Що ми святкуємо 23 лютого і 8 березня - новини Руан

Для того, щоб зрозуміти всю правду і справжню суть цих знайомих нам свят, необхідно, як не дивно, почати з незнайомого нам єврейського свята, який святкується всіма іудеями (і-Удей - січуть уд, а уд - стара назва чоловічого статевого органу). При цьому, він вважається самим веселим і найважливішим з усіх іудейських свят. А називається цей «цікавий» свято Пурим.

Так що ж такого важливого сталося в давнину, що євреї в честь даної події затвердили свято, та ще й відзначили його в своєму календарі, як найважливіший з усіх єврейських свят? Як стверджують самі євреї - це не релігійне свято. Так про нього говорить «Єврейська енциклопедія», що підкреслює, що це свято «не пов'язаний ні з храмом, ні з будь-яким релігійним подією» ( «Єврейська Енциклопедія», т. 13. М. ст. 123).

Отже, свято Пурим встановлений в радісну пам'ять видатного в історії кривавого погрому. вчиненого іудеями серед беззахисних персів. Як свідчить одна з книг старозавітної біблії, книга «Есфір». іудеї винищили за один день 75 800 персів (перси - Перунові руси), беручи до уваги дружин, дітей і інших родичів. Побиття це було вироблено іудеями в заздалегідь встановленому порядку, в певний, запланований день, при офіційному потуранні і сприяння перських влади. Це була кривава бійня, вироблена іудеями в 127 областях перського царства (сьогоднішній Іран).

У минулому багатьох народів відомо чимало прикладів масового винищення людей, але жоден народ в світі не наважився звести огидну різанину беззахисних людей на висоту релігійного свята. А пам'ять про криваве погромі включити в свій богослужбовий ритуал, та ще й визнати це свято геноциду. як один з найбільших свят. Але це зміг зробити один лише народ-погромник переважно, народ-кровопивця від початку століть і до цього дня.

Опис кривавого подвигу красивою царської наложниці, юдейки Есфірі, включено в число книг Старого Завіту. Всякому, хто Новомосковскл книгу «Есфір», ясно, що в очах іудейського світу вона є народною героїнею. За народним ж героям найточніше визначається і характер самого народу. Як же висловила свою юдейську природу ця іудейська героїня? Коли розкрився обміркуємо заміри на іудеїв перського царедворця Амана і Восторжествовавшая царська наложниця домоглася страти свого ворога, вона цим не наситилася. Від осліпленого любовної пристрастю царя Артаксеркса домоглася вона дозволу, щоб від імені царя було написано про іудеїв все, що їй було завгодно.

З Мардохеєм все було ясно з самого початку, хто він і що він: «Був у замку Сузи, один юдеянин, а ім'я йому Мордехай, син Яіра, сина Шім'ї, син Кіса, з коліна Веніямина» ( «Есфір», гл 2 , 5). Коли у царя стався розрив з дружиною Астинь, верткий і підлий Мордехай вирішив підсунути йому в наложниці свою приймальню «дочка» Есфір. Щоб крутити потім царем, як заманеться. Це дуже поширений в історії (з Тори) прийом іудейського народу - підкладати своїх дружин або дочок царським особам, так званий, інститут іудейських наречених.

Однак він, знаючи про загальної неприязні і ненависті персів до підлим євреям. пішов на традиційну для свого жидівського племені підлість, суворо покаравши їй приховувати свою національність: «Не казала Есфір ні про народ свій, ні про місце своєму; бо Мордехай наказав їй, щоб цього вона не виявляла »(« Есфір », гл. 2, 10). Хамелеонской маскуванням іудеї займалися завжди (так само вони вчинили і з київським князем Светослава, підсунувши йому свою одноплеменніцу ключницю Малку, від якої з'явився на світло незаконнонароджений жідёнок коган Сміла, який став в майбутньому хрестителем Київської Русі в грецьку релігію, і пролив ріки крові - було вбито 9 з 12 мільйонів наших предків, за що Смелаа народ прозвав «Красним Сонечком»).

«І були покликані царські писарі і написано було все так, як наказав був Мордехай до правителів ста двадцяти семи областей від імені царя - про те, що цар дав право юдеям, які живуть у кожному місті, зібратися й стати за своє життя, вигубити, забити та погубити всяке військо народу та округи, що ненавидять їх, дітей та дружин, а здобич по них розграбувати »(« Есфір », гл. 8, 9-11)

Повсюдний погром іудеями персів був призначений цим мардохеевим указом на 13 день місяця Адара. «І били юдеї всіх своїх ворогів, побиваючи мечем, і забиваючи та винищуючи, і робили з своїми ворогами за своєю волею» ( «Есфір», гл. 9, 5).

Було пролито море крові, але іудейської «красуні» Есфір було все мало. Виявилося, що в місті Сузах іудеї вбили в цей день всього лише 500 чоловік. І ось Есфір просить царя продовжити іудейське свято ще на один день: «І сказала Естер», якщо це цареві добре, то нехай буде дане і завтра іудеям, які в Сузах, робити те ж, що сьогодні, і десятьох синів Гаманових нехай повісять на дереві »(« Есфір », гл. 9,13).

У другий день (день 14-ї місяці Адара) іудеї вибили в Сузах, для задоволення Есфірі, ще 300 чоловіка та десятьох синів повісили на дереві. Останнє діяння було вчинено заради тільки знущання, так як всі десятеро синів Гаманових були вбиті в перший же день погрому. Всього було вбито за наказом Есфірі і Мордехая 75 800 «сильних» і знатних персів: «А решта юдеїв, що жили по царських областях, зібралися, щоб стати на захист життя своєї і бути покійними від ворогів своїх, і умертвили з ворогів своїх сімдесят п'ять тисяч , а на грабунок не простягли своєї руки ».

Таким чином, за 2 дня тільки в Сузах було вбито 800 персів (500 в перший день, і 300 у другий день), і по іншим 127 областям Персії аж 75 000 чоловік! Всього 75 800 ні в чому не винних і ошуканих іудеями людей від малого до великого. Еліта країни. Всі, хто міг бути конкурентами. Участь перської імперії була вирішена ...

Офіційно ця кривава бійня пояснювалася помстою іудеїв за те, що нібито Аман сам планував винищити іудеїв. Насправді, це було іудейської зачисткою перського царства від перських націоналістів - громадян своєї країни, які любили свою Батьківщину. патріотів. Адже, по-звірячому убитий іудеями 75 800 персів не мали ніякого відношення до задумів царедворця Амана. А в самій книзі Есфір навіть натяку немає, на те, щоб сини Аманова або знищений перси були причетні до Аманова наміру проти іудеїв.

Здійснивши свою криваву помсту (між іншим, саме так «Євреї мстять своїм ворогам» називається та дев'ята глава в книзі Есфір, де описано цей кривавий геноцид) над невинним безліччю кращих людей країни, що дала притулок її народу, Есфір остаточно увійшла в роль цариці і розіслала по всіх областях Ахашверошового царства листи, де писала «з усією наполегливістю» ( «Есфір», гл. 9, 22, 29), щоб іудеї святкували ці дні вбивства і зробити їх днями гостини та радости.

Пурим - це свято побиття ворогів. А хто були ворогами для іудеїв? Чи тільки одноплемінники нещасного Амана?

У середньовічному «Диспуті Нахманіда» іудей тлумачить псалом «Сказав Господь Господеві моєму Сядь праворуч Мене аж поки не покладу ворогів твої до підніжжя ніг Твоїх». Іудей погоджується, що мова йде про Месію. І пояснює: «Бог і буде допомагати месії, доки покладе всі народи підніжком ніг його, бо всі вони вороги його - вони поневолюють його, вони заперечують його пришестя і його влада, а деякі з них створили собі іншого месію». Події Пурима нагадують, як саме слід чинити з ворогами. І до цього дня дотримуються юдеї це веління своєї «доброї» цариці, і немає у них більш веселого і більш п'яного свята, ніж Пурим. У ці дні кожен іудей повинен напитися до того, щоб «не міг розрізнити Амана від Мордехая».

Жахливий і огидний цей древній подвиг Есфірі, але ще жахливіше і огидніше бачити, як в наші дні, через 2400 років, іудеї відкрито і радісно святкують і освячують богомолення пам'ять свершённого ними в далекій давнині масового злодіяння. І після всього цього євреї ще насмілюються скаржитися на гоніння проти них і звинувачують інші народи в єврейських погромах ?!

Ще можна було б зрозуміти, якби євреї святкували військову перемогу. Якби це було відкрите і ризиковане для життя чоловіків-воїнів зіткнення, і день перемоги тоді - це чоловічий і чесний свято. Але як можна святкувати день підлого погрому. Як можна святкувати день вбивства десятків тисяч людей, в тому числі невинних жінок і малих дітей? При цьому називати це свято «веселим святом»?

Як євреї святкують Пурим?

А свято це дуже веселий. Це єдиний день, в який тверезий і педантичний талмуд наказує напиватися. «Після полудня їдять святкову трапезу і п'ють алкогольні напої, поки не перестають розрізняти між словами" проклятий Аман "і" благословенний Мордехай "» (Сидур. Врата молитви на будні, Суботу і Свята). Причому, святкова трапеза включає в себе пиріжки з поетичною назвою «вуха Амана» (Єврейська Енциклопедія, т. 13. стр. 126). Це знайомі нам всім трикутні пиріжки з листкового тіста з м'ясом всередині.

Слово Пурим походить від перського слова ПУР означає жереб. Мовляв, в цей день жереб випав на користь іудеїв, а не персів. Про що доводиться тільки гірко пошкодувати.

У день Пурима у всіх єврейських громадах землі влаштовують великі свята: пишні трапези з великою кількістю вина, карнавали і театралізовані вистави, до яких дорослі та діти шиють костюми. У синагогах Новомосковскют сувій Есфірі. За традицією, як тільки чується ім'я Амана, в синагозі піднімається страшний шум: б'ють у калатала, крутять шумівки, стукають по чому попало, і незмінно паплюжать ім'я перса-патріота.

Але, чесний візир Аман дбав про свою землю і своїх земляків, а в біблійному писанні немає жодного слова, що він стратив або відшмагав хоча б одного юдея. За це, іудеї повісили його, перебили всіх десятьох його синів, від великого до малого, а потім мертвих, в свою садистський потіху, ще й повісили. І до сих пір обпльовувати ім'я абсолютно невинну людину.

Навіть древнім персам ніяк не можна відмовити в незвичайному розумі і геніального здібностях передбачення. У книзі «Юдіф» (гл. 10, 19) вони кажуть: «Не слід залишити жодного з євреїв в живих; вони такі, що якщо дати їм волю, вони перехитрили весь світ ».

На жаль жителів Персії, пригрівшись на свою голову злісних вбивць, вони давним-давно перехитрили 75 800 з них по-звірячому вбили, їм навіть вдалося стерти ім'я цієї колись величезної країни зі світової мапи! Маніакальна пристрасть євреїв будь-яким способом відзначати Пурім. незмінно підносити «подаруночки» своєму іудейським кривавому свята відбилася і в нашій історії.

Але все ж, якщо бути точним, то - це Міжнародний день Есфірі. іудейської злочинниці, жінки-вбивці. Тобто, вУкаіни та інших країнах, нічого не підозрюючи, люди Пурим святкують двічі! Два дня відразу, щоб «службові тварини» відзначали для горбоносих «господарів землі» їх свято за всіма календарями.

Падіння української Імперії збіглося з розгромом імперії Перської. З Пурима 1917 р вУкаіни запахло погромом - погромом російської культури. Оскільки всі народи оголошені ворогами євреїв, то події Пурима чітко вказують, як саме слід з ними обходитися. В цьому і полягає жахливість цього «розвеселу свята»: з покоління в покоління він відтворює модель поводження з тими, кого євреї вважають своїми ворогами. Тобто, зачаїлися і тільки чекають свого приділу години, коли можна буде повторити нові Пурим. Але тепер, для перерахування всіх жертв нової різанини, треба буде куди більше нулів.