Скандинавська магія руни і зейд

СКАНДИНАВСЬКА МАГІЯ: РУНИ І Зейді.

Скандинавська магія була двох видів: магія дозволена і магія заборонена, а точніше - неодобряемого.
До дозволеної магії в першу чергу ставилися руни, тобто чарівні знаки, вирізані на амулетах і талісмани. Винахід їх приписувалося древнім Хрімтурсару (Hrimthursar) або Йотунсу (Jotuns). А саме слово «руна» походить від кореня, що означає «таємниця».
Руням приписувалося безмежну могутність. Якщо вірити саг, з їх допомогою можна направляти рух Сонця і підтримувати порядок в природі. Однак застосовувати їх людям, незнайомим з магічним мистецтвом, вкрай небезпечно. Так, в сазі Егіль Скалленгрімсена розповідається, як під час мандрівок Егіл зайшов до одного селянина, у якого була хвора дочка. Як засіб проти хвороби були застосовані руни, син одного з сусідів вирізав їх, але після цього хворий зробилося ще гірше. Егіл оглянув її ліжко і знайшов риб'ячу кістку з рунами, які він прочитав. Він зіскоблили їх, спалив стружки і вирізав нові руни, які і поклав хворий під подушку. Тоді вона прийшла до тями як би від сну і сказала, що тепер їй краще, хоча і відчуває ще занепад сил. Егіл пояснив, що раніше були вирізані неправдиві руни, які і послужили причиною її хвороби.
Часто руни вживалися разом з чарівними змовами. У цій же сазі розповідається, як під час бенкету у Баард, де були присутні король Еріх і королева Гунгільда, королева і Баард намішали в напій різнозілля і наказали подати ріг Егіл. Тоді Егіл схопив ножа, вколов ним руку, взяв ріг, вирізав на ньому руни і пофарбував їх своєю кров'ю. При цьому він співав чарівну заклинательную формулу. Тільки-но він закінчив, як ріг розбився, і напій вилився на солому.
До руням нерідко додавалася чарівна паличка, що була в арсеналі народів усіх країн. Ісландська віщунка і чаклунка Тордіс володіла такою паличкою, яка, якщо нею торкнутися правої щоки людини, позбавляла його пам'яті і повертала пам'ять при дотику до його лівій щоці.
В арсеналі скандинавських чарівників були також наговорене питво і любовний напій, вселяє бажання, байдужість або ненависть.
Уколом голки чаклунки накликали чудовий сон, який міг тривати нескінченно. Чародії могли і самі занурюватися в повне заціпеніння, тоді як дух їх блукав, прийнявши будь-якої іншої вид. Більш того, чарівники могли на свій розсуд приймати образ того чи іншого живої істоти.
Заговорені мечі, перед якими ніщо не могло встояти, зачаровані одягу, які не могло пробити ніяка зброя, шапки-невидимки, які приховували тих, хто одягав їх, - все це часто зустрічається в «історичних» легендах скандинавів.
Але якщо це було чаклунство більш-менш дозволене, то поряд з ним існувала магія заборонена, заснована на знанні злих сил природи і на призиванні злих духів, і відома під назвою зейд.
Слово «зейд», мабуть, походить від слів «кипіти», «клекотіти», що вказує на те, що одним з компонентів чарівництва був напій, зварений в казані. У чому полягав цей найсильніший з усіх вид чарівництва - невідомо. Для його виконання потрібно спів, зейдовий жезл, який тримала в руках жінка-чаклунка, і зейдовие підмостки, на яких вона стояла. Зейдом займалися тільки жінки; чоловіки вважали цю справу для себе безчесним і негідним.
Могутність чарівників, знайомих з Зейді, який в очах оточуючих було майже безмежним. Одне з найпростіших їх дій - піднімати і приборкувати бурі. Сила чарівників була настільки велика, що вони могли укладати бурю або тиху погоду в мішки.
Крім цього чарівники вміли викликати помилкові бачення, одним поглядом вбивати свого ворога і все руйнувати. В одній з саг розповідається про Гунгільде, дружині короля Еріка Кривавий Сокира, і про двох лапландських чарівниць, які показували їй своє мистецтво: «Коли вони розгнівані, то навіть земля відступає в страху, і все живе, на що впаде їх погляд, падає мертвим ». Коли ж Гунгільда ​​вирішила видати чародійок Еріку, вона навела на них глибокий сон і накинула їм на голову мішки з тюленів шкіри, щоб Ерік і його воїни могли безпечно вбити їх. Точно так же Олаф Па в інший сазі, застав сплячого чарівника Стіганд, накинув йому на голову шкуру. У шкурі була невелика дірка, через яку Стіганд подивився на зелений схил сусідньої гори; негайно ж це місце було зруйновано буревієм і на ньому більше ніколи не росло жодної травинки.
Але самої жахливе, що приписувалося відьмам, було людоїдство. Таке повір'я існувало не тільки у скандинавів, а й у інших народів. Крім того, звичайним заняттям відьом були нічні зібрання - шабаш, на яких вони танцювали, співали і варили в казані пекельну юшку. Найголовнішим святом відьом в язичницькому світі вважалася ніч на 1 травня - так звана Вальпургієва ніч.
Примітно, що на півночі не було поділу на чорну і білу магію. Чари було добре, якщо воно було направлено на користь, і погано, якщо воно мало принести шкоду. Тому просте обвинувачення в чаклунстві не вважалося злочином і не тягло за собою покарання, якщо воно не завдавало нікому шкоди або матеріальної шкоди. У виняткових випадках, коли через чаклунство наступала смерть людини, сам народ, мабуть, карав винного, побиваючи камінням. Такою була після доведення винності доля трьох знаменитих чаклунів - Катла, Коткеля і грим. Однак письмові закони язичників ніколи не наказували страти; звичайним спокутою злочину був просто штраф.
Проте можна зустріти і випадки особистого переслідування, яке, наприклад, зробив ГаральдГарфагер. Цей вождь відчував ненависть до всякого чарівництва. Один з його синів, Регнвальд Реттільбейн, отримав від нього в управління Гаделанд, вивчився там магії і здобув популярність як чарівник. Одного разу Гаральд наказав Вітгейру, відомому чарівникові Гаделанда, кинути свій злочинний заняття, але останній відповів, що скромний чарівник не може бути дуже небезпечним, коли син короля сам відкрито займається чарами в Гаделанде. Дізнавшись таким чином про діяльність Регнвальда, Гаральд поспішно послав туди свого сина від іншої дружини, Еріка Кривавий Сокира. Ерік підпалив будинок, де знаходився його брат разом з вісімдесятьма іншими чарівниками. Відомо, що цей «каральний акт» був прийнятий всім світом із захопленням.
Таким чином, наведений випадок свідчить, що скандинави не боялися чарівників і могли не тільки вступити з ними в сутичку, а й вийти з неї переможцями.
Смирнова І. Найбільші загадки і таємниці магії.