Твоє православне ім’я
При хрещенні християнину дається ім'я святого. Це і є іменини. Перше зустрілося ім'я святого після дня народження, тезоіменитого (одноіменного, що носить одне і те ж ім'я з будь-ким, однойменний. Тезоіменитства день - день іменин) вашому імені, і є день вашого Ангела.
Святий (святая), ім'я якого носиш, стає небесним покровителем і заступником даної людини. До нього і слід звертатися з молитвою захистити від усяких бід, з проханням про допомогу у всіх справах, з проханням молитися про нас перед Богом.
Щодня народжуються тисячі дітей. Батьків хвилює питання - як назвати новонародженого?
Ім'я людини виділяє його з мільярдів людей і стверджує єдиність і неповторність його особистості. Церква в обряді наречення імені визнає єдиність цього конкретного дитини, який здобув Божественний дар особистості. Кожне ім'я свято, бо воно освячене людським ім'ям Самого Христа.
Раніше, до революції, ім'я дитині давав священик при хрещенні. У Руській Православній Церкві є особливі календарі, або святці, в яких на кожен день року записані імена святих, яких шанує Церква в цей день. Церковний Іменослов сповнений глибокого сенсу. Кожен день шанується пам'ять певних святих, і дитині можна було дати ім'я, яке було в святцях на цей день.
Через велику шанування народом Ісуса Христа і Богоматері Діви Марії не дозволялося тільки давати ім'я Ісус (Спаситель) і Марія (Пані, Надія). Ім'я Марія давалося в честь святих, таких як Марія Клеопов, мироносиця Марія Магдалина, Марія Єгипетська і інших.
Важливо, в який день, під чиїм ім'ям ти народився і тебе хрестили: хрещення, хрестильне ім'я визначає долю і характер. Також дуже важливо, в який день, під чиїм благословенням людина померла, відійшов до Господа.
Святитель Іоанн Златоуст говорить, що "коли ми охрещуваного, тоді душа наша паче сонця сяє, очищається Святим Духом. Як срібло чисте, що лежить проти сонячних променів, і саме промені випускає - не по єству своєму, але через осіяння його сонцем, - так і душа, очищається в Хрещенні, приймає промені від слави Духа і сама внутрішньо є славною ".
365 днів християнського календаря - число, пов'язане з реальними діячами християнства, з християнською історією, сполучною центром якого є смерть і воскресіння Ісуса Христа.
При хрещенні християнину дається ім'я святого. Це і є іменини. Перше зустрілося ім'я святого після дня народження, тезоіменитого (одноіменного, що носить одне і те ж ім'я з будь-ким, однойменний. Тезоіменитства день - день іменин) вашому імені, і є день вашого Ангела.
Святий (святая), ім'я якого носиш, стає небесним покровителем і заступником даної людини. До нього і слід звертатися з молитвою захистити від усяких бід, з проханням про допомогу у всіх справах, з проханням молитися про нас перед Богом.
У святцях імена не тільки українські, а й єврейські, грецькі, латинські, халдейські, Готфського, арабські, сірійські і інші. Кожне ім'я на своїй мові має той чи інший сенс. Наприклад, ім'я Трохим на грецькій мові означає годувальник, вихованець, що живить. а ім'я Климент на латинській мові означає милостивий. а на грецькому - виноградна лоза і т.д. При виборі імені не варто нехтувати його смисловим значенням.
Молитва при нареченні імені немовляти
Господи Боже наш, Тобі молимося і Тобі просимо, та знаменается світло лиця Твого на слугу Твого сем (ім'я річок), і так знаменается хрест Єдинородного Сина Твого в серці і в думках його під еже втікати суєти світу, і від усякого лукавого наклепу ворожі, послідовно-вати же велінням Твоїм. І дай, Боже, не зречення пребиті імені Твоєму святому на ньому, займатися сексом під час благопотребно Святій Твоїй Церкві, і чинив страшні таємними Христа Твого, щоб по ЗАПОВІТ-дем Твоїм Жити і зберігши печать непорушності, отримає блаженство обраних у царстві Твоїм, благодаттю і людяністю Єдинородного Сина Твого, що з Ним благословен єси, з Пресвятим, і Благим, і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Радуйся Благодатна Богородице Діво, з Тебе бо засяяло Сонце правди Христос Бог наш, просвещаяй сущія у темряві, веселися і ти старче праведний, прийом у обійми свободітель душ наших, дарующаго нам воскресіння.
Як визначити день іменин - цим питанням задається кожна людина, хоч раз подумати про сенс свого імені. День іменин - це не свято імені - це день пам'яті святого, на честь якого людина був названий. За роки атеїзму вУкаіни сенс традиції забувся - тепер людині спочатку дають ім'я, а потім він, уже виростаючи, шукає церковний календар, щоб дізнатися, коли ж дня його пам'яті, коли святкувати іменини. Слово іменини походить від слова «Тезоіменитство», «тезоіменитого святий» - від цього ж слова походить сучасне «тезка». Тобто іменини - свято святого, що носить те ж ім'я.
Нерідко батьки заздалегідь вибирають для дитини ім'я, маючи особливу любов до того чи іншого святого, тоді день Ангела вже не пов'язаний з днем народження.
Як визначити свій день іменин, якщо святих з цим ім'ям кілька?
Якщо імені, яким вас назвали, немає в святцях, то при хрещенні вибирається ім'я, найбільш близьке по звучанню. Наприклад, Діна - Євдокія, Лілія - Лія, Анжеліка - Ангеліна, Жанна - Іоанна, Мілана - Міліца. За традицією, Аліса отримує в хрещенні ім'я Олександри, в честь св. страстотерпице Олександри Федорівни Романової, до прийняття православ'я носила ім'я Аліса. Деякі імена в церковній традиції мають іншого звучання, наприклад, Світлана - це Фотинія (від грецького photos - світло), а Вікторія - Ніка, обидва імені в латинською і грецькою означають «перемогу».
Навіщо дитині хресні і хто може стати хрещеними?
З давніх-давен в Православній Церкві існує висхідний до апостольського часу звичай мати хрещених батьків при Хрещенні. Вони ставали духовними батьками дитини і духовними родичами його батьків. Ще порівняно недавно кум і кума були практично членом родини, їх присутність була обов'язковою під час всіх значних сімейних подій. Відрадно, що кумівство в хорошому сенсі цього слова сьогодні активно відроджується.
Дитина, особливо новонароджене немовля, нічого про свою віру сказати не може, не може відповісти на питання священика, відрікається він від сатани і поєднується з Христом, не може зрозуміти сенсу того, що відбувається Таїнства. Однак залишати його поза Церквою до того, як він стане дорослим, не можна, оскільки лише в Церкві є благодать, необхідна для його правильного зростання, для збереження його тілесного і духовного здоров'я. Тому Церква здійснює Таїнство Хрещення над немовлям і сама приймає на себе зобов'язання виховувати його в православній вірі. Церква складається з людей. Своє зобов'язання правильно виховувати хрещеного дитини вона здійснює через тих, кого називає хрещеними або хрещеними батьками.
Головним критерієм вибору хресного або хресною має стати те, чи зможе ця людина згодом допомагати в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин, а також ступінь знайомства і просто приязність відносин.
Турбота про розширення кола людей, які будуть серйозно допомагати який народився чаду, робила небажаним запрошення в якості кума і куми найближчих фізичних родичів. Вважалося, що вони і так, в силу природного споріднення, будуть допомагати дитині. З цієї ж причини намагалися не допускати того, щоб у братів і сестер був один і той же хресний. Тому рідні бабусі і дідусі, брати і сестри, дядьки й тітки ставали хрещеними тільки в крайньому випадку.
Зараз, зібравшись хрестити дитину, молоді батьки часто не замислюються про те, кого вибрати хрещеними. Вони не чекають від хресних свою дитину серйозної участі в її вихованні і запрошують бути хрещеними людей, які в силу своєї неукоріненість в церковному житті не можуть виконати обов'язків хрещених батьків. Буває і так, що хрещеними стають люди, які зовсім не відають про те, що їм випала справді велика честь. Найчастіше почесне право бути хрещеними надається близьким друзям або родичам, які, виконавши нехитрі дії під час здійснення Таїнства і покуштувавши всіляких страв за святковим столом, рідко згадують про свої обов'язки, геть забуваючи іноді і про самих хрещеників.
Однак, запрошуючи хресних, потрібно знати, що Хрещення за вченням Церкви - це друге народження, тобто "народження від води і Духа" (Ін. 3: 5), про який як про необхідну умову порятунку говорив Ісус Христос. Якщо фізичне народження є входженням людини в світ, то Хрещення стає входженням до Церкви. І приймають немовляти в його духовне народження восприемники - нові батьки, поручителі перед Богом за віру прийнятого ними нового члена Церкви. Таким чином, хрещеними можуть бути тільки православні, щиро віруючі дорослі люди, здатні навчити хрещеника основ віри (не можуть бути хрещеними неповнолітні і душевнохворі). Але не треба лякатися, якщо, погоджуючись стати хрещеним, ви не в повній мірі відповідаєте цим високим вимогам. Ця подія може стати чудовим приводом для самоосвіти.
Церква вважає духовну спорідненість настільки ж реальним, як і спорідненість природне. Тому у взаєминах духовних родичів існують такі ж особливості, як і стосовно родичів природних. В даний час Російська Православна Церква в питанні про шлюби духовних родичів дотримується тільки 63-ї правила VI Вселенського собору: неможливі шлюби між хрещеними та їх хрещениками, хрещеними і фізичними батьками хрещеника і хрещених батьків між собою. При цьому чоловікові і дружині дозволяється бути хрещеними різних дітей в одній і тій же сім'ї. Брат і сестра, батько і дочка, мати і син можуть бути хрещеними одного і того ж дитину.
Вагітність хрещеної матері є цілком допустимим станом для участі в Таїнстві Хрещення.
ПАМ'ЯТКА ДЛЯ хрещених батьків