщо ви не зробите реально цю вправу, ви нічого не відчуєте і не зрозумієте.

Будемо вважати, що ви виконали всі так, як я вказав вище. Яке у вас з'явилося відчуття себе, світу і подій в ньому? У вас повинно з'явитися відчуття, що ви є таким собі відстороненим спостерігачем за всім тим, що відбувається у вашій свідомості. Ви все так же відчуваєте своє тіло; все так же відчуваєте емоції, які проходять крізь вас; ви так само все бачите і чуєте. Однак у вашій свідомості з'явилося новий вимір. Тепер ви як би не зачіпають всім тим, що відбувається з вами і вашим тілом. Ви залишаєтеся незачепленим простором свідомості, яке не має ні форми, ні кольору. Одночасно ви все в собі вміщаєте. Ви тепер ніщо, з яким нічого не може трапитися. Щось може статися з вашим тілом. Щось може викликати у вашій свідомості бурю емоцій, приємних або неприємних. Ви можете сильно на кого-то гніватися або дзвінко сміятися. Вам може бути приємно, а може бути боляче. Що б не відбувалося, вас тепер це не зачіпає. Ви тепер перебуваєте за межами всього цього. Ви - абсолютний спокій, в межах якого може знаходитися все що завгодно, навіть буря емоцій.

Зауважте, нічого не пропадає. Ви все так же бачите світ, все так же відчуваєте емоції, просто ви тепер не ототожнені з ними, і тому вони вас практично не зачіпають. Ваша поведінка може бути будь-яким. Ви можете стримувати свої емоції, можете їх проявляти. Можете реагувати на щось, можете не реагувати. Все це не важливо. Важливо одне - ваша позиція відстороненого спостерігача, яка виникає сама собою, коли ви ототожнилися зі своїм простором свідомості.

Може здатися, що ця позиція відстороненого спостерігача якась «холодна». Тебе не зачіпає ні радість, ні печаль. Можливо, так воно і є. У цьому стані, що б з вами не відбувалося, ви - безтурботне простір, яке ніщо не може торкнутися. І в цьому є певний плюс: вас неможливо зачепити, як-то поранити. Вами неможливо маніпулювати, тому що маніпулювати можна тільки тим, що має якусь форму, а ви безформний. Так що там говорити. Ви, взагалі, ніщо. Що можна зробити з ніщо? Нічого. Це безперечний плюс такої позиції бачення реальності.

Крім того, якщо ви є істинним духовним шукають і вам цікаво усвідомити високі стани свідомості, якщо ви шукаєте просвітлення, то знаходження в цій позиції бачення світу є прямим шляхом до цього. Ті, хто присвячує все своє життя досягненню просвітлення і звільнення, той витрачає весь свій вільний і невільний час, спрямовуючи свою увагу на свій простір свідомості. Це одна з головних духовних практик. Вона називається атма вічара. Суть її в тому, що ви постійно, що б з вами не відбувалося, що б не з'являлося у вашій свідомості, задавали собі одне запитання "Для кого це з'явилося?". Відповіддю буде напрямок вашої уваги на ваше безформне простір свідомості. Тобто по суті, суть цієї практики вся увага звертати на ваше простір свідомості. Майстри стверджують, що це самий прямий шлях до пробудження. Тільки там, всередині себе, можна знайти Бога.

Отже, в позиції бачення світу і себе з точки зору простору свідомості є свої плюси, але є і мінуси. Мінуси, як було сказано вище, полягають у тому, що ви не захоплюєтеся емоціями. Якщо вони негативні, то це добре. Однак, якщо вони позитивні, то це може знизити їх насиченість. Ви, виходить, як би не берете участі в подіях світу. І виходить, що не проживаєте життя в повній мірі. Це трохи схоже на те, що ви дивитеся шоу за склом, при цьому не беручи участь в ньому. Однак сама участь в цьому шоу, тобто в життя, дає набагато більші враження. Тоді вам може бути і погано іноді, то, в той же час, вам може бути і дуже добре. Якщо вам таке життя ближче, і ви свідомо наважуєтеся на страждання, розуміючи, що без них не може бути справжньої насолоди життям, то в такому випадку, у вас з'являється вибір. Ви тепер можете свідомо ототожнити зі своїм тілом, і проживати життя з такої звичної вам позиції.

Однак, я вам раджу все ж якийсь час попрактикуватися дивитися на світ з позиції простору свідомості. По-перше, ви отримаєте контрастне відчуття і усвідомлення світу і себе, в порівнянні зі звичним. І, по-друге, у вас буде вибір. Ви тепер, коли вам це може бути потрібно, зможете в будь-який момент перейти в ототожнення зі своїм простором свідомості. Це може бути корисно, коли ви хочете бути непорушними подіями вашого життя. Іноді це потрібно. Разом з тим, ви можете назад ототожнити зі своїм тілом і звичайним способом сприйняття світу. І так ви можете більш повноцінно насолоджуватися життям. Крім того, коли ви побули деякий час в позиції свого простору свідомості, ви краще розумієте і відчуваєте звичайне ототожнене з тілом стан свідомості. Ви починаєте його ще більше цінувати. Цінувати те, що воно дає.

Після того, як ви якийсь час побули в стані, коли ви ототожнені з простором свідомості, скажіть, на що було схоже ваше стан в цій вправі? Чи не правда це був стан усвідомленості? Так і є. Як тільки ви спрямовуєте частину своєї уваги на свій простір свідомості, ви автоматично переходите в стан усвідомленості. Чому так відбувається? Тому що ваше простір свідомості завжди знаходиться прямо тут і зараз. Воно не є думкоформа або чином в розумі. Швидше, все мислеформи знаходяться в ній. Воно не може перебувати в минулому або майбутньому. Швидше, минуле і майбутнє, як ще один вид мислеформ, знаходяться в ньому. Поки ви частково сконцентровані на просторі свідомості, ви спостерігаєте дійсність, яка в ньому відбивається. А це і є готівкова дійсність. Насправді, тільки з такої позиції сприйняття, тобто ототожнюючи себе з простором свідомості, ви бачите і розумієте світ як готівкову дійсність. Це як там не є готівкова дійсність. Саме в ній ви виглядає не ось так, як вам малює ваш розум,

як ви безпосередньо бачите своє тіло.

У цій дійсності ваша долоню більше сонця, тому що вона може легко закрити собою сонце. У цій дійсності ви можете одним закриттям очей знищити на час весь світ, який ви бачите, тому що при закритті очей ваш світ на цей час дійсно зникає з вашої свідомості. А то, що вам здається, що світ при цьому залишається на місці і продовжує існувати, то це лише гра вашого розуму. Тільки в готівковій дійсності в стані усвідомленості ми починаємо безпосередньо бачити, що наш погляд на реальність по більшій мірі формується нашим розумом. Ми починаємо приймати за реальність модель світу, яку створює наш розум.

Ось ще приклад заміни готівкової дійсності картиною світу, яку створює нам наш розум. Коли ви бачите себе в дзеркалі, кого ви там бачите?

Сприйняття світу як готівкової дійсності властиво, швидше за малим дітям, ніж дорослим. Просто у малих дітей ще не сформувалося бачення світу через образи розуму, тобто вони ще не мають відповідних знань, які б дозволяли його бачити як доросла людина, тобто як набір знань про світ. Є маса прикладів, які це підтверджують. Ці експерименти свого часу проводив Жан Піаже. Таких експериментів маса.

Я вам наведу один з них. Перед дитиною приблизно 3-х років ставлять два однакових за формою склянки, однакової ширини і висоти. У кожному з них налита рідина, однаковою кількістю. Це видно по тому, що рівень рідини в них однаковий. У дитини запитують однакове чи кількість рідини в кожному з них. Він каже: "Так". Потім беруть ще один стакан, але, в порівнянні з попередніми, він більш тонкий і високий. З одного з двох перших склянок повністю переливають рідину в цей новий тонкий стакан. Дорослій людині зрозуміло, що кількість рідини не залежить від форми склянки. Він це знає, тому що у нього є відповідний досвід і знання. Якщо у дорослого запитати, в якому з склянок більше рідини, він скаже, що її і там і там однаково. Це логічно, і це погляд на світ дорослої людини. Якщо ж те саме запитання задати 3-річну дитині, то він скаже, що рідини більше в більш тонкому і високому стакані, тому що рівень рідини в ньому виявився вищим (тому що він більш тонкий, ніж перший стакан). Тобто дитина оцінює кількість рідини по тому, що він безпосередньо бачить, а не по тому, що він знає про світ з розуму, як доросла людина.

Виходить, що погляд на світ з точки зору простору свідомості переводить наше сприйняття світу на рівень більш раннього дитячого сприйняття світу. "Що в цьому хорошого?", - можете запитати ви. - "Навіщо нам деградувати на рівень дитячого сприйняття світу?". Насправді ніхто не деградує. Ми просто згадуємо, що світ можна бачити і по-іншому. Ви, на відміну від дитини, все-таки маєте інтелектом і знаннями про світ. І, звичайно, ви розумієте, що в обох склянках з попереднього експерименту однакову кількість води. І ви, на відміну від дитини, можете вибирати, як дивитися на світ. У вас є тепер два способи бачити його: як зазвичай, тобто через розум, і незвично, тобто з точки зору простору сприйняття, тобто спостерігаючи його як готівкову дійсність.

"Ок. Припустимо. ", - можете сказати ви. - "Тоді яка користь нам вибирати бачити світ, як дитина?". Насправді, це шлях до реальності, це шлях до істини, це шлях до себе справжнього, який шукають все дорослі без винятку. Як тільки у свідомості людини починає превалювати робота розуму, він геть-чисто забуває про свою суті, про себе сьогоденні, про що він так прекрасно мав уявлення в дитячому віці. І тепер людина, втрачений в розумі, нестямно шукає шлях назад, до себе, до теперішнього безумовному щастя, яке ми відчували в шаленому і безтурботне дитинство.