Структура арабського імені
Похідне від алам, до складу якого завжди входять елементи «абу», «ата» (батько) або «умм» (мати). Кунья називається по імені старшого сина або дочки (але по дочки не називають офіційно).
Наприклад, візьмемо четвертого правителя халіфа Алі, який мав кунью Абу-л-Хасан, що означає «батько Хасана».
А пророк Мухаммад, мир Йому і благословення Аллаха, мав кунью Абу-л-Касим.
Також кунья вживається як особливого роду прізвисько, що означає особисті якості його носія. В цьому випадку елементи «абу» або «умм» не означають «батько» або «мати», а розуміються як «володар».
Наприклад: Абу Нувас - «володар кучерів», тобто «кучерявий». Абу-л-Хайр - «володар добра», тобто «добрий». Абу-л-Фарах - «володар радості», тобто «радісний». Абу Мансур, що означає «переможець». Абу Наср - «переможний». Подібні прізвиська могли вживатися і в іронічному сенсі, наприклад Абу-Хурайра - «володар кошеня», тобто «кошатнік».
Особисте ім'я, що дається при народженні.
Елемент «абд» - в перекладі раб. Наприклад можна привести імена такі як Абдуллах (раб Аллаха), Абд Ар-Рахман (раб Милостивого), Абд Аль-Кадір (раб Всемогутнього), і т.п.
Ім'я з елементом «ібн», «бен», «бну» (син) або «бинт» (дочка), що позначає ім'я батька, діда, прадіда і т. Д.
В даний час префікс ібн / бін все ще досить-таки часто використовується в арабському світі, але є тенденція до зменшення області його застосування. У деяких регіонах він використовується тільки в офіційних документах і юридичних взаєминах, в інших же областях від нього практично повністю відмовилися.
Ми повинні поніть повне ім'я нашого пророка, мир Йому і благословення Аллаха: Мухаммад ібн Абдуллах ібн Абдуль-Мутталиб ібн Хашим
Під лакаб розуміється додатковий ім'я, прізвисько, кличка, почесний титул, звеличує епітет, псевдонім. Переклад імені лакаб, у багатьох випадках вимагає детального знання культурно-історичної ситуації в період життя його носія. Треба також враховувати, що подібні імена, могли даватися людині після його смерті.
Набазе або комору - презирливе прізвисько; воно може відображати будь-якої тілесний недолік людини або негативна властивість характеру: «Тавіл» (довгий), «ал-Каззаб» (брехун) і ін.
тахаллус (тахлос або Махлас) - псевдоніми поетів, письменників і людей культури. Імена тахаллус можуть мати будь-який зв'язок з особистими якостями носія, з характером і стилем його творів, з іменами меценатів, з назвою місця проживання і т. Д.
мансаб - іменування по заняттях або посади.
хітаб - почесні титули; у правителів, воєначальників, державних сановників були поширені титули з елементами -дін, -давла, -амір, ал-му'минин, -мулк, -іслам, -ілла. Є суто індивідуальним для кожного династії і династії в цілому. Зазвичай це імена типу лакаб з елементом ад-дін. Рашид-ад-Дін, Саад-ед-дін.
Особливо почесним вважалося отримати лакаб від самого правителя. Коли халіф призначає на нову посаду, незалежно від того, підвищення це або зниження, то одночасно людині присвоюється особливий лакаб.
Перші почесні лакаб стали з'являтися при нашому пророка Мухаммада, мир Йому і благословаеніе Аллаха. Його собсвенно лакаб - Расулуллах. що означає «посланець Аллаха». Багато помічники і сучасники Мухаммада, мир Йому і благословаеніе Аллаха, теж мали свої почесні лакаб. Наприклад, полководець Халід Ібнулвалід мав прізвисько Сайфулла. або «меч Аллаха», а дядько пророка, Хамза, був доблесним воїном і за це отримав лакаб Аса-Дуллі. що означає «лев Аллаха».
Керівником мусульманської громади після смерті наше пророка Мухаммада, мир Йому і благословаеніе Аллаха, став Абу Бакр. Офіційно його стали називати Халіф Расулулла. що означає «заступник посланника Аллаха», Після нього на престол вступив Умар Ібн Хаттаб - в Європі він відомий під ім'ям Омар, - який теж прийняв новий титул Амір-уль-мумінін. або «повелитель правовірних». Саме з тих самих пір кожен, хто оголошував себе халіфом, незалежно від того, де - в Багдаді, Дамаску, Каїрі чи в Кордові, - одночасно з титулом покладав на себе і лакаб Амірулмумінін.
- амір Ахмад був убитий палацової гвардією, згодом він отримав лакаб ал-Амір Аш-Шахід. що означає «амір вбитий».
- ал-Малік аль-Муайяд. що означає «цар, що зберігається Аллахом», або ал-Малік аль-Музаффар, що означає «цар переможний»
- Амірулмумінін ал-Мансур вирішив нагородити свого міністра титулом-лакаб, яке звучить так: Вазір али Мухаммад. що означає "візир для Мухаммада». Саме з тих пір всіх мусульманських міністрів стали називати Везіров, незважаючи на те що такого титулу ніхто більше не отримував.
- У Тахіра був почесний титул -лакаб Зу-л-Ямінайн. що означає «володар двох влад (або Десниця)».
Нісба в основному утворювалася від назви самого роду або навіть племені. Наприклад, Рабіа ал-Адавійа, що означає «Рабіа з Аді». Нісба також могла утворитися і від найменування місця, де народилася людина (наприклад, Джафар Рудакі, що означає «Джафар з Рудаков», або Мухаммад ат-Табарі, відповідно «Мухаммад з Табарістана»). Нісба могла бути приєднана і до імені родоначальника династії (наприклад, Хашимі, Самані і ін.). Багато нісба походили від назви професії або роду заняття (наприклад, нісба Сафарі, що означає «меднік»). Значить, засновник цієї династії колись працював підмайстром у мідника. Раба, купленого за 1000 монет, часто називали Алфі, від слова «алф» (тисяча).
У багатьох випадках нісба стали основою для формування арабських прізвищ.
При максимальній повноті частини особистого імені пишуться в наступному порядку. лакаб, кунья, алам, насаб і нісба.
При неповному іменуванні можуть опускатися будь часті.Алам і насаб майже завжди присутні в імені, а розташування інших компонентів може варіюватися. Крім того, вони можуть взагалі бути відсутнім. Іноді на перше місце ставиться хітаб, а лакаб і нісба міняються місцями. По відношенню до однієї особи ці імена, прізвиська, титули ніколи не вживалися всі разом. Їх численні і мінливі комбінації відображають тільки ті імена, за якими людина стала відомий своїм сучасникам і які дійшли до наших днів.
Наостанок розглянемо приклади, і щоб було цікавіше - українські імена:
- Ольга, дочка Миколи Андрійовича, що живе в Ростові, мати старшого сина Олександра, майстриня.
Умм Олександр Ольга бинт Микола ібн Андрій рукодільниця з Ростова
- Дмитро, син Семена Івановича, який живе в Києві, батько Іллі.
Абу Ілля Дмитро ібн Семен ібн Іван з Києва