Ремарк або Крамер секрети популярності та загадки письменника - ріа новини

Загальновизнано, що в СРСР Ремарка знали і любили набагато більше, ніж на його батьківщині в Німеччині. Першою виданою в СРСР книгою Еріха Марії Ремарка стала та, яка зробила знаменитим. Це роман "На Західному фронті без змін".

Багатьом з тих, кому зараз близько тридцяти і менше, ім'я Еріха Марії Ремарка мало що говорить. У кращому випадку згадають, що це, здається, німецький письменник. Деякі особливо «просунуті» юнаки та дівчата, може бути, навіть назвуть одну - дві його книги, які прочитали. І це, мабуть, все.

Загальновизнано, що в СРСР Ремарка знали, шанували, любили набагато більше, ніж на його батьківщині в Німеччині. А серед переводившихся в СРСР німецьких письменників (треба віддати належне, переводили їх часто, видавали великими тиражами), він був в нашій Батьківщині самим Новомосковскемим. Навіть на тлі, можна сказати, німецьких класиків світової літератури ХХ століття, таких, як Стефан Цвейг, Томас Манн, Ліон Фейхтвангер, Альфред Деблін, як вийшли на світову літературну арену після другої світової війни Генріх Белль і Гюнтер Грасс. У нашій країні вони не змогли скласти Е.М. Ремарку конкуренцію в популярності. Якщо книги перерахованих «німців» в магазинах хоча і не залежувалися, але протягом якогось часу їх можна було купити, то книги Е. Ремарка розходилися миттєво. Його не просто Новомосковсклі, його твори цитували, про них сперечалися. Людина, яка не Новомосковсквшій Ремарка, не зважав інтелігентним.

Правда, після виходу названої книги у виданні Ремарка в нашій країні настала затяжна пауза. Її перервала лише «відлига», яка відбулася після смерті Сталіна. Виходять перш невідомі нам романи «Повернення», «Тріумфальна арка», «Три товариші», «Час жити і час помирати», «Чорний обеліск», «Життя в борг». Дещо пізніше видаються «Ніч в Лісабоні», «Земля обітована», «Тіні в раю». Незважаючи на численні їх перевидання, попит на його книги величезний.

Біографи Е.М. Ремарка давно вже відзначили, що його власне життя і життя героїв його творів мають чимало подібності, точок перетину. Однак початок же його біографії досить буденне.

Є ще один загадковий момент. Прізвище хлопчика, юнаки, молодого людини Еріха Пауля писалася Remark, тоді як прізвище письменника Еріха Марії стала писатися як Remarque. Деяким біографам це дало привід для висунення гіпотези, що Ремарк - прізвище не справжня, а являє собою результат зворотного прочитання справжньої прізвища Крамер. За заміною Remark на Remarque варто, на їхню думку, бажання письменника ще далі піти від справжньої сімейної прізвища.

Швидше за все, справа йде набагато простіше. Предки Ремарка по батьківській лінії бігли до Німеччини з Франції, рятуючись від Великої французької революції, і їх прізвище дійсно писалася на французький манер: Remarque. Однак і у діда, і у батька майбутнього письменника прізвище було вже понімечених: Remark. Батька звали Петер Ференц, мати, корінна німкеня, носила ім'я Анна Марія.

Батько, відносини з яким у Еріха Пауля, схоже, були складні, займався палітурним ремеслом. Родині жилося важко, вона часто переїжджала з місця на місце. Уже в дитинстві в ньому зародилася тяга до гарних речей, до життя, коли можна ні в чому собі не відмовляти. Ці почуття знайшли відображення в його ранніх творах.

Німеччина 1920-х років переживала нелегкі часи. Це в повній мірі торкнулося і Еріха Марії (нагадаємо, він взяв це ім'я в 1921 році). Щоб не померти з голоду, береться за будь-яку роботу. Ось далеко не повний перелік того, чим він займався в першій половині 1920-х років: вчителює в школі, працює в гранітної майстерні, виготовляючи надгробки, по неділях грає на органі в будинку для божевільних, пише замітки для театральної рубрики в пресі, обкатує автомобілі . Поступово стає професійним журналістом: його рецензії, подорожні нотатки, короткі розповіді все частіше з'являються в газетах і журналах.

Одночасно Ремарк веде богемний спосіб життя. Волочиться за жінками, неабияк п'є. Кальвадос дійсно був одним з його улюблених напоїв.

Е.М. Ремарк дав вихід свою тугу за «красивого життя». Він елегантно одягався, носив монокль, невтомно відвідував з дружиною концерти, театри, модні ресторани. Дружив із знаменитими автогонщиками. Виходить його третій роман «Зупинка на горизонті» про автогонщик, який вперше підписаний прізвищем Remarque. Відтепер він буде підписувати нею всі наступні свої твори.

Тим більш несподівано те, що написаний ним за шість тижнів роман «На Західному фронті без змін», що приніс йому світову славу, виявився романом зовсім про інше життя - життя, наповненою стражданнями, кров'ю, смертю. За рік було продано півтора мільйонів примірників. З 1929 року у всьому світі він витримав 43 видання, переведений на 36 мов. У 1930 році в Голлівуді зняли по ньому фільм, який отримав "Оскара".

Однак пацифізм правдивої, жорстоко написаної книги не припав до смаку в Німеччині дуже багатьом. Вона викликала невдоволення влади, що жадали реваншу радикальних організацій ветеранів Першої світової війни, що набирали силу нацистів.

Не сподобалася книга і видатним німецьким письменникам Стефана Цвейга і Томасу Манну. З роками їх стримане ставлення до Ремаркові як письменнику не змінилося, що дуже його кусатимуть.

Через три роки Ремарк випустив свій другий значний роман - «Повернення». У ньому розповідається про проблеми, з якими зіткнулося його покоління - «втрачене покоління» повернулися з війни.

Його представники, які пройшли через ураганний вогонь, отруйні гази, бруд траншей, гори трупів, втратили віру в високі слова, звідки б вони не виходили. Їх ідеали розлетілися в прах. Але у них немає нічого натомість. Вони не знають, яким їм жити далі, що робити.

Численні видання обох романів, екранізація першого з них в США принесли Е.М. Ремарку чималі гроші. Він почав колекціонувати живопис імпресіоністів і встиг зібрати непогану колекцію.

Письменник відчував, чим загрожує Німеччині, йому особисто прихід до влади Гітлера, його партії. Те, що це можливо, він зрозумів раніше багатьох інших. У 1931 році, коли фашисти ще тільки рвалися до влади, він купує віллу в Швейцарії, переїжджає туди на постійне проживання, переводить туди свою художню колекцію.

Прийшовши в 1933 році до влади, нацисти незабаром позбавляють Е.М. Ремарка німецького громадянства, зраджують його книги публічного спалення. Побоюючись, що фашисти вторгнуться до Швейцарії, він залишає цю країну, живе в основному у Франції. Щоб допомогти вибратися з Німеччини своїй колишній дружині Ютте, Е.М. Ремарк знову укладає з нею шлюб. Однак свою рідну сестру Елфріда Шольц він врятувати не зумів. Вона була страчена в 1943 році в берлінській в'язниці «за обурливо фанатичну пропаганду на користь ворога». На суді їй пригадали брата, його романи, «підривають дух нації».

У 1939 році Еріх Марія Ремарк прибуває в США, де залишається до кінця війни. Цей період його життя важко охарактеризувати однозначно. На відміну від багатьох інших емігрантів він не відчував матеріальної скрути. Вийшли в світ і стали бестселерами його романи «Три товариші» (1938 г.), «Возлюби ближнього свого» (1941 г.), «Тріумфальна арка» (1946 г.). П'ять його творів екранізовані голлівудськими кіностудіями. Разом з тим він страждав від самотності, депресій, багато пив, міняв жінок. Його не жалувала емігрантський літературне співтовариство на чолі з Томасом Манном. Е.М. Ремарка гнітило, що його здатність писати книги, які користуються успіхом у масового Новомосковсктеля, викликало сумнів в масштабі його літературного таланту. Лише за два роки до смерті Німецька академія мови і літератури в західнонімецькому місті Дармштадті обрала його своїм дійсним членом.

Дуже болючим для нього став роман зі знаменитою актрисою кіно Марлен Дітріх. З нею він познайомився ще у Франції. Тільки завдяки її протекції знаменитий письменник отримав дозвіл американських властей на в'їзд до Сполучених Штатів. Е.М. Ремарк хотів одружитися на Пумі (так він називав Марлен Дітріх). Однак кінозірка не відрізнялася вірністю. Один роман слідував за іншим, в тому числі з Жаном Габен. Ремарк надав Маду з «Тріумфальної арки» чимало рис Марлен Дітріх.

Війна закінчилась. Е.М. Ремарка не поспішав з від'їздом до Європи. Він і Ютта подали прохання про отримання американського громадянства. Отримати його вдалося не без зусиль.

І все ж письменника тягнуло до Європи. До того ж з'ясувалося, що його майно в Швейцарії повністю збереглося. Уцілів навіть автомобіль, який він залишив у гаражі в Парижі. У 1947 році він знову в Швейцарії.

Е.М. Ремарк вів відокремлений спосіб життя. Але довго залишатися на місці не міг. Об'їздив всю Європу, знову побував в Америці, де жила його кохана Наташа Браун - француженка українського походження. Роман з нею, як рані роман з Марлен, доставляв йому чимало прикрощів. Зустрічаючись то в Римі, то в Нью-Йорку, вони тут же починали сваритися.

Залишало бажати кращого і здоров'я письменника. Воно погіршувався. У нього виник синдром Меньєра (хвороба внутрішнього вуха, що веде до порушення рівноваги). Але найгірше було душевне сум'яття і депресія.

Письменник звернувся до допомоги психоаналітиків. Його лікує знаменита Карен Хорні, послідовник З. Фрейда. Як і Е.М. Ремарк, вона народилася і більшу частину життя провела в Німеччині, покинула її, рятуючись від нацизму. Згідно Хорні, все неврози обумовлені «базисної тривогою», що йде корінням в дефіцит любові і поваги в дитинстві. Якщо більш сприятливий досвід не сформується, то така дитина не тільки сам залишиться в тривожному стані, але і почне проектувати свою тривогу на зовнішній світ. Біографія Е.М. Ремарка вписувалася в цю концепцію. Він вважав, що К. Хорні допомагала йому боротися з депресією. Однак в 1952 році вона померла.

У 1951 році в життя ЕМ. Ремарка увійшла актриса Полетт Годар, колишня дружина Чарлі Чапліна. Він познайомився з нею в один зі своїх приїздів в США. Зав'язався роман, який переріс в глибоку прихильність, по крайней мере, з боку письменника. Він вважав, що ця весела, зрозуміла, безпосередня жінка володіла рисами вдачі, яких не вистачало йому самому. «Все нормально, - записує він у щоденнику. - Ні неврастенії. Немає почуття провини. Полетт добре на мене діє ".

Разом з Полетт він зважився, нарешті, поїхати в 1952 році до Німеччини, де не був 30 років. У Оснабрюкке зустрівся з батьком, сестрою Ерной, її сім'єю. Для Ремарка все було чужим, обтяжливим. У Берліні ще в багатьох місцях можна було побачити сліди війни. Люди здавалися йому якимись минулими в себе, втраченими.

Ще раз Е.М. Ремарк відвідав Німеччину в 1962 році. В інтерв'ю одній з провідних німецьких газет він різко засудив нацизм, нагадав про вбивство своєї сестри Елфріди і про те, як у нього відняли громадянство. Підтвердив свою незмінну позицію пацифіста. Німецьке громадянство йому так і не повернули.

Поступово Е.М. Ремарк позбавляється від психологічної залежності від Марлен. Свій новий роман "Час жити і час помирати" він присвятив Полетт. У 1957 році Ремарк офіційно розлучився з Юттою, яка поїхала в Монте-Карло, де прожила до своєї кончини в 1975 році, і на наступний рік в США одружився з Полетт.

У 1959 році Е.М. Ремарк переніс інсульт. Він зумів подолати недугу. Але з тих пір все рідше виїжджав зі Швейцарії, тоді як Полетт багато роз'їжджала по світу. Тоді подружжя обмінювалися романтичними листами. Однак назвати їх відносини безхмарними не можна було. М'яко кажучи, нелегкий характер Ремарка з роками ставав все важче. Сильніше давали себе знати такі риси його характеру, як нетерпимість, егоїзм, упертість. Він продовжує пити, так як, за його словами, не може тверезим спілкуватися з людьми, навіть з самим собою. Якщо в гостях Ремарк починав багато пити, Полетт демонстративно їхала. Ненавиділа, коли він говорив по-німецьки.

Ремарк написав ще дві книги: "Ніч в Лісабоні" і "Тіні в раю". Але здоров'я його погіршувалося. У 1967 році у нього трапилися два серцеві напади.

У кожної країни, кожної пори свій Ремарк. Його романи «На Західному фронті без змін» і «Повернення», кажучи сучасною мовою, стали культовими в 1930-і роки, тому що з'явилися свого роду маніфестом «втраченого покоління», який знайшов, що його обдурили і зрадили. Але і сьогодні, дев'ять десятиліть потому, застереженням звучить внутрішній монолог героя «Повернення»: «Нас просто зрадили. Говорилося: батьківщина, а в увазі була жага влади і брудні серед жменьки пихатих дипломатів і князів. Говорилося: нація, а на увазі мався свербіж діяльності у панів генералів, які залишилися без роботи. Слово "патріотизм" вони начинили своїм уяву, спрагою слави, владолюбством, брехливої ​​романтикою, своєю дурістю і торговельної жадібністю, а нам піднесли його як променистий ідеал. »

Для тих, хто познайомився з його творчістю в кінці 1950-х років, зачитувався їм в наступні двадцять-тридцять років, це, перш за все, творець образів шляхетних, прямих, мужніх людей, готових пожертвувати собою заради інших. Для них важливі не гроші, не кар'єра, чи не якісь «піднесені» ідеали, вселяється владою, школою, церквою, засобами масової інформації. Для них понад усе абсолютні, вічні цінності, що роблять людину людиною: любов, дружба, товариство, вірність. Саме ці якості героїв Ремарка, незважаючи на всі життєві негаразди, допомагали їм зберігати свою людську гідність.

«Магія» Ремарка, зачаровує чарівність його творів - це багато в чому також результат створеного ним стилю, який, схоже, так і залишиться назавжди його «фірмовим», неповторним. Він стриманий, небагатослівний, іронічний. Його діалоги лаконічні і в той же час ємний, ми не знайдемо в них зайвих, чи не обов'язкових слів і банальних думок. Він не чужий описів природи, пейзажів, а й їх теж відрізняє скупість і в той же час виразність, чіткість образотворчих засобів. Внутрішні монологи його героїв виконані благородства, мужності в поєднанні з ніжністю, душевного цнотливості, в які неможливо не вірити.

Залишається тільки дивуватися, що радянська влада з її надзвичайно розвиненим охоронним інстинктом не засвітила «червоне світло» виданню романів Ремарка. Можливо, спрацювала впевненість, що ідейно грамотні радянські Новомосковсктелі побачать, зрозуміють, правильно оцінять ідейну спустошеність його героїв, безцільність, нікчемність їх існування.

Але не можна виключати й іншого. При всьому тому, що персонажі Ремарка живуть своїм особливим життям, моральні принципи, які вони сповідують, - здорові у своїй основі. Для них свято те ж саме, що відстоював «моральний кодекс будівника комунізму», який, як відомо, при найближчому розгляді виявився версією християнської етики, відокремленої від її сакральної основи.

Хіба не виконані гуманності роздуми доктора Равика з «Тріумфальної арки»: «Життя є життя, вона не стоїть нічого і стоїть нескінченно багато. Від неї можна відмовитися - це неважко. Але хіба водночас не відмовляєшся і від усього, що щодня, щогодини висміюється, над чим глумляться, що зветься вірою в людяність і в людство? Ця віра живе всупереч усьому. Так чи інакше, але все одно треба витягати цей світ з крові і бруду. І нехай ти витягнеш його хоч на вершок - це все одно важливо, що ти невпинно просто боровся. І поки ти дихаєш, це не відходить випадку відновити боротьбу »?

Ольга Варламова, спеціально для rian.ru

Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати чинне законодавство Укаїни.

Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, Новомосковсктелям і особам, що фігурують в матеріалах.

У листі повинні бути зазначені:

• Тема - відновлення доступу
• Логін користувача
• Пояснення причин дій, які були порушенням перерахованих вище правил і спричинили за собою блокування.

Якщо модератори вважатимуть за можливе відновлення доступу, то це буде зроблено.

У разі повторного порушення правил і повторного блокування доступ користувачеві не може бути відновлений, блокування в такому випадку є повною.