Пустун і пустощі - студопедія
- Чи не пов'язана пустощі Дитину з його розвитком?
Як бути з пустунка?
Розвиток є процес вдосконалення. Воно відбувається через подолання труднощів. Якщо в даний момент в дитини прокинулася та чи інша група природних можливостей, то вона потребує в русі і труднощі.
Що таке пустощі, і хто є пустун?
Якщо дивитися на пустощі Дитину з точки зору нашого спокою і заклопотаності, щоб він щось не нашкодили і не нашкодив самому собі, то витівка для нас буде (як пояснюють словники): пустощі, своевольнічанье, протиприродне і легковажне дію.
Але якщо ж подивитися на пустощі Дитину з точки зору руху його природних можливостей до вдосконалення, то слово «пустощі» нам дуже сподобається. Воно означатиме: вловлювати вчинене, прагнути до досконалості. Витівка ще тим прекрасна, що в ній багато творчості. Пустун розвиває себе, облаштовуючи оточення, він переробляє умови середовища. Витівка є прояв мудрості дитинства, пустун - двигун життя. Пустун вторгається в завтрашній день, залучаючи його в сьогоднішній. Він сам завищує планку свого розвитку до максимального рівня. Пустуни - майбутні творці життя у всіх її різноманітних проявах: в культурі, науці, в мистецтві, в політиці, в економіці, в громадській діяльності. Вони облаштовують, перебудовують, оновлюють життя людей; вони - еволюційна сила планети.
І яка нудьга запанувала б у вихованні, якби не було пустунів. Там, де немає пустунів, там, де діти тільки свідомі, врівноважені, там і немає виховання, але не буде і педагогічної творчості. Якщо наш Дитина урівноважений, слухняний, спокійний і з легкістю підпорядковується всім нашим вимогам, то нехай це нас не радує; нам краще було б вважати це неприродним проявом і шукати шляхи, щоб зробити його пустотливим. Може бути, пора, щоб ми самі - вихователі - теж навчилися пустувати разом з Дитиною, щоб дати йому можливість стверджувати свої природні дари.
Так що - дайте дітям пустувати.
Але нам потрібно буде:
- пильно спостерігати за Дитиною, коли він пустує, щоб відразу допомогти уникнути небезпеки і щоб
- пустощі не перейшла в безцеремонність і зухвалість по відношенню до інших, не обмежувала їх;
- надійно заховати і прибрати з середовища предмети, які можуть провокувати його (сірники, запальнички, ножі, вогнепальну зброю), або боїмося, що він їх зламає;
- раз у раз пустувати разом з Дитиною, влаштовувати єралаш;
- спрямовувати енергію пустощі на благі діяння.
Нам не варто обурюватися і, тим більше, гніватися, якщо все ж щось трапиться, і він щось нашкодили, щось зламає. Тільки допоможемо йому, щоб в ньому народилося почуття жалю. Але будьте впевнені: його праця і творчість в майбутньому стократно відшкодує збитки від витівки.
Є ще одна цінність дитячих пустощів. Пам'ять про своє дитинство ми зберігаємо через свої витівки. Вони теж встановлюють в нашій пам'яті моральний клімат. Нам сумно і радісно згадувати про них. А інший раз розкажеш своєму Дитині, своїм внучатам про своє дитинство, про свої витівки дитинства і побачиш, як вони розвеселяться і будуть приставати: «Розкажи ще!»
«Вправляйте мене в моральних вчинках»
Я не знаю, де грань між витівкою і зухвалістю, витівкою і злістю, витівкою і хамством, витівкою і вседозволеністю.
Думаю, ви теж плутаєте ці речі і, замість того щоб виховувати мене, займаєтеся моїм виправданням і віддаєте мене стихії моїх неприборканих імпульсів.
Прийшов до вас шановний гість. Присів на диван. А я, тримаючи в руці чашку з водою, підкрався ззаду і вилив йому воду на голову. Ви почали вибачатися перед ним, а він, бідний, бурмотів: "Нічого, нічого, він же Дитина. "Потім, коли гість пішов, тато тільки і сказав мені:" Ах ти, пустун, звідки лізуть тобі в голову такі дурниці? "Ось і все татове виховання.
Ви думаєте, пустощі терпить хамство?
Днями ми пішли в парк. Влаштувалися на лавочці, і ви захопилися розмовою. Чим же я бавився? Усім перехожим, дорослим і маленьким, висував мову. Хтось сміявся наді мною, хтось дивився з жалем, дорослі з докором дивилися на вас. А я сміявся. Мама тільки говорила мені: "Що з тобою?" Ось і все мамине виховання.
Витівка не їсти зухвалість.
Ви ж бачите, я не слухаюсь бабусю, роблю їй все на зло, кричу на неї. Вона попросила не бити по клавішах рояля з усією силою, а я став ще сильніше бити кулаками і відбив кілька клавіш. Чому ви, Папа і Мама, не поясните мені, що надходити на зло людям не можна, і чому не звернулися від мене, щоб я любив і поважав бабусю? Або вважаєте, що все владнається само собою?
Я кожен день здійснювалось багато таких «справ» і відчуваю вседозволеність. А вона веде мене по хибному шляху.
Дайте мені зрозуміти, як треба поводитися в колі людей і речей, що є добре і що є погано, що можна і чого не можна.
Виховуйте мене по мудрим повчанням Песталоцці. Він вам скаже:
Все елементарне моральне виховання покоїться на трьох підставах:
- виробити в дитини за допомогою чистих почуттів хороше моральний стан;
- вправляти моральність на справедливих і добрих справах, щоб Дитина перемагав себе і докладав зусиль;
- розвивати моральне світогляд через роздуми і зіставлення правових і моральних умов, в яких Дитина знаходиться.
Бачите, що радить вам великий педагог: "вправляти"!
Мене треба тренувати в справедливих і добрих справах, а не виправдовувати мою вседозволеність і називати все підряд дитячими пустощами.
Чи не спускайте з мене очей, Папа і Мама, бо знайти шлях до шляхетності мені самому з кожним роком буде все важче і важче! »