Символізм людського тіла

Переклад Наталі Дроен

У дитинстві, слухаючи казки, чи замислювалися Ви про те, чому Хлопчик-з-Пальчик носить таке дивне, смішне ім'я; дивувалися Ви тому, що у Попелюшки надзвичайно маленька ніжка?

Якщо так, то знайомлячись з міфами античної Греції та Риму або Новомосковськ Біблійні оповіді, Ви не могли не поставити собі безліч подібних питань:

чому Прилуки терзає печінку Прометея; чому саме в волоссі укладена сила Самсона; чому Христос, омиваючи ноги своїх апостолів, стверджує, що цього достатньо, щоб людина очистилася весь. Сам Христос іноді зображений то з непомірно довгими руками, то навіть рогатою.

Цілком очевидно, що в усьому цьому міститься якийсь прихований сенс.

Довгий час вона працювала медсестрою, асистентом лікаря-анестезіолога. Доглядаючи за хворими, бачачи їх страждання, вона часто чула такі питання: «Чому у мене виразка шлунка? Чому у мене запалення підшлункової залози? Чому це сталося саме зі мною? »

Вона повинна була б відповісти, але не могла.

Тим часом правильну відповідь допоміг би хворому свідомо боротися з хворобою, він міг би зробити більше гуманними відносини хворого і лікаря, коли часто хворий зі страхом підкоряється чарівникові-лікаря.

У пошуках відповіді лікар-психотерапевт Анник де Сюзенель приходить нарешті до вивчення християнської традиції в її православної формі, і через неї - до давньоєврейської мови, його прихованої символіки.

«Все ожило, все знайшло свій первісний зміст. Все заговорило, навіть людське тіло ».

Порушення функції того чи іншого органу на фізіологічному рівні може говорити про духовне недугу як першопричину хвороби.

Читача чекає відповідь на питання про те, чому Змій вкусив Еву

Разом з тим розкривається зміст багатьох обрядів, ритуальних масок, поранень і малюнків на тілі людини.

«Символізм людського тіла» - перша з серії книг, що належать перу Анник де Сюзенель.

Вона була тепло зустрінута широкими Новомосковсктельскімі колами не тільки у Франції, але і в багатьох країнах Європи, Америки, а також в Африці і Китаї.

Готуються до перевидання книги «Буква, дорога життя» і «Вогненний союз».

Ця праця думки і серця призначений тим, хто не тільки словесно і емоційно відгукнувся на ЗОВ ЧАСУ, а й став вірним, терплячим учнем, послідовником і співробітником мадам Наталі Дроен в її практичному пошуку сенсу і призначення людського тіла через християнську традицію.

Переклад і російська адаптація лекцій здійснювалися поетапно, протягом п'яти років, у міру засвоєння теоретичних досліджень Аник де Сюзенель і практичних розробок Наталі Дроен їх учнями Харківської школи «Єдність» (в Таврійському саду) під керівництвом Миколи Кратюк.

Метою цієї роботи, цього по суті практичного посібника, дати учням, які вже мають поняття про цю нескінченно складної теми (а точніше, про життя) повний обсяг інформації про будову людського тіла і його органів через духовне осмислення.

Органи людського тіла грають грандіозну роль в Преображенні і Воскресіння природи людини.

Учень, що встав на шлях Христовий, повинен пам'ятати, що Біблійні слова «Людина - образ Божий» - не привід для сентиментальних мрій на тему «Життя у Христі», а сувора програма, дана людині Господом, яку він повинен втілити в своєму тілі як десять Божих Заповідей ... Стати «подобою» - ось та дорога, на яку нас закликає через свій Божественний досвід син людський - Ісус.

Тіло має мову, за допомогою якого воно висловлює задоволення або страждання. Але саме по собі тіло також є мовою, «книгою плоті».

Вміти розшифрувати форми анатомічного лабіринту - значить почути те, що хочуть нам розповісти великі міфи людства про природу і функції кожного з органів. В кінцевому підсумку це означає - відкрити для себе древо каббалістів. Бо, якщо людина створена за образом Божим, то образ його тіла повинен сприйматися як земне відображення цього Божественного древа життя, про який говорить каббалістична традиція.

Аник де Сюзенель каже: «Кожен з нас повинен знайти в собі двері, щоб увійти в свою суть. У моїй глибині зростає шлях, який пробуджує в мені сили ... »

Ще в дитинстві у мене виникали вороса: «Чому Хлопчик-з-Пальчик так названий? Чому ніжка Попелюшки має таке значення? Трохи пізніше, під час вивчення грецької міфології, я зіткнулася з цими ж питаннями. Чому Прилуки клює печінку у Прометея? Чому стопа, стегно, голова - все це використовується в міфології? »

Також виникали питання, пов'язані з символікою зображення ікон, ритуальних масок. Коли я стала займатися медициною, то зіткнулася з питаннями: «Чому людям надсилаються хвороби? Чому люди повинні страждати? »Підсвідомо ці питання вели мене ... І з часом я зрозуміла, що потрібно мати терпіння, щоб підійти до відповідей на ці питання.

Відбулася зустріч з єпископом Іваном, який подав мені всі відповіді в ясності, і великим потоком все виплило назовні ... Разом з тим в російській церкві я зустріла людину, яка стала моїм чоловіком. Він привів мене на курси староєврейської мови. Вчителі Давньоєврейського мови звали Еммануїл.

Це було дивно: єпископ Іоанн і Левит Еммануїл давали мені майже однакові повчання. Було в цьому повчанні Єдність вертикального напрямку. Зрозуміла, що це повчання я повинна передати, будучи в з'єднанні двох традицій - юдейства і християнства.

Мене як медика найбільше цікавило тіло людини. І якось раз Левит Еммануїл представив мені ДЕРЕВО Сефірот - ДЕРЕВО ЖИТТЯ - повчання каббалістів. Сефірот - різні виміри людства: від землі до вищих сфер. Це з давньоєврейської традиції. Це дерево виражало розподіл енергій в Божественному тілі.

Дійшла чи до нас картина Божественного тіла? Ця відповідь я знайшла в Біблії в Книзі Чисел. Ви там знайдете опір Марії, сестри Мойсея. Господь Бог скаже Марії через сни і бачення: «З тобою і твоїм братом я говорю через сни, а з Мойсеєм - від уст до уст, і він побачить мій образ». І є пряме звернення Господа до Мойсея на Синайській горі, яка є в серці кожної людини від початку творіння. Зародок Глагола живе в кожному з нас - це явище Божественного образу ... Зародок - це потенціал, закладений в людині на шляху до Божественних енергій. Кожен з нас створена за образом Божим, навіть малюнком нашого тіла, оскільки сам Господь втілився в тілі людини. І цей Божественний зародок всередині нас, він дає нам вказівки для нашого зростання, і ця форма Божественного свідомості нашого тіла представлена ​​деревом Сефірот, дуже близьким до індійським чакр. Від Дерева Життя - до схеми тіла ... Це не тільки схема зовнішнього тіла, але і внутрішня духовна архітектура тіла.

Наше тіло є символ Божественних енергій. Але що є символ? Яке його точне розуміння? Слово «символ» грецького походження. «Сім» - разом, «болід» - розкидати. У символі укладено сенс збирання того, що розкидано. Символ з'єднує. Всі міфи світу завжди виростають через роз'єднання. Наприклад, міф про яйце, розбитому на дві частини: земля і небо ...

Наш особистий міф (міф про творіння) нескінченно багатий і творцем. У перші дні творіння Господь все роз'єднує: низ від верху, світло від темряви, чоловіче від жіночого і т.д.

Вся творчість створеного належить світу нижньому. Верхній світ (небесний) нам недоступний. Вода - синонім невідомості. Все небесне. невимовне - це води небесні. Те, що створено внизу - теж невідомо, незбагненно, як і те, що вгорі. Сухість і вологість. Сухість - це те, що відомо, це наша свідомість. Води - це те, що не пізнане нашої свідомістю, і ясність проявляється дуже поступово. Вологість - підсвідомість, це та частина айсберга, яка знаходиться під водою (так розуміє Фрейд). Нижній світ, який відділений від верхнього, має до нього відношення таке ж, як дитина до матері. Ми приєднані до вищого (верхньому) світу через материнську пуповину, і вищий світ подає інформацію нижчого світу, показує форму буття і просування вгору.

Немає жодного елемента в природі, який би не отримував інформацію зверху. Камінь, рослини, тваринний світ мають прямий зв'язок з верхнім світом. Звідти їм дається їх земної образ. Всі багатства землі виражені енергією, поданої понад: світло, колір, запах і т.д. Все на землі оживляє вища енергетична сила. Це перші п'ять днів творіння.

У шостий день створена людина. Елохім - це людина верхнього світу, АДАМ - людина нижнього світу. Людина нижнього світу є образ і потенціал, подобу людини верхнього світу. І людина нижнього світу покликаний до людини верхнього світу.

Між образом і подобою є динаміка, яка є сенсом БУТТЯ. Для повного втілення у всіх клітинах тіла верхнього людини ми повинні в собі втілити його повне подобу. Втілення - це виконання.

Виконати - дуже важливе слово. Посудина, який є ми, сповнений феноменальних і невідомих нам енергій. Наше призначення --СТАТЬ І УВІЙТИ В ПОВНЕ ПОДОБИЕ. І наша свідомість визначає цінність якості кожного дня і підходу до самого себе. Недосконалий вид нікому не потрібен і його необхідно удосконалити. Давньоєврейською мовою недосконалий вид - це образ майбутнього, майбутнього людини. Недосконалий вид - це шлях на дорозі життя.

Свідомість - це час, який нам подано і присвячено строю і творення.

Символ - це реальність кожного елемента, який створений в з'єднанні з вищої енергією, і вона несе в собі повну міць архетипу.

Створення Господа - це видихання, це дорога від способу до подоби, дорога до архетипу. Це і є тема нашої історії. Якщо ми не беремо до уваги цю дорогу, то у нас немає історії. Ми повинні повернутися до нашої справжньої історії.

Історія - це не життєві історії, не анекдот; історія - це історія кожної людини в його весільному обряді з Господом ... Ми повинні знайти і визначити в собі вісь, щоб знайти це Божественне дихання, і через вертикальну спіраль підійти до спілкування з Господом. Наше тіло ми отримали від батьків як духовне і психологічне заповіт. Дитя - це потенціал. «Множити» - сказав Господь, і це не означає, що ми повинні рости тілесно, а передбачається наш внутрішній зростання. Єдність - це множення багатства, яке наповнює наше внутрішнє життя. Ізраїль є прототипом людства. Господь говорить до Авраама: «Залиш свої землі і йди до народу, який я тобі вкажу». Тобто, Він говорить - іди до самого себе, до повноцінності свого обличчя. Вдруге це станеться на горі Моріа, коли Господь дає йому натяк на те, що йому потрібно просуватися далі в пошуках свого обличчя (коли вимагає жертви сина). Історія Авраама - це історія свідомості і підсвідомих, досконалості і недосконалості.

Людина на відміну від тварин покликаний до Дієслову. Він покликаний до вертикальності, про це говорить фізичний вимір його тіла. Наша мета - вертикальність, тобто спочатку встати на ноги, стати людиною, потім стати образом Божим, щоб дійти до дверей Елоім.

Наше тіло не виконує своїх функцій, ми не дозволяємо йому виконати своє призначення, і воно відповідає нам хворобою. Щоб це зрозуміти, ми повинні вийти з інфантилізму свідомості.

Якщо людина дійде до питання: «Що ти зробив зі своїм життям?» - то у нього з'явиться шанс на одужання. Хвороба - це мова, за допомогою якого говорить з нами наше тіло. Через хвороби наше тіло очищається. Ми повинні знати, що ми відповідальні за себе. І якщо ми не знайдемо в собі цей потенціал, то та сума енергій, яка в нас ніяк не висловилась, очікує свого часу ...

Іноді наша хвороба вказує нам, яким шляхом нам треба йти. Доктор є тільки помічником людині в лікуванні його хвороби (він супроводжує і допомагає). Хворий повинен сам взяти на себе турботу про своє життя, бо доктор тільки наблизить момент одужання на якийсь час, але потім хвороба знову прийде ...

У нашому тілі в залежності від символу, до якого він підключений, передбачається різний підхід до частин тіла і супутнім енергій. Кожен орган Божественний і не повинен бути хворим; але через хворобу цей орган говорить з нами. Наше тіло живе в співвідношенні з Божественним тілом, і Божественний орган подає нам свій образ; органи нашого тіла повинні дійти до подоби цим Божественним органам.

Кожна частина тіла, орган грають свою роль в житті, і коли фізіологічна частина порушена хворобою, це означає, що обірвана нитка, що з'єднує її з космічним архетипом.

Покликання кожного органу - це передача енергії космічного здоров'я всьому тілу. Все наше тіло живе в співвідношенні з Божественним тілом. І в цьому велич Буття кожен орган відіграє свою роль. Але людина чинить опір цій космічного зв'язку і сам порушує Гармонію. Доктор лікує наслідок цього порушення, а причину потрібно шукати в глибині себе.

Тобто, десь у своїй глибині потрібно зрушити з місця, відійти від нерозуміння і підійти до пізнання і вчення ДРЕВО ЖИТТЯ.

Бачення Мойсея не обмежується малюнком ДЕРЕВА Сефірот. Ми починаємо робити перші кроки на шляху пізнання цього древа. Його малюнок проявляється через три структури трикутників.