Тоталітарна культура 1
Основна частина стор. 4-10
Висновок стор. 11
Список використаної літератури стор. 12
Поняття '' Тоталітарна культура '' тісно пов'язане з поняттям
'' Тоталітаризм '' і '' тоталітарна ідеологія '', так як культура завжди
служить ідеології, якою б вона не була. Тому, щоб усвідомити собі, що
таке культура тоталітаризму, слід трохи сказати про те, що
називається тоталітаризмом, тоталітарним суспільством.
Характерною рисою режиму в СРСР є те, що влада не спирається на
закони і конституцію. У сталінській конституції були гарантовані майже
всі права людини, які на ділі практично не виконувалися. Чи не
випадково перші виступи дисидентів в СРСР проходили під гаслами
за дотримання конституції.
У тоталітарній державі тоталітарна ж культура. СРСР - тоталітарна
держава, як ми вже зрозуміли з вищесказаного, отже, в СРСР
повинна бути тоталітарна культура. Що це таке - тоталітарна
культура, чим вона відрізняється від культури держави правового, ми
Зараз з'ясуємо. Для цього ми розглянемо основні аспекти тоталітарної
культури.
Тоталітарна культура - це масова культура
Тоталітарні ідеологи завжди прагнули підпорядкувати собі народні маси. І
саме маси, так як люди мислилися не як індивідууми, а як елементи
механізму, елементи системи, яку називають тоталітарною державою. це
знайшло своє відображення в культурі.
В колгоспі все селяни збиралися на сільські збори, де обговорювалися
насущні проблеми і оголошувалися рішення партії з приводу тієї чи іншої
проблеми. Якщо в селі відбувався процес проти якогось кулака,
то збирався весь народ: все було показово, це було справжнє дійство.
Величезні маси людей збиралися разом на демонстрації, мітинги, несли
величезні зображення Леніна, Сталіна, слухали полум'яні промови виступаючих
ораторів, які говорили їм про те, що вони (народ) повинні зробити і що вони
зроблять для досягнення світлого майбутнього.
Культура носила масовий утилітарний, можна навіть сказати примітивний
характер. Суспільство, народ мислився як маса, де всі рівні (особистості
немає, є народні маси). Відповідно, і мистецтво повинно бути
зрозуміло кожному. Тому всі твори створювалися реалістично,
просто, доступно для звичайного обивателя. Картини - найчастіше
пейзажі, сцени з життя робітників або портрети вождів; музика проста, без
складних композицій, ритмічна, бадьора; в літературі - героїчні
сюжети.
2) В тоталітарній культурі завжди присутній '' культ боротьби ''.
Тоталітарна ідеологія завжди бореться проти ідеології, інакомислячих,
бореться за світле майбутнє і т.д. І це, природно, відбивається на
культурі. Варто лише пригадати гасла СРСР: '' Проти відриву від
сучасності! '', '' Проти романтичної плутанини '', '' За комунізм! '',
'' Геть пияцтво! '', І т.п. Ці заклики і настанови зустрічали
радянської людини всюди, де б він не знаходився: на роботі, на вулиці,
на зборах, в громадських місцях.
Слід зазначити, що культ боротьби породив мілітаризм у всіх сферах
життя. У культурі це виразилося в '' ідеології бійця ''. Такими бійцями в
СРСР були активісти, люди, які '' проповідували релігію '' партії.
Ідеологічна армія в СРСР була величезна. Ось приклад: Секретар ЦК
Казахстану з гордістю повідомив на черговому ідеологічних нараді,
що в збиранні врожаю 1979 року бере участь разом з колгоспниками "великий
загін ідеологічних працівників - понад 140 тис. агітаторів і
політінформатором, лекторів і політдокладчіков, культпросветработников,
діячів літератури і мистецтва ". Керівник ідеологічного фронту М.
Суслов, звертаючись до всіх своїх солдатам, говорив про "багатомільйонної
армії ідеологічних кадрів ", яка повинна" охопити своїм впливом
всю масу і в той же час дійти до кожної людини ".
Якщо є боротьба, значить, є і вороги. Ворогами в СРСР були буржуї,
кулаки, волюнтариста, дисиденти (інакодумці). ворогів всіляко
засуджували і карали. Засуджували на зборах, в періодиці, малювали
плакати і розвішували листівки. Особливо злісних ворогів народу (термін
того часу) виключали з партії, звільняли, відправляли в табори,
в'язниці, на примусові роботи (на лісоповал, наприклад) і навіть
розстрілювали. Природно, все це практично завжди відбувалося
показово.
Ворогами також могли бути вчені або ціла наука. Ось цитата з Словника
іноземних слів 1956 року: "Генетика - лженаука, заснована на
твердженні про існування генів, деяких матеріальних носіїв
спадковості, нібито забезпечують спадкоємність в потомстві тих
чи інших ознак організму, і нібито знаходяться в хромосомах ".
Або, наприклад, інша цитата з того ж джерела: "Пацифізм -
буржуазне політичний рух, що намагається вселити трудящим неправдиву
думка про можливість забезпечити постійний мир при збереженні
капіталістичних відносин ... Відкидаючи революційні дії мас,
пацифісти обманюють трудящих і прикривають порожньою балаканиною про світ
підготовку імперіалістичної війни буржуазією ".
І ці статті - в книзі, яку Новомосковскют мільйони людей. це величезна
вплив на маси, особливо на молоді мізки. Адже цей словник Новомосковсклі і
школярі та студенти.
Культ особистості в СРСР.
Вожді в СРСР за весь час його існування вважалися, мало не
богами. Перша половина 70-х років була часом народження культу
Генерального секретаря. Ідеологія вимагає Вождя - Жерця, в якому вона
знаходить своє зовнішнє, тілесне втілення. Кар'єра Брежнєва, що повторює
в головних рисах кар'єри його попередників - Сталіна і Хрущова,
дозволяє зробити висновок про неможливість для держави радянського типу
обійтися без вождя. Символ Вождя простежується у всій культурі СРСР.
Багато прикладів не потрібно, достатньо згадати той факт, що в
передмові будь-якої книги, навіть наукової, завжди була згадка про вождя.
Існувала величезна кількість книг, картин, скульптур і фільмів про
вождів. Наприклад, "Пам'ятник В. Ульянову - гімназиста" в Рівне.
4) "Тоталітарний герой"
Герой виступає будівельником нового життя, долають перешкоди
будь-якого роду і перемагає всіх ворогів. І не випадково тоталітарні
культури знайшли відповідним для себе визначення - "героїчний реалізм",
Ми зупинимося лише на одному аспекті проблеми - характерною для
тоталітарного суспільства залізної і сталевий символіці. Вона була пов'язана з
більшовизмом з самого його зародження. Троцький писав, що псевдонім
Сталін, що походить від слова "сталь", Йосип Джугашвілі взяв в 1912
році. "У той період це означало не тільки особисту характеристику,
скільки характеристику напрямку. Уже в 1907 році майбутні більшовики
називалися "твердими", а меншовики - "м'якими". Плеханов, вождь
меншовиків іронічно називав більшовиків "твердокам'яними". Ленін
підхопив це визначення як похвалу ". У 1907 році Луначарський говорив
про "залізної цілісності" душ нових борців. Пізніше він захоплено писав, що
в процесі організації пролетаріату індивідуум переплавляється з заліза
в сталь. У знаменитій книзі Миколи Островського "Як гартувалася сталь"
(1932-1934) метафора була поширена на виховання більшовицьких
кадрів. У 30-ті роки ця метафорика проникла в усі сфери суспільного
життя. Заговорили про "залізній волі вождя і партії", про "сталевому
єдності "більшовиків, яких не можуть налякати гори полярного льоду. про
льотчиків, цих "залізних людей. І це лише деякі з прикладів
подібного роду.
У школі вчили так, як було завгодно партії і тільки тих предметів,
які були до вподоби партії. Крім того, проводилася велика
"Ідеологічна робота". Яскравим прикладом такої роботи є такий
випадок:
Кореспондент "Нью-Йорк Таймс" побував на дитячому святі в одній з
московських шкіл. Ось як він описує свято: "Спочатку вбігли
дівчинки в червоних спідницях з червоними стрічками у волоссі. кожна дівчинка
тримала в руках червоний прапорець. Потім увійшли хлопчики в захисного кольору
касках з великими червоними зірками на них, речитативом співаючи пісні про
революції, про "святі, овіяному славою". Інші діти, одягнені в блакитне
і зелене, тримали в руках букети осіннього листя, зроблених з
пластика, вони співають: "Слава нашій великій батьківщині, нехай в майбутньому
будуть вона могутньої і прекрасної ". Потім вся група заспівала, вчитель
акомпанував на фортепіано:
Росія стоїть на варті миру,
Переможна Червона армія,
Наша батьківщина могутня,
Вона охороняє світ ".
6) Тоталітарна мистецтво
Основою радянського мистецтва став соцреалізм або соціалістичний
реалізм. Тридцяті роки були періодом поширення соцреалізму і його
перемоги в СРСР. Сутність методів соцреалізму полягає в правдивому,
історично конкретному зображенні дійсності. характерними
рисами соцреалізму є: ідейність, партійність і народність.
Головною темою соцреалізму були оспівування праці, героїзм, трудовий
подвиг, досягнення народного господарства.
Тоталітаризм в літературі.
З оформленням в першій половині 30-х років теорії соцреалізму виникла
формула про "зображенні дійсності в її революційному розвитку".
Фактично зі сфери зображення пішли всі конфлікти між особистістю і
державою, владою, конфлікти, що виникають внаслідок насильницької
колективізації, адміністративних посилань, репресії, конфлікти в сім'ях,
в колективі, на війні, зображення голоду, потреби і злиднів. Чи не слід було
писати про смерть (за винятком героїчної), сумнівах, слабкостях і
т.п. У журналах були нагадування про необхідність "бичувати недоліки",
"Все, що заважає нашому руху вперед". Б. Рюриків писав в той час в
одній зі своїх статей: '' ... і якщо наше суспільство, держава викривають
і суворо карають ворогів народу, ворогів нашого ладу, то таку ж кару,
такий же суд над представниками старого світу повинна творити і радянська
література ''. Радянські письменники створювали твори про героїчне
праці радянських людей, що спирається на високу свідомість, жертовне
самозречення.
Тоталітаризм в архітектурі.
Жодне мистецтво не здатне так висловити міць і велич, так пригнічувати
все індивідуальне, особливе, як монументальна архітектура.
Достатньо лише подивитися на радянські міста: усюди цегляні або
панельні блоки, однакові будинки. Всюди в Радянському Союзі, проїжджаючи,
мандрівник бачив ці моноліти з віконцями, які робили враження
тюремних бараків. Будівництво житлових будинків носило утилітарний характер:
тільки щоб люди вижили, нічого зайвого. В однакових будинках жили
однакові люди.
Якщо ж говорити про скульптуру, то переважали зображення вождів (бюсти,
пам'ятники Леніну, Сталіну) або композиції на тему радянських трудящих.
Характерним прикладом скульптури соцреалізму є робота Мухіної
"Робочий і колгоспниця" на ВДНГ в Москві.
Тоталітаризм в музиці.
У музиці переважали важкі монотонні мелодії. В основному марші. Крім
того, радянські люди співали пісні про вождя, про соціалізм, про
соціалістичних подвиги. наприклад:
Ленін завжди живий,
Ленін завжди з тобою:
В горі, надії і радості;
Ленін в твоїй долі,
В кожному щасливому дні,
Ленін в тобі і в мені ...
Або, наприклад, пісня піонерів:
Взвейтесь вогнищами сині ночі,
Ми - піонери, діти робочих.
Наближається ера щасливих років,
Клич піонерів - завжди будь готовий!
Тоталітаризм в живопису
Провідними художниками - соцреалістом були:
Юрій Піменов "Даєш важку індустрію!"
Олександр Дейнека "Оборона Петрограда", "Текстильники"
Борис Йогансон "Допит комуністів"
Управління культурою здійснювалося за наступною схемою:
Відділ ЦК КПРС по культурі (Ідеологи)
Департаменти Міністерства культури,
наприклад, Союз письменників СРСР або Спілка художників СРСР
На самому верху, в партії вирішувалося, що потрібно писати, малювати, складати,
а що не потрібно. Потім ці рішення доходили до відповідальних осіб і
організацій.
Ось як представляли радянські ідеологи мети творчих спілок: "Завданням
Спілки художників СРСР є сприяння художникам в створенні
високохудожніх творів, які виховують маси в дусі
комуністичних ідей. Союз веде роботу по підвищенню ідейно
політичного рівня і професійної майстерності своїх членів, по
популяризації їх творчості "1.
1 Енциклопедичний словник юного художника / Упоряд. Н.І. Платонова, В.Д.
Сінюков. - М. Педагогіка, 1973. - 416 с. мул.
У культурі тоталітарної держави панує одна ідеологія і
світогляд. Як правило - це утопічні теорії, що реалізують
одвічну мрію людей про більш досконалому і щасливому громадському
порядку, в основі яких лежить ідея досягнення фундаментальної гармонії
між людьми. Тоталітарний режим використовує мифологизированную версію
однієї такої ідеології як єдино можливого світогляду,
яке перетворюється в якусь подобу державної релігії. ця
монополія на ідеологію пронизує всі сфери життя, культуру в
особливості. В СРСР такою ідеологією став марксизм, потім ленінізм,
сталінізм і т.д.
У тоталітарному режимі всі без винятку ресурси (і матеріальні, і
людські, і інтелектуальні) спрямовані на досягнення однієї
універсальної мети: комуністичного царства загального щастя.
Список використаної літератури:
Каталог рефератів: в тексті?
У роботі не дістає будь-яких картинок?
Документ відформатований некоректно?
Ви можете завантажити правильно отформатированную роботу
завантажити реферат