соціалізації людини

соціалізації людини. ОСОБИСТІСТЬ І ГРОМАДСЬКЕ ЖИТТЯ

Основи суспільного життя (природні, економічні, культурні)

Отже, людина постійно відчуває свою повну або хоча часткову залежність від інших людей або деперсоналізовані зовнішніх обставин. Вона бачить, що її бажання і прагнення кожного разу наштовхуються на певні перешкоди, її можливості в реалізації власної волі і досягнення своєї мети, як правило, обмежені. Вже з дитячого віку вона звикає сприймати навколишній світ людей, як жорстко нормовано і детермінований звичаєм, законом або чиєюсь волею. Тому вирішальне значення в вивченні системи дії даних чинників набуває теорія соціалізації.

Процес соціалізації триває все життя, в ньому виділяють кілька "життєвих" циклів (стадій): до трудової, трудової та післятрудовій. В цьому плані соціалізація має діяльний характер.

соціалізації людини

соціалізації людини

Процес соціалізації іноді істотно видозмінюється. Це, як правило, пов'язане з переходом людини на нову життєву сходинку, новий життєвий цикл. Людині доводиться багато чому перенавчатися: відходити від попередніх цінностей, норм, ролей, правил поведінки - (десоціалізацію) навчанням і засвоєнням нових цінностей, норм, ролей, правил поведінки замість старих (ресоціалізація). Всі ці підпроцеси всього входять в структуру багатогранного механізму соціалізації.

соціалізації людини

Природні. Почнемо з того, що "суспільне життя" - це комплекс явищ, які виникають з взаємодії осіб і груп. "Громадськість" проявляється і в рослинному, і в тваринному світі. У рослин це природний процес еволюції, пристосування до середовища, пряма залежність від умов, і в них немає свідомого дії, намірів. У тварини є зв'язку, пробудження, які є і у людей, на прикладі некоординовані об'єднань (таргани) згуртованості високого типу (мурахи, бджоли, вовки, леви, мавпи). І оскільки ці зв'язки не визначаються більше ніякими факторами, а тільки природними, то можна виявити і вплив їх на людей.

Початковими основами суспільного життя є біологічні - це особливості людського організму, біологічні потреби, фізіологічні процеси. Основні з них, завдяки яким формувалася людська культура - це:

# 9632; пряма ходьба;

# 9632; руки, пальці (до сьогоднішнього дня універсальний інструмент людської діяльності);

# 9632; структура голосу, мова;

# 9632; залежність дітей від батьків, турбота останніх;

# 9632; пластичність потреб, звичок, розвинена адаптація;

# 9632; стійкість і специфічність поведінки (зокрема, статевий "), зв'язку.

Існують різні антропологічні теорії, згідно з якими природні умови трактуються як основний фактор у розвитку суспільства.

# 9632; цілеспрямовану діяльність людини;

# 9632; предмет, який виробляється;

# 9632; знаряддя, яким керується.

Знаряддя праці в історичному розвитку під дією людини видозмінювалися; змінювалися і люди, які займалися цими знаряддями. Але процес виробництва - це не тільки рівень розвитку, в цьому процесі люди взаємодіяли між собою вступали в певні відносини, взаємозв'язки. Так формувалися виробничо-економічні відносини - система зв'язків і залежностей, в якій люди зайняті в процесі виробництва, обміну, споживання. Економічні відносини - той спосіб, яким люди певного суспільства виробляють засоби до життя і обмінюються продуктами (оскільки існує поділ праці). Люди, займаючись виробництвом, вступають в певні суспільні і політичні відносини.

Виробничо-економічні відносини перевтілювалися на певну основу - відносини людей до знарядь виробництва (форма власності). У процесі історико-економічного розвитку одні опановували засобами, інші - пропонували робочу силу (фізична сила, вміння, знання). Звідси - йшов поділ людей на суспільні класи, шари. Задоволення природних благ призвело до формування інститутів виробництва, обміну і споживання, певну систему відносин, які, в свою чергу, породили різні форми спільності людей.

Культурні основи - це третій комплекс факторів, що визначають явища і процеси суспільного життя.

Схематично соціалізацію можна зобразити як систему "дитина - сім'я - чоловік". Саме в родині дитина набуває перших ознак суспільного життя. Людина формується в процесі виховання. Дитина вчиться, бере і набуває певні риси, знань і навичок.

У таких ситуаціях вступають в дію цінності, шкала цінностей - ті "предмети" (матеріальні і духовні), які забезпечують особі внутрішню рівновагу, або ті, які необхідні для задоволення потреб, підтримання внутрішньої рівноваги. Це - важливий фактор поведінки. Завдяки ієрархії цінностей людина по-різному виявляє своє ставлення, веде себе, реагує. Створюється комбінація її дій в різних ситуаціях. Цінності створюються і розвиваються в ході розвитку культури. Вони купуються в суспільному житті - в ході соціалізації. Розвивається людина - формується її система цінностей. Розвинена система цінностей - результат правильної соціалізації. Система цінностей визначає вибір засобів задоволення потреб, інтересів, визначає напрямки в потребах. А як модифікується система цінностей в різних ситуаціях, це і визнається "зразками" дій, поведінки, встановлені в рамках певної культури.

Зразки діяльності та зразки поведінки також є елементами механізму формування і функціонування суспільних відносин. Зразки поведінки - це певні схеми поведінки, які застосовуються в певних ситуаціях, тобто: "як треба себе вести і діяти в різних умовах і ситуаціях". Зразок поведінки висловлює певну встановлену і прийняту в даній культурі регулярність ходу явищ. Це - встановлена ​​схема суспільної поведінки. Це - бажана модель, пов'язана з цінностями, які необхідно прийняти. Прийняті моделі стають стилем, принципом, певним чином діють на організацію людських спільнот.