Скарбів магія - археологія та суміжні теми - статті - військова археологія, історія

Змови для пошуку скарбів

Читають на предмет. що призведе до кладу (карта, свічка, тощо) Новомосковскют 7 разів:

«Встану я разом із зорею, піду разом з раннім сонечком по горбах і ярів, по горбах і кручах. Знайду камінь величезний, а під тим каменем лежать золото, коштовності, камені ясні, срібло лите, перли Нізаніе. Відвалю той камінь аки пір'їнку і візьму що лежить під ним і візьму собі я добро-срібло і все яхонти з ясним перлами разом з золотом. Хто той кладец клав, про мене (ім'я) мріяв, що прийду я вранці з сонечком і візьму я все що належить. Заблищить скоріше, ясно (е) сонечко. Вкажи шлях до скарбу-сріблу, до каменя міцному і важкого. Для мене ж він буде пір'їнкою, легкої щепочкой. Зоря-зіронька, зорька ясна, вкажи ти мені шлях-дороженьку до кладу-золотце, що лежить в місцях, мені невідомих, за бугром- пагорбом серед долінушка. Вітер-ветровіч, ти подуй скоріше, розмітити ти мені шлях-дороженьку до кладу самому, щоб я міг знайти скарб як свій будинок серед ноченьки. А ти камінчик-камінь міцний, розступися, звалися, дай мені скарб забрати, як жито з поля великого. Іду- піду в шлях-дороженьку і знайду я (ім'я) той заповітний скарб, що їх було покладено для мене рукою мені невідомої. Гой. Сва

Що б знайти скарб, виготовте свічку з синього воску. Вставте її в свічник, вирізаний з горіхового дерева і має форуму підкови. Прийшовши в те місце, де може бути заритий скарб, запаліть свічку і, тримаючи кінці підкови двома руками, походіть з нею туди-сюди по цьому місцю, вимовляючи змову:

Днем з вогнем не шукають, а знаходять,
днем з вогнем не дивляться, а примічають,
днем з вогнем не знають, а дізнаються.

Чим ближче ви опинитеся до кладу, тим більше свічка в ваших руках стане спадати в полум'я. Якщо ж вона раптом зовсім згасне, значить, саме в тому місці, над яким це сталося, скарб і заритий. Ви можете знайти таким способом і будь-яку іншу річ, втрачену вами в будинку або у дворі.

Прийшовши в те місце, де, за чутками, заритий скарб, запаліть зелену свічку, налийте у велику чашу святу воду, дивіться в неї і повторюйте змова:

Відкрийся таємниця, в череві землі прихована,
через святу воду, через справу моє,
через слово моє.
Все, що в землю рукою людини вкладено,
в моїй чаші відіб'ється,
місцем визначиться,
знаком підтвердиться.

Рано чи пізно ви помітите, що вода в чаші немов би перетвориться в дзеркало, в якому побачите точне місце, де заритий скарб. Тоді посадіть в східній стороні від цього місця лаврову гілку, а в західній - гілку вербени і полийте їх святою водою з вашої чаші. Рийте землю між цими гілками. Коли ж викопана вами яма стане в половину людського зросту, зробіть з обох гілок вінок, який надіньте на голову. Через пару рухів лопатою скарб вам відкриється, а накладене на нього закляття ніяк вам не зашкодить.

Лозоходство в пошуку скарбів

ВУкаіни такий спосіб скарбів магії розповсюджений не був, проте існує текст Петровських часів до інструкції по користуванню лозою в пошуку скарбів.

На світанку, на заході або в полудень на другий, восьмий, десятий або дванадцятий день місяця зрізається роздвоєна гілка, на яку налічується молитва:

В ім'я Отця і Сина і Святого-го Духа, Ісус, Марія, Господь Всемогутній і Всемилостивий, Тобі, творцеві всього сущого, амінь.

Горіхова гілка використовується для пошуку срібла, для міді вишнева, а соснова для олова і свинцю. Гілку слід тримати двома руками так що б і гілка і пальці дивилися вгору. Над скарбом гілка повинна гойднуться.

Микола Реріх про пошук скарбу писав наступне:

"Про будь-яку людину скарб похований. Невірних людині скарб не дадуть. П'яному скарб не взяти. З скоромними думками до кладу не приступали.

Над скарбом працюй швидко. Чи не озирайся, а пущі за все не відпочивай. А, на щастя, візьмеш скарб, - нікому про нього не базікай. Ніяк не доведи скарб людям відразу. Око людський важкий, скарб від людей відвик - інакше в землю знову піде. І самому тобі не дістанеться, і іншому його вже важче взяти ".

Ритуали очищення знайденого скарбу

Західні маги вважають: щоб прокляття заговореного скарбу не перейшло на шукача скарбів, потрібно на місці, де він захований, провести наступний обряд. Накреслити гострим ножем, занурюючи його в святу воду, коло, оперізуючий місце поховання багатства. Визначити по компасу сторони світу і на кожній встановити свічку і вимовити, кланяючись кожній свічці (почавши з північної): «Чотири апостоли-євангеліста, зберігачі Божих таємниць - Матвій, Марк, Лука, Іоан, - очистіть це місце від накладеного на нього закляття» . Я уявляю, як з боку це буде виглядати, і горе тим людям (їх психіці), які Ваші дивацтва узреют.

* Якщо скарб знаходиться в стіні, коло чертится на ній (північ - вгорі).
Потім, діставши скарб, кажуть такі слова: «Господь Бог попереду, Ангел-хранитель позаду, святі євангелісти з боків, аз тобі Отець Небесний славу віддам! Захистіть мене (ім'я) своєю силою від диявольського підступу. Звільніть цей скарб від тяжкого закляття ».

Оберіг того, хто в землі знайде скарб.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. На море, на океані, на острові Буяні лежить скриня дерев'яний, в скрині лежить ключ олов'яний. Скарб лежить, рогата рис вартує. Встану я, помолившись, вийду, перехрестившись. Бог в розумі, хрест на мені. Іду, поспішаю, око не піднімаю, Господа пам'ятаю. Господи, здолай рогатого, здолай риса багатого. Рогатої побивали, багатство його забирай. Дай цей скарб мені, моїй грішній душі. Нехай закляття будь розіб'ється, до душі моєї грішної НЕ добереться. Бог в розумі, хрест на мені, Божій рабі. Хто дев'ять разів змова цей прочитає, того жодне заклинання не візьме. Справа моє міцно, слово моє чіпко. Ключ, замок, мову. Амінь. Амінь. амінь

Коли понесете знайдений скарб додому, не забудьте сказати: «Чур! Чур! Святе місце. Мій скарб з Богом навпіл ». Тоді вашого скарбу вкрадуть, і він послужить вашій родині на користь.

Змови для приховування скарбу

Існують особливі ритуали і змови, закляття, які супроводжують заривання скарбів і закликають прокляття на тих, хто їх викрадає. Закляття часто зустрічаються в казках про скупих старих. Вони можуть бути дуже короткими: Щоб ци гроши таки руки вьщкопалі, яки закопали. В цьому випадку шукач скарбу долав закляття, викопуючи його руками мертвого скнари. Подання про захований скарб, захищеному чаклунством (кото-Рої, однак, може обійти той, хто володіє відповідним знанням), знайшло відображення в приказці: Уміючи і заклятий скарб Знімають. Часто змову включає вимогу покласти на місце заховання таку ж кількість голів (наприклад, сто голів горобиних, голови трьох бравих молодців), яке було покладено, коли його закопували: тільки так можна добути скарб. Варіант цього мотиву: якщо скарб покладено на сорок голів, то перші сорок знайшли його шукачів скарбів впадуть жертвою закляття, а сорок перший безперешкодно добуде скарб.

Ось більш складний змова: Кладу я, раб Божий, поклажу, кам'яним тином огороджують, кам'яної дверима замикаю, за тридев'ять замків, за тридев'ять ключів, у єдиний ключ, під єдиний замок, через цей тин нікому не ходив, ніякої птахові не летивать; як затверджений Єрусалим на землі, так да утвердиться земля на місці твердо, будь змова мій від сходу до заходу, від сьомого неба і в третю безодню, віддам ключ Михайлу Архангелу, Михайло Архангел Гавриїлу, Гавриїл Архангел - Матінці Пресвятої Богородиці за престол, Матінка Пресвята Богородиця у Йордан річку білої риби. Амінь.

Ключі та замки повсюдно використовуються як талісмани (для захисту худоби, в будинку небіжчика після похорону, на щасливе подружжя, як протизаплідний засіб), їх знаходять, виявляючи скарби в ході розкопок. Замикає, що зв'язує сила ключа, безсумнівно, лежить в основі сибірського заборони дітям грати з ключами і особливо брати їх в рот (щоб дитина не почала заїкатися). Мотив кам'яного або залізного тину, паркану також широко поширений і зустрічається в різного роду захисних змовах (на людей, худобу, будинки, скарби).

Як було зазначено вище, скарби могли бути персоніфіковані, скарбами називали і блукаючі вогники, які (так вважалося і в інших регіонах Європи) охороняють скарб.