Роздуми про маму - 3
Роздуми про маме- 3. Яка з мам твоя?
Коли клієнт говорить про маму, у терапевта виникає ілюзія, що він точно знає, про що йде мова. Така ж ілюзія існує і у клієнта. Однак і той, і інший можуть щиро помилятися на цей рахунок.
Очевидно, що мама - одна-єдина. І при цьому кожна мама одночасно представлена легіоном різних своїх і чужих іпостасей. І не завжди зрозуміло, про який саме мамі йдеться в даний момент часу.
Але іноді буває, що її немає - вона померла, або знаходиться в притулку для людей похилого віку разом зі старим Альцгеймером, або ввічливо спілкується і приходить тільки після попереднього дзвінка ... Тобто з клієнтом в реальному житті або не взаємодіє, або взаємодіє вельми і вельми пристойно. І тоді на що скаржиться клієнт? Про що він?
Ах да - про материнський імаго, про той образ, який зберігся з давніх років. Але ми то знаємо, в які химерні ігри розуму ми граємо кожен день зі своїм минулим. І тоді терапевт має справу зі спогадами - ретельно відретушовані багаторічними хвилями океану пам'яті. Тобто правильніше, досліджуючи ці спогади, періодично відповідати на питання: «Чому ця тема актуалізувалася тут-і-тепер?», «Що клієнт думає і відчуває сьогодні в зв'язку з подіями з минулого?» І т.п.
Ми знаємо, що терапевт під час терапії досить регулярно на час «перетворюється в маму» - то в добру і хорошу, то в злий і погану. І іноді одночасно і в гарну, і в погану. Амбівалентність!
Але звідки клієнт дізнався про «хорошою» і «поганий» мамі. Правильно, «наївся інтроектамі» - чужих ідей, переконань, думок. Так, ще в 50-е вважалося, що маленьких дітей не варто довго тримати на руках - погодували - і в люлю. Плаче - легкі розвиває. На село до дедушке- бабусі до школи віддали - скажи спасибі, що не в цілодобові ясла. Але парадигма змінилася. Досліди на мавпочок, теорія прихильності, страшні книги про матерів-відьом зробили свою справу. І тепер клієнт часто порівнює свою маму з ідеальною - яка в голлівудських фільмах і книжках або у сусіда Петі - і каже собі: моя була просто жахлива. Або порівнює з жахливою - яка в голлівудських фільмах і книжках або у сусіда Петі - і каже собі: моя була просто прекрасна. Тобто присутні прекрасна (ідеал), жахлива (антиідеал) і збережена в пам'яті ксерокопіювати мати, які нескінченно тасуються між собою, як карти, які не є територією. І яка карта випаде на терапевтичному сеансі - ніколи не дізнаєшся заздалегідь.
А іноді клієнт «шахраює». НЕ спеціально. Просто йому дуже потрібна підтримка, а він може її отримати, тільки якщо дуже бідненький і нещасненький. Або в житті багато проблем. Або просто погано. Але Ви, шановні Новомосковсктелі, вже давно зрозуміли, хто у всьому винен. І тоді на всіх картах один портрет - зла відьма.
Досвідчений Новомосковсктель заперечить - а якщо воно так і є? Якщо мати була породженням пекла? Била дитину? Пила безпробудно? Відправляла красти? Змушувала спати зі співмешканцем?
Так, і таке трапляється. Іноді ми маємо справу з серйозною травматизацією клієнта - і фізичної, і психічної. І тоді це - особлива робота по відновленню цілісності переживань, образу Я і образу світу. Але тут я не беру ці крайні випадки. Я говорю про середньостатистичну, звичайної матері, яка іноді кричала, іноді карала, іноді любила, іноді говорила, що не любить ... І дуже емоційно - типу «Даремно я тоді не зробила аборт!»
Але ж не зробила. Хоча могла. І слова абсолютно безглузді заявляла, і вела себе не зовсім розумно - ми-то вже зараз це розуміємо ... І добре, що розуміємо і можемо це обговорити з терапевтом.
Тому що є ще одна мати - це ВЕЛИКА І ЖАХЛИВА МАТИ. або навіть сам АРХЕТИП ВЕЛИКОЇ МАТЕРІ.
Це мати, що дає життя. Мати-матка, родюча, щедра, турботлива. Мати, яка живе для того, щоб віддавати, піклуватися, любити.
І мати, яка забирає життя. Мати-сира земля, нещадна і однаково ставиться до всіх. Це мати-смерть, яка косить свій урожай.
Ці іпостасі теж можуть актуалізуватися під час терапії. Ось виникла велика мати, і клієнт скаржиться, що вона могла дати (грошей ... любов ... підтримку ... рада), але не дала, бо пошкодувала. Всемогутня матір - тому що у клієнта є ілюзія: вона все могла і все знала, але не підказала, не допомогла, не дала, не врятувала ...
І тут же мати жахлива - чекає моєї смерті, ненавидить, п'є кров, труїть душу ...
А тепер уявіть, що це виплодок пекла - худа бабуся 85-ти років, плутають дні тижня і забуває імена ... Чи є шанс побачити її таку, як вона є - реальну? Поки вона не пішла назавжди? В ту саму сиру землю або в той світ, де у людей інша реальність ...
Клієнт приходить до нас з історією. З наративом. І там багато матерів. Там його рідна мати, бабусі - матері, виховательки дитячого саду, матері друзів. Матері з мас-медіа. Архетипічна мати (теж не одна). Шизофреногенная мати (міфічна, але все ж!). Мертва мати (яка сама травмована). Дуже-навіть-жива-і-активна мати, яка називається в народі гіпреопекающей. І, звичайно ж, мати-терапевт, що годує клієнта своїми інтерпретаціями (навіть якщо терапевт - чоловік). Тому іноді важливо зрозуміти, до якої матері звернені послання? Який матері не вистачило і не вистачає зараз? Яка мати була «в надлишку»?
І так - від цілісності через деконструкцію на елементи - ми з клієнтом повільно рухаємося до нового гештальту, до нового наративу ... Ми не приймаємо на віру слово "мати", тому що ніколи точно не знаємо, яка з них зараз потрібна клієнтові, і тому він знову і знову згадує про неї. Ми просто дуже повільно рухаємося, пробираючись крізь хащі різних материнських ролей і іпостасей, до об'єднання всіх матерів в цілісний образ. До роз'єднання всіх поплутаних образів для того, щоб знайти свою справжню маму.
Маму, яка, незважаючи ні на що, дала життя ...