Рецензія на фільм «константин повелитель темряви»

Коміксоекранізація «Костянтин», здійснена режисером Френсісом Лоуренсом, увійде в історію повальної міграції графічних новел на територію кінематографа як єдиний суб'єкт, який стимулює бажання взяти в руки першоджерело # 151; корінь, так би мовити, зла.

Однак «Костянтину» явно тісно в рамках стодвадцатімінутного фільму. Всесвіт Hellblazer надто близька до реальності, ось і просочується як може: запускає щупальця в глядачів, гіпнотизує, змушує танцювати в єдиному з нею ритмі.

Екзорцист: Наш час

Френсіс Лоуренс # 151; дарма що дебютант і взагалі кліпмейкер # 151; замісив в одній ступі щіпку нуара, дві столові ложки релігії і витратив не одну порцію есенції стилю. Пекельна суміш, справжній протитанковий коктейль # 151; горить сам по собі, та ще й як горить!

«Костянтин» шалено закохує в себе з першої ж сцени вигнання диявола з молодої іспанської дівчинки. Протагоніст з вічно розпущеним краваткою недбало кладе на меблі недокурену сигарету, не забуває представитися інфернальному суті, а потім проробляє таке (!), Що батька Мерина вхопив би взаправдашній удар. Чорт би забрав цей прогрес і шабашників! Раніше екзорцизмом мучилися виключно випускники семінарій: священики, шановні люди, що стосуються справи з належним пієтетом # 151; сутани, молитви, глечик з благословленій Н2О # 133; Ніхто не бив демонів по морді кастетом з розп'яттями і не витягав з-за пазухи Священний шотган, щоб позбавити нас від зла на манер дядечка Блейда.

"Я - Костянтин. Джон Костянтин, ублюдок". (Джон Костянтин)

Увага, рецензійний штамп! «# 132; Костянтин # 147; # 151; перший блокбастер Кіна Ривса після # 132; Матриці # 147; ».

Добре, з цим твердженням не посперечаєшся, бо документально зафіксований факт. Спростувати хочеться інше # 151; недобросовісні глядачі, вже звиклі, мабуть, до образу кіберпанківського Ісуса, запустив байку, що Костянтин і Нео # 151; суть одна особа. Та киньте, рідні, ні адже взагалі нічого спільного!

Куди подівся розмірковує про віру Супермен і звідки взявся цей грубуватий Цинік? За сюжетом Джону Костянтину тридцять з гаком років, однак, судячи з його відношенню до дійсності, товариш коптить небо як мінімум тисячоліття. Персонаж Кину наочно демонструє на власному прикладі несумісність віри зі знанням. Останнє, до речі, # 151; невичерпне джерело чорного, як костюм головного героя, гумору, який рішуче завжди доводиться до місця.

Кину, можливо, і тримає весь фільм морду цеглою, але за його образом фізично відчувається справжня історія. А її, справжню, не створиш парочкою флешбеков # 151; доводиться Грати. Втім, мосьє Ривс тут не самотній. Візьмемо хоча б Люцифера, чия роль дісталася Пітеру Стормаре. Оно дядечко зі зрозумілих причин ніяк не зміг би зобразити Лукавого, відповідає загальноприйнятим світовим стандартам. Чи не аристократичний старець і зовсім не, вибачте за каламбур, диявольськи красивий молодик # 151; до чого ці потурання народним стереотипам? Стормаре видав на-гора божевільного жартівника # 151; саме такого ангела, у якого вистачило б нахабства і божевілля підняти повстання проти Всевишнього.

І повірте нам на слово, сюжетний рюкзак ладно приладнаний до спини кожної дійової особи. Прохідні або зайві персонажі в «Костянтині» відсутні як клас.

Розпинатися про інших перевагах «Костянтина» можна ще дуже-дуже довго. Наприклад, поговорити про те, що ця коміксоекранізація копає куди глибше своїх товаришок. Розмитість таких понять, як абсолютні добро і зло # 151; відмінна тема для обговорення після сеансу високолобими глядачами.

P.S. До речі, курити дійсно шкідливо, «Костянтин» доведе вам це за дві секунди. А ще необхідно терміново ввести номінацію «Самий художньо показаний середній палець». Кину отримає «Оскара», без дурнів.