Сенс страждань людини

Сенс страждань людських через призму подвигу Ісуса Христа. Якщо людина проживає життя земну в скорботах і страждання, чи забезпечує це йому радість у вічному житті після смерті? Наскільки приватне мучеництво кожної людини говорить про його якостях характеру і безгрішності перед Богом? Так чи велике кількість людей, які дійсно страждають в своєму житті, а не просто переживають тимчасові труднощі? Свят чи кожен, хто позбувся свого добробуту і змушений обертатися в нижчих шарах суспільства? Чи є сенс в стражданнях людських і наскільки ми їх заслуговуємо?
Безліч питань, на кожен з яких є відповіді, але не всім вони сподобаються. Рідко можна знайти людину, яка своїми діяннями не заслужив би своїх втрат, а ще рідше зустрічаються люди, які розуміли б це. У християнстві справжні страждання людини починаються з гріхопадіння першої жінки. В результаті людство втрачає власний будинок, вічне життя і навіть божественне участь. Бог відкидає від себе своє творіння заради спокутування їм цього великого гріха стражданнями життя на Землі. Все тепер потрібно добувати важкою працею. Щоб виростити хліб доводиться обробляти грунт, сіяти, збирати. Заради м'яса полює на тварин, які можуть важко поранити або вбити людину. Тіло стає сприйнятливим до хвороб, а принесення нового життя дуже болісно. Будь-які відчувають людиною труднощі стають результатом не тільки загального падіння людей, а й особистої прихильності гріха. Якщо людина страждає (відчуває фінансові труднощі, не має дітей, отримує важке каліцтво), то він скоює злочин своїми діяннями або в своїх думках. Таке розуміння страждань, як розплата за скоєне, присутній в іудаїзмі. Не маючи можливості отримати блага в загробному житті, людині тільки і залишається жити праведно в надії, що його земне існування буде приємним і спокійним, рід його буде тривати і множитися і не буде він почав відчувати потреби. Пришестя Христа повністю перевертає не тільки весь сенс життя віруючого, а й його розуміння праведного існування. Страждання і загибель безгрішного Сина суперечливий встановленому порядку. Він своїми стражданнями спокутує не свої особисті гріхи, а діяння всього людства. Відкриває доступ до Раю праведним душам, тим самим відкриваючи силу мучеництва. Але перш ніж бідний син теслі, названий Царем Ізраїля, зробить цей подвиг, він піддається ще більшим мукам, ніж саме розп'яття. Він спокушається всіма благами життя земного в противагу знанню всіх страждань своєї смерті, і тільки глибока віра і Знання дає йому сил перемогти все це. Подвиг Христа вносить в життя віруючого надію, на кращу долю після своєї смерті, вона допомагає пережити страждання земні. Пристрасті Христові вчать людини терпінню і прощення, любові до ближнього свого безкорисливої ​​і щирої, що не вимагає натомість нічого, але дає душі людської спокій і радість самої себе. Перенесення випали на долю людей мук покірно, з однією лише надією і вірою. Страждання не забезпечують душі вільний прохід в рай, але відображають її суть і допомагають перетворитися, вчать смиренності. Саме ця якість справжнього християнина найбільш важливо, воно не дозволяє пишатися своїм заслугам і радощів, а також приймати Волю Божу без сперечань і надій. У кожного свій шлях до розуміння істини, а всі страждання, що випали на долю людську настільки великі, наскільки сама людина здатна винести. Ухвалення своєї долі без хули на Господа і проведення. Ось вища гідність. Подвиг Христа так сильно потряс людство, тому що він повністю безкорисливий. Ці страждання потрібні не для обожнювання Ісуса, а для кожної людини окремо. Господь створює в серцях кожного Царство Боже, відкриває ворота до Вічності і Правді. Чи зміг хто-небудь зробити всі ці діяння з повним знанням і без всякої вигоди? Вистачило б у будь-якої іншої людини сил, терпіння, а головне, смирення, щоб нести такий хрест. Адже Ісус жив з цим знанням до тридцяти років без спроб привернути до себе увагу, отримати заслужене шанування і поклоніння, мирські блага в оплату своїх страждань. Він не намагався уникнути їх, а тільки молив Бога про те, щоб покірно виконати своє призначення, які не будуть боятися майбутнього. Будь-які напасті і прикрощі людей не йдуть ні в яке порівняння зі Страстями Христа. Свідомість, що випадають на долю людини прикрощі загартовують душу, вчать її смирення і праведності допомагають вистояти з високо піднятою головою, без утисків і образ.