Телурократія і таласократія

Вже з самого початку цей дуалізм має якість ворожості, альтернативності двох його складових полюсів, хоча ступінь може варіюватися від випадку до випадку. Вся історія людських суспільств, таким чином, розглядається як що складається з двох стихій "водної" ( "рідкої", "текучої") і "сухопутної" ( "твердої", "постійною").

"Таласократія", "морська могутність" являє собою тип цивілізації, заснованої на протилежних установках. Цей тип динамічний, рухливий, схильний до технічного розвитку. Його пріоритети кочевнічьей ство (особливо мореплавання), торгівля, дух індивіду ального підприємництва. Індивідуум як найбільш рухлива частина колективу зводиться в найвищу цінність, при цьому етичні та юридичні норми розмиваються, стають відносними і рухливими. Такий тип цивілізації швидко розвивається, активно еволюціонує, легко змінює зовнішні культурні ознаки, зберігаючи незмінною лише внутрішню ідентичний ність загальної установки.

Велика частина людської історії розгортається в ситуації обмеженого масштабу обох орієнтацій при глобальної домінації "теллурократії". Елемент Землі (Суша) тяжіє над усім ансамблем цивілізацій, а елемент "Вода" (море, океан) виступає лише фрагментарно і спорадично.

Дуалізм до певного моменту залишається географічно локалізованим морські береги, гирла і басейни річок і т. Д. Протистоячи ня розвивається в різних зонах планети з різною інтенсивністю і в різних формах.

Політична історія народів землі демонструє поступове зростання політичних форм, що стають все більш масштабними. Так виникають держави і імперії. Цей процес на геополітичному рівні означає посилення фактора простору в людській історії. Характер великих політичних утворень держав і імперій висловлює дуальність стихій більш вражаюче, виходячи на рівень все більш і більш універсальних цивілізаційних типів.

У певний момент (античний світ) складає ся досить стійка картина, відображена в "карті Макиндера". Зона теллурократії стійко ототожнити ляется з внутрішньоконтинентальні просторами Північно-Східної Євразії (в загальних рисах збігаються з територіями царскойУкаіни або СРСР). Талассокра ку все ясніше позначається як берегові зони евразий ського материка, Середземноморський ареал, Атлантич ський океан і моря, які омивають Євразію з Півдня і Заходу.

Так карта світу знаходить геополітичну специфіку:

1) Внутріконтинентальні простору стають "нерухомою платформою", heartland'ом ( "землею серцевини"), "географічною віссю історії", яка стійко зберігає телурократичну цивілізаційну специфіку.

2) "Внутрішній або континентальний півмісяць", "берегова зона", rimland представляють собою простір інтенсивного культурного розвитку. Тут очевидні риси "талассократии". Хоча вони врівноважуються багатьма "телурократичну" тенденціями.

3) "Зовнішній або острівної півмісяць" являє собою "незвідані землі", з якими можливі тільки морські комунікації. Вперше він дає про себе знати в Карфагені і торгової фінікійської цивілізації, вплинувши шей на "внутрішній півмісяць" Європи ззовні.

Ця геополітична картина співвідношення талассокра тії і теллурократії виявляється потенційно до початку християнської ери, після епохи Пунічних воєн. Але остаточно вона набуває сенсу в період стаю ня Англії великою морською державою в XVII XIX століттях. Епоха великих географічних відкриттів, розпочата з кінця XV століття, спричинила за собою остаточне становлення талассократии самостійним планетарним освітою, що відірвався від Євразії та її берегів і повністю сконцентруватися в англосаксонському світі (Англія, Америка) і колоніях. "Новий Карфаген" англосаксонського капіталізму і індустріалізму оформився в щось єдине і цільне, і з цього часу геополітичний дуалізм придбав вже чітко помітні ідеологічні і політичні форми.

Два глобальних типу цивілізації, культури, метаідеології вилилися в закінчені геополітичні контури, резюмують всю геополітичну історію протистояння стихій. При цьому вражає, що цим формам закінченого геополітичного дуалізму на ідеологічному рівні відповідали дві настільки ж синтетичні реальності ідеологія марксизму (соціалізму) і ідеологія ліберал-капіталізму.

В даному випадку можна говорити про реалізацію на практиці двох типів "редукционизма": економічний редукціонізм звівся до протиставлення ідей Сміта і ідей Маркса, а геополітичний до поділу всіх секторів планети на зони, підконтрольні талассокра тії (Нового Карфагену, США) і теллурократії (Нового Риму , СРСР).

Геополітичне бачення історії є модель розвитку планетарного дуалізму до максималь них пропорцій. Суша і Море поширюють своє початкове протистояння на весь світ.

Людська історія є не що інше, як вираз цієї боротьби і шлях до її абсолютизації.

Таке саме загальне вираз головного закону геополітики закону дуалізму стихій (Суша проти Моря).