Теорія особистості а

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок

Альфред Адлер (1870-1937) - австрійський психолог, лікар, соціолог, психіатр; засновник оригінального напряму глибинної психології - індивідуальної психології. У цій назві виражається його кредо - дослідити цілісність особистості. Адлер виступив проти розчленування особистості на три фрейдовских інстанції: Ід, Его і Супер-его.

- почуття приналежності до групи, народу;

- здатність до глибокої емоційної комунікації з людьми;

- інтерес до процесів, що відбуваються в суспільстві;

- віру в людей, здатність довіряти, бути відвертим, щирим, вільним в діалозі;

- оптимізм і історичне почуття;

- готовність вислуховувати критику, тверезо оцінювати свої здібності, визнавати свою недосконалість;

- прагнення проявити доброту, участь, ініціативу.

Кінцевою метою людини, що забезпечує міру сталості та цілісності життя, є "прагнення до досконалості". Прагнення до досконалості в теорії Адлера - фундаменталь-ний закон людського життя, головний мотив активності, ядро ​​особистості. Прагнення до вдосконалення-шенствует є силою, організуючою життя і надає їй сенс. До цієї ідеї Адлер подхо-дил поступово. Спочатку він думав, що людською поведінкою керує агресивність, потім - "прагнення до влади". І, нарешті, було висунуто положення, згідно з яким люди прагнуть до досконалості, до того, щоб бути недосяжними. Людське життя - це активне прагнення до досконалості. При цьому людина не відштовхується від внутрішніх або зовнішніх причин, а скоріше, тягнеться вперед - до особистісно значущим життєвим цілям. Іншими словами, інстинкти, потяги або травми відіграють підлеглу роль в житті людини.

Прагнення до досконалості має певні властивості. По-перше, воно є універсальним, тобто загальним в нормі та патології і здатним приймати не тільки конструктивний напрям, але і деструктивний. Негативний напрямок - це досягнення переваги за рахунок інших. Позитивне напрямок співвідноситься з благополуччям інших людей. По-друге, прагнення до досконалості є джерелом енергії, а також підвищення рівня напруги. По-третє, прагнення до досконалості проявляється як в поведінці індивідуума, так і в поведінці суспільства. Люди прагнуть не тільки до індивідуального досконалості; вони прагнуть удосконалювати культуру суспільства.

Прагнення до досконалості є похідним від почуття неповноцінності. Почуття неповно-цінності - результат переживання власної недостатності протягом тривалого періоду, безпорадності в ранньому дитинстві. Поява почуття неповноцінності знаменує початок прагнення до досконалості, яке стає основною мотиваційною силою.

Почуття неповноцінності діє за принципом компенсації. Компенсація - заміщення порушеної функції посиленням або зміною іншої функції; прагнення до звільнення від почуття неповноцінності, викликаного реальними або уяви недоліками, шляхом їх подолання. Найчастіше люди з тих чи інших дефектом намагаються компенсувати його шляхом вправ, що нерідко призводить до видатних результатів: "Майже у всіх видатних людей ми знаходимо дефект будь-якого органу; складається враження, що вони дуже страждали на початку життя, але боролися і подолали свої труднощі ".

Але іноді почуття неповноцінності стає надмірним і переростає в комплекс неповноцінності (термін А. Адлера) - перебільшене почуття власної слабкості і нез-самостійності. Причин розвитку комплексу неповноцінності три: 1) неповноцінність органів;
2) положення розбещеної дитини, надмірна опіка в сім'ї; 3) ситуація нехтувати дитини.

Прагнення до досконалості висуває ще одне питання: як людина реалізує це прагнення? Для відповіді Адлер вдається до концепції "стилю життя" - найбільш характерній рисі своєї теорії особистості. Стиль життя - унікальне з'єднання рис, способів поведінки і звичок, сукупність яких визначає неповторну картину існування індивідуума; особиста філософія індивідуума, характерні для нього вірування і погляди на життя, службовці стрижнем особистості. Стиль пояснює сталість особистості протягом життя. Основна орієнтація по відношенню до зовнішнього світу також визначається стилем життя.

Стиль життя являє собою творчу реакцію самого індивідуума на досвід перших років існування, який, в свою чергу, впливає на всю картину його сприйняття себе і світу,
а, отже - на його емоції, мотиви і дії. Стиль життя закріплюється у віці 4 або
5 років, і згодом майже не піддається змінам, стаючи стрижнем поведінки.

Психологічним попередником стилю життя є прототип, або особиста схема апперцепції - ранній варіант особистості, що втілює мету. Адлер називає прототип ядром стилю життя індивіда. Він теж встановлює напрямок і орієнтованість життя індивіда. Дитина сприймає різні ситуації не такими, якими вони існують в дійсності, але відповідно до своєї схемою апперцепції, тобто крізь призму упереджень своїх особистих інтересів.

Таким чином, все, що ми робимо, формується і направляється нашим, єдиним
в своєму роді, стилем життя. Від нього залежить, яким сторонам свого життя і оточення ми будемо приділяти увагу, а які будемо ігнорувати. Всі наші психічні процеси (наприклад, сприйняття, мислення і почуття) організовані в єдине ціле і набувають значення
в контексті стилю життя. Всі аспекти поведінки людини випливають з його стилю життя. Інтелектуал запам'ятовує, розмірковує, міркує, відчуває і діє зовсім не так, як атлет, оскільки обидва вони представляють собою психологічно протилежні стилі життя.

Поки людина перебуває в сприятливій ситуації, ми не можемо укласти про його стилі життя з усією визначеністю. Однак в нових ситуаціях, коли людина стикається з труднощами, стиль життя вимальовується ясно і чітко.

Стиль життя тісно пов'язаний з тим, як вирішуються три глобальні проблеми, які стоять перед кожною людиною: дружби, роботи і любові. Всі ці проблеми взаємопов'язані, носять суспільний характер і вимагають для свого вирішення розвиненого почуття спільності. "Рішення однієї допомагає наблизитися до вирішення інших; і ми можемо сказати, що вони являють собою різні аспекти однієї і тієї ж ситуації і однієї і тієї ж проблеми - необхідність для живих істот зберігати життя і продовжувати жити в тому оточенні, яке у них є ".

Друга проблема - це питання діяльності, вибору професії і повсякденного відносини
до своєї роботи. Прагнення до досягнень, почуття впевненості або страх неуспіху, повна ідентифікація з професією або перенапруження і усунення від реальних турбот - все це той чи інший стиль поведінки в такій важливій сфері життя, як професійна діяльність.

Отже, кожна людина виробляє свій унікальний стиль життя, в рамках якого він прагне до досягнення поставлених цілей. Згідно Адлеру, стиль життя особистості проявля-ється в її установках і поведінці, направленому на рішення трьох основних завдань: робота, дружба і любов. Були описані типи установок і відповідно до них виділено типи особистості.

Важливим внеском Адлера в теорію особистості є поняття креативного "Я". На противагу Фрейду, яке вважало "Я" лише агентом "Воно", похідним несвідомого, Адлер стверджує первинність "Я". "Я" - це фокус всієї життєвої конструкції особистості, життєвого стилю.
"Я" в значній мірі є самодостатнім.

"Я" у Адлера - високо персоналізована суб'єктивна система, що інтерпретує і осмислювати досвід організму, яка шукає той досвід, який допоможе в здійсненні унікального життєвого стилю особистості. Уявлення про "Я" зіграло головну роль в останніх розробках щодо особистості. Внесок А. Адлера в цю нову тенденцію - розгляд "Я" як суттєвої причини поведінки - вважається дуже вагомим.