сутність держави

функції держави

За часом дії розрізняють: 1. постійні функції: політична, економічна та ін. 2. тимчасові: відбиття агресії.

За значенням: 1. основні: економіка, політика та ін. 2. додаткові: культура, наука та ін.

За завданням: 1. регулятивні: економіка, політика. 2. охоронні: екологія, правопорядок.

Теорії походження держави

Найбільш відомою і поширеною теорією походження держави є класова теорія, розроблена основоположниками марксизму-ленінізму (детально дивись питання 1.3). Однак питання про сутність держави, його виникненні і закономірності розвитку привертав увагу багатьох вчених і мислителів задовго до Маркса. Ними були розроблені різні оригінальні теорії виникнення держави, що збагатили світову науку, внісши певний внесок у процес пізнання людиною навколишнього світу.

1. Теологічна теорія досить багатоаспектна, що, безсумнівно, пояснюється особливими історичними і матеріальними умовами існування різних держав, як Стародавнього Сходу, так і Стародавнього Заходу (Греція, Рим). У стародавніх народів політико-правова думка перегукується з міфологічним витоків і розвиває уявлення про те, що земні порядки є частина загальносвітових, космічних, мають божественне походження. У руслі такого розуміння і висвітлюються в міфах теми земного життя людей, суспільного і державного ладу, їх взаємини між собою, права і обов'язки. Основна ідея теологічної теорії - божественний першоджерело походження і сутності держави: вся влада від бога. Це надавало їй безумовну обов'язковість і святість.

2. Відповідно до патріархальної теорії держава виростає з сім'ї, в якій влада монарха уособлюється з владою батька над членами його сім'ї, де є відповідність між космосом в цілому, державою і окремою людською душею; держава - це обруч, який скріплює своїх членів на основі взаємної поваги і батьківської любові. Прихильники цієї теорії (Платон, Арістотель) виразно висловлюються на користь міста-поліса, говорять про поділ праці між городянами, що представляє собою афінську ідеалізацію єгипетського кастового ладу. Побут в державі заснований на засадах справедливості, спільності, рівності, колективізму. «Ніхто не повинен мати ніякої приватною власністю, якщо в цьому немає крайньої необхідності, не повинно бути житла комори, куди не мав би доступу будь-який бажаючий». Платон - противник крайнощів багатства і бідності. Він тонко помічає політичне значення майнового розшарування суспільства, що веде до держави бідних і багатих. Його ідеалом є аристократичне державний устрій.

3. Договірна теорія походження держави набула поширення в більш пізній час - за часів буржуазних революцій XVII - XVIII століть. Відповідно до цієї теорії держава виникає в результаті укладення суспільного договору між людьми, що знаходяться в «природному» стані, що перетворює їх в єдине ціле, в народ. На основі цього первинного договору створюється громадянське суспільство та його політична форма - держава. Останнє забезпечує охорону приватної власності і безпеки які уклали договір індивідів. В подальшому полягає вторинний договір про підпорядкування їх певній особі, якій передається влада над ними, зобов'язаному здійснювати її в інтересах народу. В іншому випадку народ має право на повстання.

4. Теорія насильства. (Л. Гумплович (1838 - 1909), К. Каутський). Причину походження і основу політичної влади і держави вони бачили не в економічних відносинах, а в завоюванні, насильстві, поневоленні одних племен іншими. Стверджувалося, що в результаті такого насильства утворюється єдність протилежних елементів держави: панівне і підвладних, правлячих і керованих, панів і рабів, переможців і переможених. Чи не божественне провидіння, суспільний договір або ідея свободи, а зіткнення ворожих племен, грубе перевага сили, війна, боротьба, спустошення, словом, насильство, ось що призводить до утворення держави. Плем'я переможців підкоряє собі плем'я переможених, привласнює всю їх землю і потім примушує переможене плем'я систематично працювати на себе, платити данину чи податі. Однак прихильники теорії насильства не здатні пояснити, чому тільки на певній стадії завоювання з'являються приватна власність, класи і держава. Загальновідомо, що насильство лише впливає на процес утворення держави (древні германці), але саме воно як таке без відповідних економічних передумов не може бути причиною його виникнення.

6. Психологічна теорія пояснює причини виникнення держави властивостями психіки людини, його біопсихічних інстинктами і т.п. Відомий український вчений Л.І. Петражицький виходив з нібито властивої психіці індивіда потреби до покори, підпорядкування «видатним особистостям». З. Фрейд - засновник психоаналітичного напряму в буржуазній соціології - виводив необхідність створення держави з психіки людини. З існувала спочатку патріархальної орди з'являється держава для придушення надалі агресивних потягів людини.