сила віри
У Божественному світлі Преображення Господнього апостоли Христові відчули ні з чим незрівнянну радість. Адже радість Небесного Божого світу тисячократно перевершує будь-яку найяскравішу земну радість. І ось, після цієї чудової радості споглядання Слави Божої, учні разом зі своїм Божественним Учителем спустилися з гори Преображення в наш земний, що лежить у злі, в якому горе і нещастя оточують людину.
Було вже ранок наступного дня. Ісус побачив Своїх учнів, серед яких були і інші дев'ять апостолів, оточені народом і книжниками. Між учнями і книжниками йшла суперечка. Справа в тому, що під час відсутності Ісуса до учнів Його був приведений біснуватий, і вони не могли зцілити його. З цього приводу у них і відбулася суперечка з книжниками, які, мабуть, сміялися над ними.
Коли народ побачив Христа, він поспішив Йому назустріч, щоб привітати Його. "Раптом хтось із народу й сказав: Учителю, благаю Тебе, зглянься над сином моїм, бо одинак він у мене: А ото дух хапає його, і трясе ним, аж той піну, і насилу відходить, змучивши його. Я просив учнів Твоїх вигнати його, і вони не могли "(Лк. 9, 38-40). Євангеліст Матфей додає, що цей хлопчик став несамовитий в молодика, тобто він був схильний до лунатизму.
У людини було велике горе: його єдиний син важко і невиліковно хворий з дитинства, одержимий нечистим духом, який мучив дитину. Батько привів його до учнів Христа, але вони не змогли зцілити його. Чому? Адже їм була дана влада над нечистими духами. Мабуть тому, що у цього батька, який набігався по лікарях, не було твердої віри в те, що лікування може статися по слову учнів Христа. І той народ, що тут, прийшов до Христа за дивом без віри. Тут же були книжники та фарисеї, вельми задоволені, що учні Христа не змогли здійснити зцілення, і, природно, всіляко звертали на це увагу народу. І самі учні засумнівалися в тому, що ім'ям Христа в Його відсутність можуть зцілити біснуватого, як засумнівався і почав тонути Петро, коли йшов по воді. Тому Господь говорить їм усім: "Невіруючі! Скільки чудес скоєно серед вас Мною і учнями Моїми в Ім'я Моє? Скільки ж ще часу Мені треба бути з вами і терпіти ваші вимоги все нових знамень і чудес, щоб ви, нарешті, повірили?" Він велів привести до Нього отрока. Ісус, звичайно, не питав про віру цього хлопчика, тому що у нього віри не могло бути, та й відповісти він не зміг би. Звертаючись до його батька, Христос сказав: "Якщо хоч трохи можеш вірувати, все можливе віруючому" (Мк. 9, 23). Батько відповідав зі сльозами, просячи дати здоров'я своєму синові: "Вірую, Господи, поможи моєму невірству" (Мк. 9, 24).
Для отримання просимого потрібна віра прохача в можливість виконання його прохання. У цієї людини такий віри не було, але він дуже захотів, щоб ця віра у нього з'явилася. Батько хворого хлопця хотів вірити, віра вже зароджувалася в його душі, але була ще слабка і потребу в зміцненні. І Господь зцілив його хворого сина. Він заборонив нечистому духові, який "закричавши та міцно затрясши, той вийшов і він став, немов мертвий, так що багато говорили, що він помер. А Ісус узяв його за руку, підняв його, і той устав" (Мк. 9 , 26-27).
Учні Христа, залишившись з Ним "наодинці, сказали: Чому ми не могли його вигнати? Ісус же сказав їм: Через ваше невірство Бо поправді кажу вам: якщо ви будете мати віру з гірчичне зерно і скажете горі цій:" Перейди звідси туди " , і вона перейде, і нічого не матимете неможливого! "(Мт. 17, 19-20).
Апостоли отримали від Ісуса владу творити чудеса Його Ім'ям, але для здійснення чуда необхідна була непохитна віра в Божественну силу дарував їм цю владу і впевненість в тому, що цією владою чудо дійсно буде здійснено, а така віра у апостолів була не завжди.
Господь порівнює силу віри, необхідну для здійснення чуда, з гірчичним зернятком, яке було найменшим. Але мова зовсім не про те, що досить і малої віри для здійснення чуда і що у апостолів її не було. Апостоли безсумнівно вірили в Христа. Вони навіть називали Його Сином Божим.
Християни, які мали сильну і непохитну віру в Христа під час гонінь, мужньо переживали страшні тортури і вмирали, ні на мить не сумніваючись, що там, за труною, вони зустрінуть Спасителя. Така тверда, нічим непохитна віра, дійсно могла творити чудеса. Таку сильну непохитну віру Христос порівняв з гірчичним зернятком. З маленького живого зерна виростає велика рослина. Будучи самим маленьким, зернятко містить в собі величезну цілющу силу. Для тих, хто має таку віру, немає нічого неможливого. Тому апостол Яків так пише про віру: "А якщо кому з вас не стачає мудрости, нехай просить від Бога, що всім дає просто, та не докоряє, - і буде вона йому. Але нехай просить із вірою, без жодного сумніву, Бо хто має сумнів той подібний до морської хвилі, яку жене й кидає вітер. Нехай бо не думав такий чоловік, що прийме що від Господа "(Як. 1, 5-7).
Продовжуючи пояснювати апостолам причину їх невдачі, Ісус сказав, що крім сильної віри необхідні піст і молитва: "Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом" (Мф. 17, 21).
Перемога над лукавим духом досягається напруженим духовним життям. По-перше, це посилене прагнення до спілкування з Богом, яке виражається, в першу чергу, в гарячій молитовного життя людини. По-друге, це пост, в християнському розумінні цього слова, т. Е. Панування духу над плоттю, як стриманість і пріоритет християнського духовного начала над усім іншим в житті людини, пост, як перемога над самість, власної гординею, перемога любові в людському серце над байдужістю і злістю. Тілесний піст допомагає духовному, але ніяк не може його замінити.
Більшість людей вірять в існування Бога, однак багато хто не розуміє: який Бог, як з Ним спілкуватися, як до Нього підійти зі своєю проблемою чи бідою.
Бог - Живий, це Любляча і Всемогутня Особистість, що створила світ. Людина створена за Його образом.
Нам легко спілкуватися з тими людьми, які нам вірять і довіряють, які ставляться до нас із повагою і любов'ю. Але любити по-справжньому можна тільки ту людину, яку ми знаємо. Якщо люди нам не вірять і не довіряють, то дуже важко з ними робити разом серйозні справи.
Якби Бог здійснював чудеса з людьми при відсутності з їх боку віри, це було б насильством над людиною і не принесло б їм користі. Тому віра лише в існування Бога не чудотворна. Тільки віра Богу, з Яким склалися відносини довіри і любові, здатна творити чудеса. Тому Бога треба намагатися посильно знати і розуміти. Він нам залишив Свої слова, записані в Євангелії. Вони звернені до кожного з нас. Хто до них прислухається і розмірковує про них, той стає здатним зрозуміти любов Спасителя і відповісти на неї. Тоді може народитися і віра, що може отримувати милості від Бога.
Господь може і хоче нам допомогти. Справа за нами. Наша віра, зігріта пізнанням Бога і любов'ю до Нього - це той фундамент, на якому можна будувати життя з Божою допомогою.
Творець завжди бачить і пам'ятає Своїх дітей. І той, хто тільки почав шукати і просити віри, що не буде вигнаний, як це показує приклад батька хворого хлопчика, про який нам розповідає Євангеліє.
Але молитви від байдужого до Бога серця, що не зігріті вірою або пошуком віри, що не долетять до неба.
Богом ми кохані. Тепло і радісно йти по життю з Люблячим Небесним Отцем. Як блудного сина чекав батько, так нашого повернення до Себе чекає Господь Вседержитель, разом з Яким ми можемо долати всі труднощі.