Психологічна допомога - ніяк не можу пробачити себе за скоєний гріх - ан-Ніса - мусульманський

«Я створив джинів і людей тільки для того, щоб вони поклонялися Мені» (Сура аз-Зарійат, аят 56)
питання:

«Я зробила гріх. Це мучить мене: не отримую задоволення від спілкування з близькими, не можу ні на чому зосередитися. Не можу повірити, що я могла зробити таке! Думаю тільки про це і вдень, і вночі. На думку спадають думки про самогубство. Хочеться розповісти близьким про свій гріх, щоб мені стало легше. Коли я зможу забути про свій вчинок і що мені для цього робити? »

Хвала Аллаху, Милостивого і Милосердного! Нехай Господь благословить Аллах і вітає пророка Мухаммада, його рід, його сім'ю, його сподвижників і його послідовників аж до Судного Дня. Вітаю вас і всіх мусульман з настанням Священного місяця Рамадан! Нехай Аллах полегшить нам поклоніння Йому і буде задоволений нами! Амінь.

Ви зробили гріх, але ваше занепокоєння з цього приводу дуже радує. Ваші думки вимагають якоїсь коригування для вірних і послідовних дій. Наприклад, в тому, що ви зробили гріх, ви повинні бачити ГРІХ, а НЕ СЕБЕ. І лаяти ви повинні свій вчинок, а не себе. Вас зачепив факт, того як ви могли зробити такий гріх, а не сам факт скоєння гріха. В цьому є велика різниця. І дуже важливо, щоб ви приділили цьому увагу. Якщо ж ви в цьому поганому вчинку зробите акценти на своїй особистості ( «Як я могла зробити таке ?!») замість концентрації на самому гріху ( «Який поганий вчинок я зробила»), то ви будете повністю поглинені критикою своєї персони, а не методами , що поліпшують ваш характер.

Тобто тоді ви не зможете прийняти себе в гріху і здійснювати дії, що поліпшують ваше становище. Щоб рухатися далі, потрібно спиратися на те, що вже є. Якщо ж ви не вірите в те, що трапилося і не приймаєте своїх вчинків як від себе, то ви так і будете жити минулим і подумки шукати собі виправдання або впливати на оточуючих з метою отримати від них підтримку. Щоб йти далі і добиватися успіхів, людина повинна мати позитивне уявлення про себе. Інакше який сенс в русі вперед? Отже, ви повинні критикувати свій вчинок, а не себе. І прийняти себе в гріху, бо зворотне гальмує ваше подальше просування. Без того, щоб прийняти себе здійснила гріх, неможливо сподіватися і на милість Аллаха.

У вашому небажанні приймати себе приниженою перед Аллахом (а адже гріхи принижують нас перед Ним) є висока оцінка про саму себе. Можете називати це самовдоволенням, самовпевненістю, зарозумілістю і т. П. Але це серйозна перешкода до досягнення вдоволення Аллаха.

Люди, включаючи наших з вами рідних і близьких, можуть відсторонитися від нас і коли ми здійснюємо добрі вчинки. Наприклад, коли ми вистоює намаз або тримаємо пост в Рамадан. Люди недосконалі, і тому їх оцінки та думки теж не ідеальні. Досконалий і справедливий Аллах. Тому потрібно дорожити Його думкою про нас з вами, а не думкою Його творінь про нас. Ніхто з нас не може з повною упевненістю сказати про себе, що він заслужив вдоволення Аллаха і раю! Як в одній притчі, коли людина помирає і постає перед Всевишнім Аллахом, то повідомляє: «О, Аллах, я заслужив Твого раю, бо я безгрішний». На що, лунає голос мурашки: «Ні, людина, я постраждав від тебе. Ти наступив на мене і не помітив цього ».

Тому, не тримайтеся за любов людей до вас. Вони можуть повести вас і в гарну, і в погану сторону. Тримайтеся за Аллаха і Його релігію. Людина створена так, що вимагає нагадування про своє становище перед Аллахом. І це нагадування повинно бути постійним. Навіть погляд в небо повинен переслідувати благу мету возвеличення одного зі знамень Всевишнього Аллаха. Ви повинні думати: «Чи пробачить мене мій Господь, і що я повинна зробити для цього?» Думати про Аллаха добре - це теж поклоніння.

Розповідати про свій гріх людям я вам не раджу. Залиште це на суд Аллаха - Милостивого і Милосердного, Люблячого, прощати, Справедливого, Знаючого, Мудрого. Замість того, щоб виносити все на суд людей, далеких від морально-етичних ідеалів, особливо в наш час. Живіть зі своїм гріхом. В цьому є користь для вас самих: це буде постійно нагадувати вам про гріх і застерігати вас від його здійснення. Ви знаєте, що хороші вчинки стирають погані.

Людина має розум і волю, що направляє його на користь вибору добра чи зла. Так, склянка може бути наповнений джерельною водою або брудом. І те, чим наповнить його людина, залежить від його вибору, а не властивостей склянки. Сьогодні в склянці вода, а завтра може бути щось інше. Це залежить від вашого вибору.

Згадайте історію того, як Азазель став Ібліса, а'узубіллях. І через що це сталося? Ця історія повинна служити вам нагадуванням того, що творіння Аллаха може здійснювати добрі вчинки і досягти високого становища перед Ним, незалежно від того, хто він є за своєю суттю, але також може здійснювати погані вчинки і впасти в положенні перед Всевишнім поза зв'язком зі своїм поточним станом. Як і в прикладі зі склянкою: що ми по своїй волі наллємо туди, то й будемо пити. А що ми наллємо в наш стакан завтра - ніхто, крім Аллаха не знає.

Ми дбаємо про те, що зараз маємо і яке наше становище перед Аллахом в даний час. А зміни нашого стану душі і духу неминучі. Тому ми просимо у Аллаха п'ять разів на день «наставити нас на шлях істинний». Ми просимо у Аллаха не відвертає нас від релігії милості і кращого з роду людського, нехай благословить його Аллах і вітає, який будучи самим богобоязливим і досконалим в характері, хвала Аллаху, по багато разів за день просив в Аллаха прощення. Ваше становище перед Аллахом не знизиться, якщо ви покаєтеся в своєму гріху і попросіть у Нього прощення, а навпаки піднесеться. Ми ж самі ображаємо і принижуємо самих себе скоєнням гріхів і проявом зарозумілості. Перше (гріхи), на жаль, ми здійснюємо. Але і тут, хвала Аллаху, ми можемо покаятися і попосіть вибачення у Аллаха. Друге ж (зарозумілість) згубно, бо в його прояві не тільки непослух, як в гріху, а й небажання підкоритися Всемогутньому Аллаху. Подальші роздуми про це нехай стануть їжею для вашого розуму.

Тому, зізнайтеся самій собі в тому, що ви зробили поганий вчинок. Прийміть себе в гріху. Покайтеся і сподівайтеся на милість Всевишнього Аллаха. Також робіть богоугодні діяння і намагайтеся своєю поведінкою заслужити задоволеність Аллага, піднімати свій рух (дух) і благотворно впливати на близьких вам людей.

Я бажаю вам тих благ, які допоможуть вам заслужити задоволеність Аллага! ІншаАллаг.

І хвала Аллаху, Господу світів!

«О сини мої! Ідіть (назад до Єгипту) і дізнайтеся про Йусуф і його брата і не впадайте у відчай в милості Аллаха [не втрачайте надію на милість Аллаха]. Воістину, впадають у відчай в милості Аллаха тільки люди невіруючі (які не вірять в те, що Він може все)! »(Сура Юсуф, 87 аят).