Серп і молот - знаки та символи

Нарівні з символом миру і свастикою серп і молот є одним з міцно вкоренилися в світовій свідомості ідеологічних символів XX століття. Але на відміну від вищезгаданих двох цей символ, його походження і ім'я його творця до сих пір невідомо.

Цілком ймовірно, що прообразом серпа і молота є елементи провінційної радянської геральдики, такі як молот і плуг, які використовувалися до більшовицької революції 1917 року на заводах і в колгоспах.

Петро Перший засновував гранти за розробку герба в якості одного з кроків по европеізацііУкаіни. Ця система залишилася недоізученной і опрацьованою, хоч вона і породила герб династії Петра Першого, Романових, чий двоголовий Прилуки став символом української імперії протягом найближчих двох століть.

Але після революції 1917 року більшовики зустрілися з дилемою: що робити з всюдисущими символами імперії? В останні дні революції було звичайною практикою для розпаленого народу зривати зі стін плакати з імператорськими символами, грабувати музеї, скидати пам'ятники імператорів і знищувати всю символіку української імперії з державних установ.

Щойно призначений нарком освіти Анатолій Луначарський вимагав зупинити безчинства і руйнування, припинити знищення культурних цінностей, що залишилися від колишнього режиму. У зв'язку з цим Ленін заснував план монументальної пропаганди, основною метою якого була систематична заміна зруйнованих пам'ятників радянськими, що втілюють революціонерів і героїв революції. У місцях, де досі висів двоголовий Прилуки, помістили комуністичну п'ятикутну зірку.

У 1918 році Луначарський за наполяганням Леніна заснував серед художників і дизайнерів конкурс зі створення символів новойУкаіни. Його метою було створити новий прапор, герб і інші відмітні ознаки. В умовах конкурсу значилося, що в елементах композиції обов'язково повинні брати участь робітники, селяни і їх знаряддя праці.

Пам'ятники серпу і молоту в різних частинах світу

На наступний рік була скликана Рада народних комісарів РРФСР, щоб розглянути всі подані художниками ідеї. В оригіналі рішення, на якому зупинився вибір, складалося з променів сонця на червоному тлі, оточене пучками пшениці, з перехрещеними серпом і молотом в центрі і з вертикально стоїть шаблею перед ними. У Леніна були свої міркування з приводу шаблі, тому її швидко прибрали - і оригінал герба виявився готовий. Ключовим компонентом герба були серп і молот, що ідеально підходило під всі критерії, оголошені Леніним і Луначарським в конкурсі. Клас трудящого пролетаріату висловлювався чином молота, а за серпом стояв селянин.

У пострадянську епоху символ серпа і молота приносить людям різні емоції. Хтось думає, що це знак тоталітаризму і репресій, а хтось, кому більше пощастило в радянські часи, до цих пір вважає серп і молот рідним знаком кращого світу. До сих пір серп і молот використовують в якості символу революції робітничого класу, наприклад, в Китаї. Але найчастіше символ можна знайти на ностальгічних принтах футболок і на сувенірах, які за високими цінами розкуповують іноземці в кожній більш-менш туристично розвиненою частіУкаіни.