Шарф з французьким акцентом

Відвиклий від російської зими, він мерз і кутався, закриваючи вуха широким швейцарським кашне
Р. Б. Гуль, «Азеф»

Дія роману «Азеф» відбувається в дореволюціоннойУкаіни, коли звичне нам слово «кашне» мало дещо інше значення. Його назва походить від французького cache-nez, в буквальному перекладі - «сховай ніс» або «тайник для носа». Оскільки герой роману кутався в кашне, стає очевидним, що мова йде не про витонченому шовковому шалику, а скоріше про теплом шарфі, яким в разі потреби можна було закрити нижню частину обличчя і навіть вуха. Спочатку кашне призначалися саме для сирої, холодної і вітряної погоди і повністю відповідали своїй назві.

Однак історія кашне не така однозначна, як його назва. Вважається, що звичні нам чоловічі кашне вперше з'явилися в революційній Франції кінця ХVIII століття. Їх ввели в моду молоді та революційно налаштовані щиглі, які намагалися незвичайним виглядом кашне виділитися серед непоказно одягненого натовпу і тим самим висловити протест як проти обивательських смаків провінційних міщан, так і проти якобінського терору. Однак такі «революційні» кашне шили з тонкої візерунчастої тканини, часто з шовку соковитого кольору, щоб яскрава деталь відразу ж впадала в очі. «Ховати ніс» в шовкове кашне було, по суті, марно.

Незабаром кашне проникли і в українську імперію, але свого «революційного» духу не втратили. Ставлення до хизуючись, який мав новомодні шарфи, було насторожене і навіть підозріле. Французьке кашне сприймалося як ознака французького же інакомислення, бунтарства і нелояльності до існуючого режиму. Ще більше репутацію кашне зіпсував той факт, що ці помітні шарфи стали носити вуличні злочинці і хулігани. Кашне стало символом приналежності до певної злочинному угрупованні або банді. Скажімо, «гайдовци», члени однієї з відомих Харківських банд XIX століття, носили сині кашне, а їх конкуренти «рощінци» - червоні.

Ймовірно, в ті давні часи існувало два види кашне - «мирні» вовняні, вірно зігрівали своїх господарів в сиру погоду і нічим себе не проявили, і «войовничі» шовкові, які були помітною і такою, що запам'ятовується деталлю одягу.

У ХVIII-XIX столітті чоловічі кашне шили з візерункових, тонких (зазвичай шовкових) і яскравих за кольором тканин. Вовняні кашне в клітку увійшли в моду тільки в кінці XIX століття, після чого кашне стали носити і жінки в холодну пору року.

Пізніше кашне почали носити скоріше з естетичних міркувань - щоб підкреслити поєднання кольорів в наряді, створити або доповнити певний образ і т.д. Ще одна функція кашне - продемонструвати приналежність його господаря до певного клубу або суспільству (коли кольори або візерунки кашне повідомляють про смаки та вподобання цілої групи людей).

Сучасне чоловіче кашне виготовляється з шовку або іншої гладкої щільної тканини неяскравого кольору. Воно має вузький крій, складається удвічі поздовжньо при надяганні, і носиться навколо шиї як шарф, хоча може зав'язуватися як краватка. Кашне зазвичай надівається під пальто чи іншу верхній одяг, але може накидатися і поверх неї.

Для сучасної людини кашне - це відмінне доповнення до суворого і при цьому елегантному поряд з відтінком аристократичності. Його завданням стає ненав'язливо виглядати з-під коміра пальто, гармонируя з іншими деталями.

Кашне виготовляють з натурального шовку, атласу, чистошерстяної тканини або суміші шовку і вовни. Зустрічаються моделі як з ідентичними лицьової та зворотньої частинами, так і з різними. В останньому випадку це навіть зручніше - можна підібрати шарф з можливістю змінювати його «обличчя» і поєднувати з різною одягом. Крім того, існують кашне з вовняної лицьовою стороною і гладкою виворітного.

Кашне - це саме тканий предмет одягу, а не в'язаний (і це його головна відмінність від звичайних шарфів). Відповідно, товщина кашне невелика; зазвичай матеріал більш-менш гладкий, але досить щільний.

Кашне для ділового чоловіка може бути різних тонів - від пастельних до глибоких, але надмірна яскравість йому не властива. Для більш строгих варіантів вдаються до дрібних набивним узорів (ромби, клітина), але не менш популярним вважається і «турецька огірок», що надає строгому образу легкий східний аромат. Нерідко кашне обрамляются облямівкою, тонкої або з орнаментом, а вовняні моделі - бахромою і навіть кистями, що наближає їх до традиційних шарфам.

Класичне носіння чоловічих кашне: під пальто, поверх піджака; кашне перекинуто через шию, кінці вільно звисають вниз. Як правило, перед тим, як накинути кашне, його складають удвічі. Очевидно, що при класичному носінні горло особливо і не закривається, так що функція кашне в даному випадку - швидше декоративна.

Кашне для чоловіків і для жінок розрізняються (жіночі зазвичай яскравіші і нарядні), однак прихильниці суворого ділового стилю напевно виберуть стримані чоловічі моделі.

У збройних силах багатьох армій, кашне прийняті як елемент військової форми. Наприклад, в Радянській армії до повсякденній формі одягу офіцери і прапорщики зобов'язані були носити кашне сірого кольору до шинелі і кашне зеленого кольору до пальто для носіння повсякденної форми поза строєм. До парадній формі одягу офіцери і прапорщики до шинелі одягали кашне білого кольору. Примітно, що кашне і до сих пір є одним з елементів форми українських військовослужбовців і курсантів.