структура моралі

Структура моралі складається з декількох елементів. З часів Аристотеля як такі виділяють моральну свідомість і моральні вчинки. Сучасна етика додає до них ще й моральні відносини. Таким чином, в структуру моралі входять:

а) моральна свідомість - регулятивні ідеї, які спонукають до вчинків;

б) моральна діяльність - вчинки, в тій мірі, в якій вони породжені моральними мотивами (структура морального вчинку - див. наступну лекцію);

в) моральні відносини - будь-які відносини, в тій мірі, в якій вони є реалізацією моральних вимог (ставлення до родини, до праці, до Батьківщини, до природи; а також відносини між людьми, якщо в цих відносинах втілилися моральні норми).

функції моралі

Регулятивна функція. Регулює поведінку людей відповідно до вимог моралі. За своїм обсягом і багатогранності впливу на особистість мораль ширше права. Свої регулятивні можливості вона здійснює за допомогою норм-орієнтирів, норм-вимог, норм-заборон, норм-рамок, обмежень, а також норм-зразків (етикет).

Ціннісно-орієнтована функція. Орієнтує людину в світі оточуючих його культурних цінностей. Виробляє систему переваги одних моральних цінностей іншим, дозволяє виявити найбільш моральні оцінки і лінії поведінки.

Пізнавальна (гносеологічна) функція. Передбачає пізнавання необ'єктивно характеристик, а сенсу явищ в результаті практичного освоєння. Завдяки цій функції, етичні знання, принципи, норми, кодекси в конкретних конфліктних ситуаціях допомагають сформувати модель нравственною поведінки.

Виховна функція. Призводить до певної виховну систему моральні норми, звички, звичаї, звичаї, загальновизнані зразки поведінки.

Оціночна функція. Оцінює з позицій добра і зла освоєння людиною дійсності. Предметом оцінки є вчинки, відносини, наміри, мотиви, моральні погляди і особистісні якості.

Мотиваційна функція. Дозволяє людині оцінювати і по можливості виправдовувати свою поведінку за допомогою моральної мотивації. Чисті і благородні мотиви - найважливіший елемент моральної поведінки особистості.

Комунікативна функція. Виступає як форма спілкування, передачі інформації про цінності життя, моральних контактів людей. Забезпечує взаєморозуміння, спілкування людей на базі вироблення загальних моральних цінностей, а звідси - службове взаємодія, «відчуття ліктя», підтримку і взаємовиручку.

1. Основні концепції походження моралі

Натуралістичний підхід. Джерелом моралі є або природа в цілому, або природа людини окремо. Однак знайти критерії моралі в природі без допомоги розуму неможливо, так як людині в природному стані притаманні як чесноти, так і пороки. Розум дозволяє визначити міру того, що веде людину до добра і зла. У Новий час уявлення про природу людини розходяться. Так. Т. Гоббс бачить в природному середовищі людини тільки зло, яке слід приборкати суспільним договором і законами. Ж.-Ж. Руссо, навпаки, вважав, що саме в людській природі полягає запорука моральної поведінки. До чого прагне людина за своєю природою? 1. до задоволень - гедонізм; 2. на щастя - евдемонізм; 3. до користі - утилітаризм.

Еволюційний підхід. З'явився після створення Ч. Дарвіном теорії еволюційного розвитку людини і природи в їх органічному взаємозв'язку. У природі шляхом природного відбору, відбувається становлення людини, що володіє біологічно і морально корисними властивостями. Він передає свої навички іншим поколінням. Дарвін пояснював походження моралі з почуттів товариськості, які існують вже у нижчих тварин. Інстинкт товариськості - почуття, яке приносить задоволення від перебування в суспільстві собі подібних індивідів відчувають співчуття і симпатія до них. Співчуття - почуття товариськості і взаємної випробування однакових вражень. З проведених досліджень над тваринами, стало очевидним, що вони здатні співчувати не тільки в біді, а й в радості. Звідси формується уявлення про існування у тварин взаємодопомоги як основи моралі. Сором - почуття, яке свідчить про наших минулих вчинках, спогад про які змушує нас відчувати почуття невдоволення. Совість є результатом боротьби, в якій особистий інстинкт, часом, поступається громадському інстинкту. Особлива роль в рамках еволюційної концепції походження моралі відводилася альтруїзму, тобто, самовідданій поведінки, спрямованого на добробут інших людей. Альтруїзм є однією з загадок еволюції. Ймовірно, він відігравав важливу роль в еволюції homo sapiens, можливо, забезпечивши йому успіх в конкурентній боротьбі. Хоча альтруїзм виявлений у багатьох тварин спільнотах, складалося враження, що це певна еволюційна стратегія виду homo sapiens. Р. Тріверса, американський дослідник, вважав, що взаємний альтруїзм наших предків є адаптивної стратегією: ступінь альтруїзму зростає зі збільшенням ступеня споріднення. У людей є вроджена здатність відрізняти індивідів, генетично їм близьких. Багато людські якості: любов, дружба, довіра, вина - все, що ми відносимо до сфери моралі, спочатку пов'язані з альтруїзмом.