Ранні форми релігії - основи культурології - Сандюк ло бібліотека українських підручників

142 Ранні форми релігії

До ранніх форм релігії належать: магія, фетишизм, тотемізм, рільніцькій культ, шаманство, анімізм і культ предків

Магія (від давньогрецького - ворожба) - віра в існування надприродних засобів впливу на навколишній світ, це система прийомів, заснованих на вірі в можливість змусити надприродні сили здійснити бажане Ін Іншими словами, це сукупність дій, обрядів і церемоній, пов'язаних з вірою в надприродні суті і з вірою в можливість впливати на ці сутності, а з їх допомогою - і на хід подій в реальному світі Магія створює враження, що людина можете змінити реальність не тільки своєю працею, тобто природ венним способом, а й особливими символічними діями, обрядами і ритуалами, тобто надприродним шляхом

Фетишизм (від португальського - річ для чаклунства; фетиш означає талісман, амулет) - віра в існування надприродних властивостей в матеріальних предметів, поклоніння предметам найближчого оточення людини (як правило, неживим) До реальної користі предметів додаються їх "потойбічні" властивості бути помічниками і захисниками людей порівняно з магією фетишизм є більш складною формою релігії Якщо магія посилювала віру в можливість впливу людини на природу, то фетишизм наділяв надприродними якостями ще й опр еделенние матер іального об'ектальні об'єкти.

Тотемізм (мовою одного з індіанських племен "тотем" - його рід) - віра в надприродну спорідненість людських колективів з певними видами тварин, рослин або явищ Тотемізм - це породження властивого міфологічній і свідомості антропоморфізму, тобто олюднення навколишнього світу, наділення його людиноподібними рисами Наш древній предок не виділяла себе з навколишнього світу, він чувствовалін відчував кровну спорідненість з ним Головними об'єктами поклоніння були тотемні духи їм приносили жертви, для них танцювали, співали, вшановували їх зображення Вбивати і з'їдати тотем можна було тільки за умови дотримання певних релігійних процедур - ритуалів і обрядів Тотемистические елементи увійшли до складу всіх сучасних релігій; особливо відчутним є вплив тотемізму в індуїзмі

Рільніцькій культ - поклоніння двійникам тих факторів природи, які впливають на врожаї

Шаманство - віра в можливість спілкування людини з духом, яка доступна древнім професійним служителям культу - шаманів, які здатні приводити себе в екстатичний стан (Евенкійський мова "шаман" означає "шалений кручений") і виступати нібито в роліупаті нібіто в роли посередника між людиною і духами

Анімізм (від лат anima - душа) - віра в існування у матеріальних об'єктів і процесів надприродних двійників, тобто це віра в душу і духів людського тіла, тварин, знарядь праці, війни, хвороби і т.д. анімістичних ні уявлення припускають існування душі як внутрішнього джерела діяльності всіх живих істот, своєрідного внутрішнього двигуна У багатьох народів головними двійниками, яких більше поважали початкові анімістів, билілі душі померлих

Від анімізму вже зовсім недалеко до віровчень епохи цивілізації На цьому шляху у всіх народів був ще один щабель - культ предків Він складається на основі похоронних обрядів і віри в посмертне існув ня дууш.

Необхідність пояснення різних явищ природи і суспільного життя привела до появи міфології про яку вже говорилося в темі "Первісна культура"

Згодом релігія використовується також для зміцнення впливу родової верхівки - вождів, старійшин - на рядових членів роду Створюється інститут жерців, тобто професійних священнослужителів, які керували чи релігійними церемоніями і святкуваннями і здійснювали жертвоприношення на честь богів.

Богослови називають ранні вірування язичництвом, тобто релігіями помилковими, такими, що не знають істинного Бога Для пізніх родоплемінних вірувань характерно багатобожжя - політеїзм Але язичництво різних етносів склало туу вихідну основу з якої народилися древні релігії цивілізованого світу, в яких ідея бога займає центральне місце З виникненням класового суспільства і утворенням держав формуються національні релігії в її лоні в деяких етносів багатобожжя витесняетсяя монотеїзмом - вірою в єдиного Бога-Творця, а деякі національні релігії поширюються серед м огіх народів і стають світовими