Реформація це що таке реформація визначення
Реформація
підготовлена середньовічними єресями і безконтрольним релігійним суб'єктивізмом, почалася в Німеччині в 1517 р коли Лютер прибив до воріт Виттенбергского собору свої 95 тез проти індульгенцій. Папа Лев Х відлучив його від Церкви, але на імперському сеймі у Вормсі (1521) Лютер здобув перемогу і був укритий князями в фортеці Вартбург. Поки він займався перекладом Біблії на народну мову, біля керма реформ встали теологи-радикали. Наслідком цього була Селянська війна 1524-25 рр. після придушення якої ініціатива Реформації перейшла від теологів до князів. В результаті війни 1546 - 1555 рр. вони здобули перемогу над Карлом V і ввели в Німеччині Лютеранство. В цей же час Реформація перемогла в Швейцарії, Голландії, Англії та ін. Країнах Зап.Европе. ВУкаіни реформаційні настрої відбилися в єресі жидівство.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Реформація
громадський рух в Західній і Центральній Європі 16 в. Носило в основному антифеодальний характер, набуло форми боротьби проти Католицької церкви. Початок Реформації покладений виступом в 1517 р в Німеччині М. Лютера. Ідеологи Реформації висунули тези, якими фактично заперечувалася необхідність Католицької церкви з її ієрархією і духівництва взагалі, відкидалося католицьке Священне Передання, заперечувалися права церкви на земельні багатства і ін. Основні напрямки Реформації: бюргерський (Лютер, Ж. Кальвін, У. Цвінглі); народне, що з'єднувала вимога скасування Католицької церкви з боротьбою за встановлення рівності (Т. Мюнцер); корольовсько-княже, відображала інтереси світської влади, яка прагнула зміцнити владу, захопити земельні володіння церкви. Під ідейним прапором Реформації проходили Селянська війна 1524- 26 рр. в Німеччині, Нідерландська і Англійська революції. Реформація поклала початок протестантизму (в вузькому сенсі реформація - проведення релігійних перетворень в його дусі).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Реформації
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Реформація
У Швейцарії рух за церк. перетворення очолив Цвінглі, к-рий провів в Цюріху реформи, спрямовані проти папства, духовної ієрархії і чернецтва. Після його смерті керівництво перейшло до Кальвінові, що додав реформаторським поглядам різкіший доктринальний і рев. тон. Кальвінізм став рушійною силою Р. в Зап. Німеччині, Франції, Нідерландах і Шотландії, де поєднувався з політ, боротьбою; він вплинув і на догмати англіканської церкви. В Європі Р. стримувалася і врівноважувалася Контрреформацией. Із закінченням Тридцятирічної війни (1618-48) закінчилася і епоха реліг. воєн
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Реформації
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Реформації
Введення королев. Р. в Швеції, що звільнилася при Густаве I Ваза від дат. панування, було засобом зміцнення самостійно. королев. влади і самостійно. династії Ваза в країні (найбільші діячі швед. Р.- брати О. і Л. Петрі, її юридич. оформлення і законодавчої. закріплення - на Вестеросскіх Риксдагу 1527 і 1544, на общешвед. церк. соборі тисячі п'ятсот двадцять дев'ять в Еребру, закінчать. твердження - в кін. 16 - поч. 17 ст. після ліквідації спроб відновлення католицизму за короля Сигізмунда III Ваза). Р. була введена і в Фінляндії, підпорядкованої Швеції (найбільший діяч фін. Р. - М. Агрікола). У Данії початок поширення Реформації. ідей відноситься до часу правління Крістіана II (1513-23) і Фредеріка I (1523-33). Найбільші діячі дат. Р.- X. ТАУС, К. Педерсен. У 30-х рр. під прапором Р. розгорнулося нар. рух, до-рої переплелося з боротьбою всередині господств, класу ( "Графська війна" 1534-36). Крістіан III, придушивши рух, провів королев. лютеранську Р. використавши її в своїх політичне життя. цілях (1536 - церк. сейм в Копенгагені, тисяча п'ятсот тридцять сім - видання т. н. церк. ординації, вводила новий церк. лад). Насильств. проведення лютеранської Р. в Норвегії (1536) або менших і Ісландії (з 1540), підвладних Данії, було використано для посилення там дат. панування.
Р. в Швейцарії, котра розвивалася в тісному зв'язку з Р. і Хрест. війною в Німеччині, була вираженням гострої клас. боротьби і в самій Швейцарії. Центрами Р. тут стали економічно розвинені кантони і міста (Цюріх, Берн, Базель, Женева), в яких брало феод. і громадські позем. відносини і цехове ремесло розкладалися під впливом розвивалися капіталістичних. відносин. Відсталі лісові кантони (Швіц, Урі, Цуг і ін.) І дворянство залишилися в таборі феодально-католицької. реакції. Вони чинили опір поширенню Р. і прагненню гір. кантонів до держ. централізації. Р. в Цюріху (в к-ром проходила діяльність Цвінглі), Берні, Базелі та ін. Містах була проведена в 20-х рр. 16 в. і спочатку набула форми цвинглианства. Одночасно розгорнулося і крест.-плебейський рух, до-рим керували анабаптисти. Однак бюргерство не підтримала цього руху, пригніченого незабаром після поразки Хрест. війни в Німеччині. Після розгрому в Каппельскіх війнах лісовими кантонами військ кантонів - прихильників Р. і загибелі Цвінглі (1531), в обстановці розпочатого з сер. 16 в. спаду політичне життя. активності, цвінгліанская Р. втратила свій первонач. бойовий дух. У Женеві після приходу до влади в місті прогресивних бюргерських елементів (переважно. З числа "нових городян" - переселенців з Франції та ін. Країн) в 40-х рр. 16 в. оформилося нове протягом Р.- кальвінізм. Незабаром він вийшов на всеевроп. арену, давши буржуазії ідеологію, к-раю обґрунтовувала її домагання па політичне життя. панування.
У габсбургських землях (в Австрії, Чехії, частини Угорщини), де Реформація. рух в різних формах також набув значного поширення (особливо з 60-х рр.), воно стало прапором не тільки антіфеод. боротьби мас, а й звільнить. боротьби проти нац. гноблення, а також (для частини дворянства) формою вираження опозиції централізаторським прагненням Габсбургів.
У Польщі Р. була використана переважно. феодалами (як магнатами, так і шляхтою), які захопили в результаті її проведення церк. землі. Войовничий католицизм був, однак, ідеологією, найбільш відповідної клас. інтересам пол. феодалів, особливо в їх боротьбі за підкорення укр. і білорус. народів. Тому вже в 60-70-х рр. 16 в. пол. феодали почали відходити від Р. При Сигізмунда III Ваза (1587-1632) в Польщі цілком восторжествувала католич. реакція.
Р.- в її радикальних формах - представляла серйозну загрозу феод. строю. Развернувшееся з сер. 16 в. реакц. рух проти Р. за зміцнення становища католич. церкви і феод. ладу в цілому, очолюване папством - контрреформація - призвело до придушення Реформації. руху в габсбургських землях, частини Німеччини, Польщі; були припинені і слабкі спроби реформації. руху в Італії та Іспанії.
Реформація. рух в цілому було важливим іст. етапом в боротьбі з феодалізмом. У ряді країн Р. стала формою, в к-рую наділялися ранні бурж. революції. В результаті Р. католич. церква втратила своє монопольне становище в Зап. Європі - в країнах, що перемогла (в релігійному відношенні) Р.- на частини тер. Німеччині, Швейцарії, в Скандинав. країнах, Англії і Шотландії, Нідерландах, частини Угорщини - виникли нові - протестантські - церкви (див. Протестантизм). Секуляризація церк. земель підірвала тут економіч. могутність католич. церкви. У цих країнах Р. здешевила і спростила церква, вона надала також божеств. санкцію нормам буржуазної. моралі. У країнах, де перемогла Р. церква опинилася в більшій залежності від нац. гос-ва, користувалася меншою владою, ніж в країнах панування католицизму, що полегшувало розвиток науки і світської культури. Духовна диктатура церкви була зломлена. Р. виявилася останнім великим антіфеод. рухом, яка проходила під реліг. оболонкою. Новий етап боротьби з феодалізмом проходив вже під новим идеологич. прапором - прапором Просвітництва, який підготував ідейно Вел. франц. революцію кінця 18 ст.
Н. Н. Самохіна, А. Н. Чистозвонов. Київ.
↑ Відмінне визначення