Шавуот - це

Книга Вихід особливо підкреслює землеробський характер трьох свят - "регалим" *: Песах *, Шавуот * і Суккот *. Свято Песах Тора * називає святом весни; Шавуот - святом жнив; Суккот - святом збору врожаю. У свято Ш. заповідана синам Ізраїля мицва бікурім (первинки). "Перші плоди твоєї землі принесеш у дім Господа, Бога твого" (Вих. XXIII, 19). На відміну від двох інших свят, Тора не визначила день свята Шавуот. Сказано в Торі: "Відрахуйте собі назавтра від Шаббата [свята], від дня приношення вами омера приношення, сім тижнів; повними нехай вони стануть. До дня після сьомого тижня відлічите п'ятдесят днів, та й принесете хлібну Господу" (Лев. XXIII, 15 -1.). Цей текст викликав розбіжності серед тлумачів. Цдукім, самаритяни *, а пізніше караїми * відраховували п'ятдесят днів після Суботи (тобто з неділі), і тому свято у них завжди припадав на перший день тижня. Прушім * витлумачили написане на підставі перекази: "Після першого дня свята Песах". Тому за їхнім календарем свято Шавуот припадав на шостий день місяця Сиван *, так і ми святкуємо.

У кожного народу свої свята. Є народи, які святкують пам'ять про свої перемоги, інші святкують згадку про день звільнення. У народу Ізраїлю є особливе свято, подібного якому немає в інших народів, і це - свято Шавуот, свято дарування народу Тори Господом. У Торі втілена таємниця життєздатності народу Ізраїлю, його історія і Вчення.

Тора була вручена Мойсею на горі Синай шостого дня місяця Сіван. відповідно до сказаного в книзі Вихід (XIX), де згаданий третій місяць, місяць Сиван, і день вручення Тори. Тому свято Шавуот називається святом вручення Тори.

Енциклопедія іудаїзму. - Видавництво "Массада" Єрусалим - Тель-Авів. Шломо-Залман Аріель. 1983.