розпис храму

Як вчать отці церкви, храм - це не просто стіни, в яких проводяться служби. Згідно з релігією, символи мають сенс. Окремі частини храму мають значення при богослужіннях, при цьому вони несуть якийсь посил, повністю розкривається в монументального живопису, яка виражає все вчення Церкви. Розпис храму містять незрима присутність Його, і чим більше картина відповідає канонам, тим сильніше відчувається це присутність, несучи більше благодаті.

перші розписи

З давніх-давен зображення в церквах були призначені давати інформацію народу. Розпис стін храму - продовження форм собору, вони повинні нести не тільки проповедческого мета, але і відповідати поетично-образним функцій. Крім того, живопис є відображенням перетворення ідеалів і прогресу народної думки.

Як розвивалося мистецтво

З кінця XIV століття чільну роль в мистецтві храмового живопису зайняло Московське князівство, що очолювало в цей період об'єднання земель і битву за повалення ярма татаро-монголів. Школа, одним з вихідців якій був Андрій Рубльов, зробила істотний вплив на формування живопису.

З ім'ям цього іконописця пов'язаний розквіт мистецтва. Цей період збігався з раннім Відродженням в Італії. Гідним наступником Рубльова став Діонісій, розпис православного храму якого характеризується витонченістю, вишуканістю, світлої і яскравою палітрою.

Після Діонісія можна спостерігати прагнення до нікому структурованого розповіді, розгортається на стінах собору. Найчастіше така розпис храму відрізняється перевантаженістю. На початку XVII століття зародилася Строгановская школа, важливою частиною якої стала пейзажний живопис, в якій відобразилося різноманіття природи.

Століття багатий драматичними подіями в історії держави, але, в той же час, розвивалася і світська культура, що робить вплив на розпис храму. Наприклад, найбільш значимий живописець цього періоду Ушаков закликає до правдивості в малюнках. Зійшов на престол Петро I посилив світськість сприйняття. Ще більший вплив на згасання стенопісного мистецтва надав заборона на використання каменю в будівництві будівель, що знаходяться за межами Харкова.

Кроки до відродження храмового розпису були зроблені тільки до середини століття. Саме в цей момент зображення стали розміщувати в ліпні рами. До кінця XIX століття в розпису соборів переважав класицизм, який характеризується академічної манерою письма, що поєднується з альфрейними і орнаментальними розписами.

Релігійний живопис XIX-XX століть

Храмова живопис цього періоду розвивається відповідно до законів українського модерну, який зародився в Києві. Саме там можна було ознайомитися з роботами Васнецова і Врубеля. Стіни Смелаского собору, розписується Васнєцовим, детально фотографувалися, показувалося пишність розпису всій країні.

Багато художників прагнули наслідувати цій техніці при роботі в інших храмах. Розпис храму цього періоду сильно вплинула на техніку інших художників. Пильне вивчення храмового живопису дало можливість отримати незабутній досвід, який сприяє підбору стилю, відповідного конкретної архітектурі.