сади японії

Сад гліциній, преф. Фукуока

Дуже рано (вже в XII ст.) Розвивається теоретичне осмислення садово-паркового мистецтва, з'являються численні трактати. У період Камакура (1185-1333 рр.) Вирішальний вплив починає грати дзен-буддизм, для якого споглядання природи - це один з найважливіших шляхів просвітління. Поступово формуються основні принципи пристрою японського саду, засновані на нерегулярності і асиметрії.

Теоретики визначають два основні типи саду.

Тип «цукияма» - відтворення реального горбистого пейзажу з обов'язковою наявністю водойми і гір або скель. Часто відтворюються конкретні, впізнавані природні пам'ятки Японії або Китаю (гора Фудзі і т. П.), Але кожен об'єкт має і духовно-символічне значення, а їх взаємодія розкривається в міру прогулянки по саду. Наприклад, верхній сад монастиря Сайходзі в Кіото (створений в 1339 г. - найстаріший сад цього типу, з його потужними камінням-скелями, символізує первозданні сили природи).

Тип «хиранива» - це невеликий плоский сад, споглядаємо з фіксованою точки і зображає природу в мініатюрі. Прославленим втіленням цього типу і символом дзенского саду взагалі є «сухі ландшафтні» сади (каресансуй). У них ніколи немає води: море або річка зображується піском, гори - уламками скель, «острівцями» моху або чагарників. Умовність цих садів полегшує перехід до довгого поглибленому спогляданню, медитації. Ці сади були невід'ємною частиною монастирів дзен, найбільш відомі сади Реандзі (кін. XV ст.) І Дайсен-ін (1509-1513 рр.) В Кіото.

Особливий тип саду - чайні сади (тянива), що поширилися з XV-XVI ст. разом з розвитком чайної церемонії. Вони дуже невеликі, це скоріше навіть не сад, а оточена рослинами і камінням невелика стежка до чайного будиночка. Вона допомагає увійти в стан самотності, поступового відділення від мирської суєти - метою чайної церемонії, просоченої духом дзен.

У період Едо (1603-1868 рр.) Поширення набувають великі пейзажні парки. Вони як і раніше будуються навколо ставка з островом в центрі, але при цьому з'єднують риси різних типів, можуть включати в себе і чайні сади, і сади каменів. Відносно невеликий парк імператорської вілли Кацура (1610-е, 1650-е) розрахований не тільки на неспішні прогулянки, але і на споглядання природних «картин», які фіксуються через вікна численних павільйонів. Великий парк інший імператорської резиденції, Сюгакуін (1650-ті), побудований за принципом включення природного пейзажу в створений штучно. Ставок з островами і мостами виритий на схилі високої гори, яка, немов театральний задник, видно з багатьох точок парку і таким чином стає частиною його простору. Подібного роду парки створювалися не тільки для імператора, але і для численних знатних феодалів. Три з них визнані найкрасивішими парками Японії: Кенрокуен (1676) в м Канадзава (префектура Ісікава), Коракуен (1 687) в м Окаяма (префектура Окаяма) і Кайракуен (1841) в м Міто (префектура Ібаракі).

Парки та сади Японії прекрасні в будь-яку погоду і в будь-який час року. Вони чудові під завісою дощу і в легкому серпанку туману, білосніжною взимку і розкішної багряної осені, але в першу чергу - ранньою весною, в період цвітіння сакури.