призначення філософії

Як онтологія філософія є вченням про буття (грецьке слово "він" = суще). Як гносеології (грецьке "гносис" = знання, пізнання) філософія вивчає джерела, форми і методи пізнання. Якщо філософія вивчає способи пізнання, то вона виступає методологією (грецьке "методос" = спосіб). Як логіки філософія досліджує взаємозв'язок і взаимопереход ідей. Аксіологія (грецьке "аксіос" = цінний) - це вчення про цінності. Евристика (буквально в перекладі з грецького означає знаходження) займається пошуками шляхів творчості і їх обгрунтування. Гуманістична (від латинського "гуманус" = людяний) функція філософії реалізується в філософському вченні про людину, яке часто називають антропологією (грецьке "антропосе" = людина). Про кожну з перерахованих функцій філософії написано сотні книг. Зрозуміло, у нас немає можливості розглядати в подробицях різні функції філософії, велика кількість яких є свідченням її різноманіття.

Отже, в чому ж полягає призначення філософії? Чому людина філософствує? Німецький мислитель М. Хайдеггер вважав філософію запитування в пошуку спадку людини. За Хайдеггеру, філософія є ностальгія, туга за тим, щоб всюди бути вдома в тому химерному світі, де нам судилося бути чи не бути. Бути чи не бути - ось в чому питання. А якщо бути, то яким?

Людина філософствує тому, що він людина. Кожна людина - філософ, усвідомлює він це чи ні. Будучи свідомим істотою, людина філософствує, він не може чинити інакше, бо це самий універсальний і необхідний спосіб його існування. На всьому протязі свого існування людина прагнула підняти цей спосіб існування. І, очевидно, правильно робив.

Призначення філософії полягає, в кінцевому рахунку, в підвищенні людини, в забезпеченні універсальних умов для його вдосконалення. Філософія потрібна для забезпечення можливо кращого стану людства.

Приступаючи до вивчення філософії, необхідно пам'ятати, що вона являє собою не просто збори істин, які можна порахувати і представити в формі, легкої для запам'ятовування і подальшої здачі іспиту чи заліку. Філософія - це динамічний, що світиться світ понять та ідей, проблем, питань, сумнівів, вірувань. Навчитися орієнтуватися в цьому світі, зрозуміло, зовсім непросто. У зв'язку з цим в підручниках філософії викладають спочатку історію філософії, а вже після цього філософію як систематичний курс. Такий, здається в чимось ускладнений, шлях вивчення філософії не всім до душі. Але він має багато переваг.

Завжди, коли освоюється історичний матеріал, зберігається небезпека повторення студентом тих історичних помилок, які вже давно подолані в силу розвитку людської культури. Так само і в математиці, і у фізиці, і в філософії. Втім формально-символічний апарат сучасних природничо-наукових і технічних дисциплін настільки специфічний, що вже просте оволодіння їм як би оберігає від зісковзування в область застарілого. У філософії такий апарат відсутній, тут уже багато століть користуються начебто одними і тими ж словами: істина, краса, добро, ідея ... Але зміст, вкладений в ці слова, змінюється в міру розвитку філософії. У цих умовах підйом на вершину сучасних філософських поглядів передбачає досить чітке розуміння того, що вже було, минулих досягнень і невдач. Як показує практика вивчення філософії, той, хто не знає історії розвитку філософських ідей, ризикує повторити невдачі минулого. Очевидно, що слід уникати цього.

З урахуванням викладеного ми будемо прагнути до досягнення вершин сучасної філософії. Але для цього необхідно подолати певний шлях, пройти деяку школу думки і почуття. Для Новомосковсктеля, якому притаманне живе почуття захоплення новим, цей шлях не здасться стомлюючим, оскільки чекає зустріч з видатними філософами різних епох. Їх досягнення вражають вже самі по собі. Навіть в своїх помилках вони вміли бути великими, фактично стимулюючи майбутню думка на нові відкриття. Більш того, дивно, але видатні філософи минулого досить часто виявляються на висоті сучасних філософських проблем. Як цілком справедливо зазначав наш вітчизняний видатний філософ А.Ф. Лосєв, історія філософії - це база духовної культури взагалі.