Реферат правова держава - банк рефератів, творів, доповідей, курсових і дипломних робіт

І в концепції відомого сучасного соціолога Фукуями ліберально-демократична держава - це вінець політико-правового творіння людства, «краще, як то кажуть, не придумати». І, отже, треба законсервувати це дітище ліберальної ідеології і практики на століття, користуючись, зрозуміло, благами, які дає суспільству таку державу.

Ці та інші концепції (анархічні, есхатологічні і т. Д.) Випливають органічно з різного розуміння держави і права, наказують і сучасної теорії держави і права зазирнути за обрії держави і права. Що може ця теорія сказати про долю предмета своїх наукових інтересів?

Відповіді на це та інші подібні питання і присвячена дана робота. Її мета - вивчення основних ідей правової держави, його поняття та основних ознак, а також особливостей громадянського суспільства.

1. Правова держава

1.1 Поняття правової держави

1.2 Розвиток концепції правової держави

Держава і право найтіснішим чином пов'язані один з одним. Держава використовує право в усіх сферах своєї діяльності, в свою чергу праві норми завжди санкціонуються державою. Але правова держава - це зовсім особливий тип взаємин права і держави.

Античні філософи про правову державу

Перші уявлення про правову державу як про певний державний устрій, що здійснює свою діяльність на основі закону, стали формуватися ще в Стародавньому світі. Значний вплив на формування теоретичних уявлень, а потім і практики правової державності, надали політико-правові ідеї й інститути Древньої Греції і Риму, античний досвід демократії. Ідею єднання сили і права в організації Афінської держави на демократичних засадах проводив у своїх реформах вже в VI ст. до н. е. давньогрецький архонт Солон, один із знаменитих семи грецьких мудреців.

Головний напрямок пошуку таких мислителів античності, як Сократ, Демокріт, Платон, Арістотель та ін. Пов'язано з прагненням до більш досконалим і справедливим форм суспільного життя. Античні філософи послідовно відстоювали думку про те, що державність взагалі можлива лише там, де панують справедливі закони. Вони намагалися знайти таку взаємодію між правом і державною владою, яке б забезпечувало гармонійне функціонування суспільства і при якому закон загальнообов'язковий як для громадян, так і для самої держави.

Найперша з дійшли до нас визначень держави як правової спільноти належить Цицерону. У своїй праці «Про державу» він писав про те, що держава (res publica) є справа народу як «з'єднання багатьох людей, пов'язаних між собою згодою в питаннях права і спільністю інтересів» [1].

Ідеї ​​правової держави в XVIII-XIX ст.

У період буржуазних революцій виникають нові підходи до ідеї правової держави. У боротьбі з абсолютизмом народжується ідея правової організації державного життя, що виключає монополізацію влади в руках однієї особи або владного органу, що затверджує рівність всіх перед законом, що забезпечує індивідуальну свободу за допомогою права.

Значний внесок у теорію правової держави в цей період внесли Г. Гроцій, Б. Спіноза, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтеск'є, Д. Дідро, Вольтер, П. Гольбах, Т. Джефферсон та інші видатні мислителі XVIII-XIX ст. З їх іменами пов'язана розробка кількох важливих ідей: природних прав людини, народного суверенітету, поділу влади.

Розмірковуючи про межі державної влади, Д. Локк, наприклад, серед невідчужуваних прав особливо виділяє власність, свободу думок. Будь-яке замах на право власності (позбавлення частини власності, підвищення податків) розглядається Локком як прояв деспотизму. Щоб не допустити зловживання влади, він пропонує не поєднувати законодавчу і виконавчу владу і підпорядкувати законодавців дії ними ж створених законів, що здійснюються виконавчою владою. Іншим засобом від свавілля, по Локка, є законність. «Ні для однієї людини, що знаходиться в цивільному суспільстві, не може бути зроблено виняток із законів цього суспільства» [2].

Нарешті, Локк рішуче відстоює і право народу на розрив угоди з урядом, і право на повстання для відновлення потоптану свободи. Однак повстання не повинно бути актом меншини.

З ім'ям Монтеск'є пов'язано детальне обґрунтування принципу поділу влади і ідеї правління законів, а не людей. Згідно Монтеск'є, головна мета держави - примиряти протиріччя, що виникають між людьми в суспільстві, і вирішувати спори між приватними особами правовим шляхом, використовуючи силу, якщо хтось не побажає підкорятися правопорядку.

Розуміння права у Монтеск'є спрямоване проти абсолютистських юридичних доктрин. Він перший у Франції став розробляти систему світських правових поглядів, протиставляючи феодальній сваволі природне право і ідеали Просвітництва.

Народу, згідно Канту, належить законодавча влада. Виконавча влада підпорядкована законодавчої. Судова влада призначається виконавчою. Тим самим має забезпечуватися рівновага влади, а не просто їх поділ.

Під впливом ідей Канта в Німеччині сформувалося представницьке напрямок, прихильники якого зосередили свою увагу на розробці теорії правової держави. До числа найбільш відомих представників цього напрямку належали Роберт фон Моль (1799-1875 рр.), Карл Теодор Велькер (1790-1869 рр.), Отто Бер (1817-1895 рр.), Фрідріх Юліус Шталь (1802-1861 рр.) , Рудольф фон Гнейст (1816-1895 рр.).

Термін «правова держава» (по-німецьки - Rechtstaat) ввів в науковий обіг Роберт фон Моль, і таким чином він міцно утвердився в німецькій юридичній літературі в першій третині XIX ст.

Иеринг, Еллинек, Дюги, Ориу, Паунд, Спенсер та інші мислителі кінця XIX в. також внесли в теорію правової держави чималий внесок. Вони сходилися на думці, що правовою можна вважати лише таку державу, де законодавець так само законний, як і громадянин. Лише за часів панування права процвітає національний добробут, торгівля і промисли, розгортаються властиві народу «розумові і моральні сили».

1.3. Основні риси правової держави.

Яка держава називається правовою

Правова держава є одним з істотних досягнень людської цивілізації. Як вважає один з відомих українських правознавців Воротилін Е.А. суть правової держави в тому, що воно охороняє правопорядок, що забезпечує свободу і рівність членів суспільства, аж ніяк не нав'язуючи їм загальнообов'язкових уявлень про загальне благо і шляхи його досягнення [4].

Відповідно співвідношення права і держави в громадянському суспільстві з точки зору правового режиму визначається не тільки як законослухняність (законопокорность) населення. Воно визначається ще й як законність дій держави, її органів і посадових осіб, які охороняють правопорядок і не переступають ту межу, за якою громадяни здійснюють свої свободи.

Проф. B.C. Нерсесянц визначає правову державу як «правову форму організації і діяльності публічно-політичної влади та її взаємовідносин з індивідами як суб'єктами права, носіями прав і свобод людини і громадянина» [5].

Отже, правова держава - це така форма організації державного життя, яка будується на основі норм права.

Ознаки правової держави.

У юридичній літературі в якості основних ознак правової держави зазвичай виділяються наступні:

- верховенство права, юридична захищеність усіх громадських суб'єктів від довільних рішень кого б то не було;

- принцип поділу влади, тобто самостійне і незалежне функціонування трьох гілок влади: законодавчої, виконавчої, судової; і правова організація системи державної влади;

- пріоритет прав і свобод громадян та єдність їх прав і обов'язків;

- взаємна відповідальність держави і особистості.

Розглянемо вишеперечісленнние риси правової держави докладніше.

1. Верховенство права. У правовій державі найвищу юридичну силу має тільки закон, якому підпорядковуються як громадяни держави, так і державні органи. Основний закон такої держави - Конституція. Всі інші правові акти повинні відповідати закону і грунтуватися на його нормах. Дотримання законів - це основа нормального функціонування держави, і захисту прав громадян.

У ряді країн Латинської Америки виділяються чотири гілки влади: до трьох відомим додана виборча влада. І це не межа. У проекті Конституції Нікарагуа 1986 р вказувалися п'ять гілок влади, а в другій Конституції Алжиру 1976 році шість: політична, законодавча, виконавча, судова, контрольна і установча.

Деякі українські фахівці вважають, що якщо існує законодавче закріплення принципу незалежності тих чи інших суспільних структур, що дозволяє їм бути противагою іншим, то в цьому випадку представляється можливим говорити про семи владі:

• влади громадської думки, що подається незалежною пресою та партіями;

• постійної законодавчої влади;

• виконавчої влади, яку здійснюють президент і уряд;

• матеріальної влади, втіленої в так званих матеріальних придатках держави (армія, поліція, в'язниця);

• влади федерації в цілому, що подається її вищими органами (у федеративних державах), або влади органу конфедеративного співтовариства держав;

• влади членів федерації, яку здійснюють її вищі органи влади та управління (в федеративних державах) [6].

4. Взаємна відповідальність держави і особистості. Проголошуючи певні права та обов'язки громадянина, сама держава має не тільки права, але й обов'язки перед громадянином. Воно не вільно від обмежень в своїх рішеннях і діях, і державні органи несуть відповідальність за порушення законів або неналежне виконання своїх обов'язків. Реалізація такого підходу до взаємин особистості і держави означає існування певних форм контролю суспільства над діяльністю державних органів. До форм такого контролю відносяться: політична відповідальність уряду перед парламентом, парламенту перед народом, юридична відповідальність посадових осіб за порушення прав і свобод громадян, регулярні перевибори вищих посадових осіб і т.д.

Зрозуміло, можливість реалізації цих принципів - ознак правової держави залежить від наявності низки об'єктивних умов.

Економічна основа правової держави - це виробничі відносини, що базуються на рівноправних і в однаковій мірі захищених юридично формах власності: державної, колективної, приватної, акціонерної, кооперативної та інших.

Моральною основою правової держави є принципи рівності і свободи особистості, її честі і гідності, гуманізму і справедливості.

Політична природа правової держави найбільш чітко проявляється в суверенітет народу, який означає, що тільки народ - джерело державної влади, саме він вибирає вищі органи державної влади [7].

В цілому правова держава - це одночасно і верховенство державної влади, і панування права. Інакше кажучи, всі державні інститути і правові акти (конституція, закони, підзаконні акти) повинні бути правовими і за змістом, і за формою, процедурі прийняття і дії.

2. Громадянське суспільство і правова держава

Про громадянське суспільство в українському політичному житті нині говорять багато хто, не дуже уявляючи собі, що це таке. Зрозуміло, такий стан породжене десятиліттями, коли саме поняття громадянського суспільства було виключено з вітчизняної теоретико-юридичного знання. Але хоча зараз громадянське суспільство увійшло в науковий і політичний обіг, воно не повинно стати таким собі фетишем. Твердження типу «демократія неможлива без розвиненого громадянського суспільства», на мій погляд, не слід приймати на віру.

Ось чому варто звернутися до витоків появи цього поняття, його початкового змісту, і порівняти його з нинішнім розумінням громадянського суспільства.

2.1 Характеристика і поняття громадянського суспільства.

Нарешті, по-третє, запобігання залишаються в суспільстві «випадковостей», увага до особистості, до її інтересам як до інтересів суспільства за допомогою поліції і