Що вивчає предмет «духовне краєзнавство Підмосков’я», контент-платформа
Що вивчає предмет «Духовне краєзнавство Підмосков'я»?
Бесіда з батьками.
Найважливішим напрямком в залученні молоді до здорового способу життя є і залучення дитини до основ православної культури.
Участь в таких святах Церкви дає можливість великій кількості людей переконатися, що віра православна на нашій землі не просто жива - що сама земля наша жива своєю вірою і цією вірою затверджується.
Товариші батьки, ви не могли не помітити, що в останні роки життя Російської Православної Церкви розвивається дуже швидко. За всейУкаіни йде повернення віруючим православних святинь і їх відновлення.
На жаль, мало хто проявляє інтерес краще пізнати нашу церковну історію і скористатися відкривається можливістю поклонитися українським святим місцям. А жаль! Також багато, отримавши відпустку, прагнуть раз по раз в подорож за кордон, залишаючись байдужими до вітчизняного духовної спадщини.
Але ж історія і культура, в тому числі і духовна, нашого Балашихинского району різноманітна і дуже цікава. Наші діти, так, і багато хто з вас, не знають, про те, що люди на території сучасного Балашихинского району жили з незапам'ятних часів: на берегах Бісеровського озера 30 років тому археологи виявили знаряддя праці і залишки кераміки, що належать до епохи неоліту, до рубежу IV-III тисячоліть до Різдва Христового!
В ХI-ХП ст. слов'янські племена кривичів і в'ятичів розселялися по території сучасної Московської області. Племінна кордон проходив якраз по Балашихинський землі. Від цієї епохи тут залишилося понад 350 Червоноградних поховань. В урочищі «Лисяча гора» було давнє язичницьке капище.
Сіл тут було небагато; краю ці майже суцільно покривали дрімучі ліси, через які йшли дороги на Першопрестольну столицю. Сосновий бор впритул підступав до доріг. Гілки могутніх дерев замикалися над головою. Бор цей в добрий десяток верст шириною і сотні верст довжиною - тягнувся через все Підмосков'ї.
Землі Балашихинского краю здавна були боярськими вотчинами, але лише в XVIII столітті їх починають активно освоювати.
Хто ж володів цими землями? Дуже різні люди. Були серед них мудрі і мужні, сентиментальні і заповзятливі, гарячі і розважливі - але при всій несхожості характерів більшість з них об'єднували два властивості: віра батьків і любов кУкаіни.
Серед тих, кому належали маєтки в межах нинішнього Балашихинского району, були видатні воєначальники і державні мужі, видатні сановники і відомі вчені. За пишності і багатства інші з садиб Балашихинський землі могли змагатися з царськими палацами; власники їх були не просто знатними і багатими людьми - вони в буквальному сенсі творили нашу історію і культуру. З визначними пам'ятками історії та культури Балашихинского краю пов'язані імена князів Голіциних, Трубецьких, Долгорукова, Шереметьєва і багатьох інших знатних і славних родовУкаіни.
Епоха революційних руйнувань була до них безжальна. При кожному поселенні, а тим більше дворянській садибі, були побудовані церкви. Майже всі вони, за рідкісним винятком, постраждали.
Друга половина XIX ст. ознаменувалася дляУкаіни бурхливим розвитком промислового виробництва, суспільного і культурного життя. У Балашихинском районі, як і в усьому Підмосков'ї, значно збільшується число робочих, і обсягів промислового виробництва.
Зростає число мануфактур. В основному вони створюються в місцях садиб. Поповнюється число прихожан Балашихинський храмів; церкви перебудовуються, збільшуються в обсягах, благоукрашаются.
Майже весь XX століття - важкий дляУкаіни і її Церкви час. Закриваються майже всі храми на Балашихинський землі, духовенство піддається репресіям. У роки безбожництва, коли відбиралися і знищувалися церкви, заборонялося вірити і служити, Балашихинский край явив багатьох сповідників віри: священиків і мирян. Новопрославлених святих цієї землі є священномученики Алексій Нікольський і Іоанн Державін.
Кінець ХХ-го століття, його 90-ті роки - довгоочікуване час відродження духовного життя вУкаіни. Храми повертаються Російської Православної Церкви, починається процес їх відновлення.
До нас дійшло унікальне свідоцтво про те, якою повагою на Русі користувався преподобний Сава. Він жив в епоху татаро-монгольського ярма, Куликовської битви і становлення Московської Русі. Він був близьким учнем преподобного Сергія Радонезького. Саме його називають старовинні документи і літописи «вартовим» столиці нашої Батьківщини. Єдиного з українських святих його величали по-старослов'янською «забралом Москві», але ж «забрало» - це форпост, передове зміцнення, захисна споруда, частина військового шолома. Силою свого духу, без меча і списа преподобний Сава міг зробити те, на що не здатні були і тисячі воїнів. Заступник, страж, охоронець, керманич і організатор - все це преподобний Сава Сторожевский. Знаючий про це - нехай не засумнівається! Він не знає - так просвітиться!
1380 рік. Перемога на Куликовому полі. З далекого дитинства ми знаємо, що протягом майже 300 років важкого ярма, яке пережила Давня Русь від Золотої Орди, відбулася одна яскрава подія, пробудити великі надії на майбутнє звільнення і відродження країни - Куликовська битва. Існує переказ про те, як преподобний Сергій дав обітницю заснувати неподалік від Троїцької обителі на річці Дубинці новий монастир на честь великої перемоги на Куликовому полі. Він виконав обіцянку. Разом з монастирською братією молився старець і за все російське воїнство під час самої битви.
З перемоги на Куликовому полі розпочався період перетворення Русі в могутнє і непохитна держава В ознаменування великої перемоги Преподобний благословив будівництво чудового білокам'яного Різдвяного собору в своєму Звенигородському монастирі. А через кілька років храм розписав великий іконописець Андрій Рубльов.
1395 рік. Перемога над Волзької Булгарії. Дар передбачення перемоги в баталії - особливий. передрік успіх князю Юрію Звенигородському в поході російської дружини.
Землі в бік сходу сонця від Русі належали Золотій Орді і їх союзнику - Волзької Булгарії. Відправившись в 1395 році з невеликим військом в Булгарії, князь Юрій, як водиться, попросив благословення у свого духовного батька - старця Сави. І почув від нього такі слова: «Іди ... і Господь нехай буде з тобою ... здоровий, щоб вернутися до свою Вітчизну». За три місяці війська пройшли по Волзької Булгарії і взяли її найголовніші міста. Так втілився в життя незвичайний дар передбачення преподобного Сави Сторожевського.
Після кончини преподобного Сави Сторожевського, створена ним обитель продовжувала існувати і розвиватися.
1650-ті роки. Хранитель царя-воїна Олексія Михайловича. Цар Олексій хоч і прозваний був Щонайтихішим, але військову вправність і загартування мав з дитинства, зі стрільцями з полюванням на ведмедя в ліс ходив. Одного разу сталося диво, яке сильно змінило життя государя.
Неподалік від Саввін-Сторожевського монастиря, куди цар регулярно їздив на православні свята, під час полювання залишився він у лісі один. А тут, раптом, ведмідь - величезний і лютий. Зустріч з таким один на один майже завжди закінчувалася трагедією. Але несподівано з гущавини вийшов старець в чернечому вбранні і приборкав звіра. На питання «Хто ти?» Відповів - «Сава», і пішов. Після повернення в обитель цар почув, що немає в ній ченця на ім'я Сава, а подивившись на ікону преподобного - дізнався лик незнайомця.
1709 рік. Порятунок Петра I в Полтавській битві. Багато легенд з'являлося згодом навколо імені преподобного Сави Сторожевського. Деякі - мали історичну основу. Інші - документально підтвердити важко. Легенда якраз і говорить: перед битвою цар Петро I приїхав помолитися в Звенигородську обитель перед мощами старця Сави. Адже він і раніше, ще в дитинстві бував в цьому монастирі. Кажуть, що імператор вирішив, що якщо отримає благословення, то почне бій під Полтавою, а немає - нехай поки шведи залишаться в силі. Настоятель благословив царя невеликий мідної іконою з образом преподобного Сави. Цей образ і врятував Петру життя під час битви.
Цар особисто брав участь в штурмі полтавських фортечних стін. За легендою, коли він увечері повернувся в свій намет, хтось вказав йому на порваний кишеню на грудях. Петро витягнув з цієї кишені зім'яту мідну іконку з ликом старця Сави Сторожевського, розігнув її - і на підлогу впала сплющена шведська куля. На честь свого чудесного порятунку і перемоги Петро I звелів перелити одну з гармат, які брали участь в битві, на дзвін і подарував його Саввін монастирю.
1941 рік. Хто зупинив німців під Звенигород. Навіть школяр знає, що під Москвою німці розв'язали найголовніша битва. З обох сторін у битві брало участь до 3 мільйонів солдатів. А для кожного Украінаніна найнадійнішою приказкою були слова Кутузова: «Відступати нікуди - позаду Київ!».
У запалі небаченого за масштабами битви Великої Вітчизняної війни - жодна будівля, жоден храм і жодна реліквія Саввінского монастиря не постраждали від ворога. Наступ німців було зупинено за все в декількох «кроки» від Звенигорода. Лінія фронту на цьому напрямку проходила в 3-х км від монастирських стін. Далі просунутися вони не змогли. І нога завойовника не ступить на священну монастирську землю. Як кажуть учасники боїв - на територію Саввін-Сторожевской обителі не впало жодної снаряда, жодного осколка, на стінах і будівлях не залишилося навіть сліду від попадання випадкових куль. Що завадило їм? Ветерани 144-ї стрілецької дивізії, які воювали на цьому напрямку, потихеньку говорили про те, що трапилося так: «Ваш Сава свій монастир рукою прикрив».
Велична історія української держави багато століть була пов'язана з героїчними сторінками боротьби за незалежність, власну гідність, свободу духовного вибору. Століття залишили нам у пам'ять імена багатьох ратників і героїв. Серед них - князі та бояри, воїни і орачі. Але іноді найважливішу битву вигравали непомітні на перший погляд люди, вони билися на невидимому - духовному - поле битви. Бувало, що їх заступництво мало вирішальне значення в самі фатальні хвилини для нашої країни. Серед них особливе місце займає преподобний Сава Сторожевский.
Початок XXI століття. Небеса підкоряються сильним духом. Так вважають військові пілоти. Часи реальних боїв минули, проте на бойовому посту, на своїй сторожову службу несуть чергування наші збройні сили, здатні дати відсіч будь-якому ворогові, який вирішив зазіхнути на мирне життя наших співвітчизників. Це наші батьки, чоловіки, сини. Вони називають Саву Сторожевського своїм незримим духовним наставником, керманичем ВВС і своїм небесним покровителем.
Українська держава поступово починає переймати освітню практику провідних держав Європи, де в класі може вивчатися будь-яка релігія, якщо за це висловилося 60% батьків. І світський характер освіти при цьому не порушується.
Співпраця освіти та Православної Церкви досягло такого рівня, що з'явилася потреба реалізувати не тільки завдання православного виховання, але і почати роботу по православному освіти, не виходячи за рамки чинного законодавства і визнаючи світський характер навчальних закладів.
У багатьох регіонах викладання ОПК ведеться вже давно, і тут накопичено чималий позитивний досвід. На даний момент договори між місцевими органами освіти і єпархіями підписані в 20 регіонах: у Дружковкаой, Александріяой, Рязанської, Самарської, Бровариской, Смелаской, Маріуполь та інших областях. У Московській області православну культуру викладають і в нашому Балашихинском районі.
1 чверть - «Стародавній Схід», 2 чверть - «Культура античних цивілізацій», 3 чверть «Західна Європа від середньовіччя до 20 століття», 4 чверть - «Культура Русі 11-20 століття». Таким чином, предмет «Духовне краєзнавство Підмосков'я» логічно продовжує вивчення культуриУкаіни, але більш поглиблено нашої малої Батьківщини.
У процесі навчання предмету «Духовне краєзнавство» ставляться наступні завдання:
Сприяти вирішенню завдань морального виховання школярів: формування патріотизму та громадянськості, шанобливого ставлення до святих рідної землі, до спадщини вітчизняної та світової культури, любові до вітчизняної історії, усвідомлення себе нащадками славного прошлогоУкаіни і Підмосков'я.
Підручник цікавий. У нього включений багатющий матеріал про святих людей і святих місцях Підмосков'я, в тому числі і покровителя Збройних Сил Саві Сторожевського. Учні 9-х класів навчального року з величезним інтересом вивчали предмет. Сподіваюся, що і вашим дітям буде цікаво.