Предмет філософії як науки

Що таке світогляд?

Світогляд - це сукупність ідей, знань на світ і місце людини в цьому світі, що включає в себе основні життєві позиції людей, їх переконання, погляди і ідеали.

2. Історичні типи світогляду.

Міфологія, релігія, філософія.

Світовідчуття: пов'язано з емоціями, настроями, переживаннями і передбачає собою освоєння дійсності на рівні почуттів і емоцій;

Світосприйняття: освоєння дійсності на рівні наочних і художніх образів;

Світогляд: абстрактне мислення на рівні понять.

Об'єкт філософії як науки.

Предмет філософії як науки.

Вивчення універсальних закономірностей розвитку природи, суспільства і людини.

Дві основні проблеми філософії. Способи їх вирішення.

- Проблема пізнання світу, пошук першооснови і оцінка реальності. Ця тема конкретизується в ряді питань: «чи є незмінне першооснова світу або він перебуває у вічному становленні?», «Світ кінцевий або нескінченний, єдиний або множествен?», «В чому відмінність чуттєво сприйманого буття і що осягається умоглядною реальності?» І т. д. У різні історичні епохи відповіді на ці питання набували різну «конфігурацію». Спираючись на різноманітні науки, синтезуючи знання з різних областей, філософія поглиблювалася в розкриття сутності світу, принципів його пристрою, першооснови всього сущого. Одночасно формувалися різні філософські «моделі» світу, зберігаючи в усі часи першорядне значення в спрямованості до пізнання його таємниць.

-Проблема пізнання людини і сенсу його існування, його зв'язку з навколишнім світом. Філософська антропологія перебувала в центрі уваги багатьох давньосхідних філософських шкіл. Антична філософія устами Протагора проголосили знамениту фразу - «людина є міра всіх речей». З точки зору давньогрецького філософа Сократа космос незбагненний, і любителю мудрості слід усвідомити, що найважливішим для людини є самопізнання. Цю антропофілософскую лінію через багато століть продовжив И.Кант, що бачив вище призначення філософії в тому, щоб допомогти людині зайняти належне йому місце в світі, навчити його «яким треба бути, щоб бути людиною».

Культура з точки зору представників філософського підходу.

Філософія розглядає культуру як цілісне і багатовимірне явище суспільного життя. Філософія прагне відповісти на питання про те, що таке культура, яке місце вона займає в історичному процесі і яку роль відіграє в соціалізації людини. Філософію цікавлять найзагальніші проблеми, що стосуються суті культури і її ролі в суспільному житті. Культура є філософське поняття для характеристики розвитку сил і здібностей людини як діяча. У своїй дійсності вона включає в себе сутнісні сили людини; процес їх застосування (праця, діяльність); предметні втілення цієї діяльності (ідеї, речі); відносини між людьми як членами суспільства (традиції, звичаї та ін.). Культура - це все, створене рукою і думкою людини, створений людиною світ. Це «друга природа», що існує поряд зі звичайною природою. Культура являє собою надскладну реальність, яка створюється відповідно до задуму людини як її творця. Її коротка формула може бути викладена наступним чином: культура = жива діяльність людини + матеріалізована діяльність людини. У своїй реальності вона являє собою комплекс досягнень людства. точки зору свого внутрішнього будови культура має два шари. По-перше, це матеріальна культура людства - знаряддя праці і техніка, житло, комунікації та прилади, продукти харчування, самі навички праці людей. По-друге, це духовна культура, яка включає сукупні знання і методи пізнання, форми мислення. Сюди відносяться також і суспільну свідомість, система освіти і виховання людини, мова, право та ін. Є і такі форми культури, які знаходяться як би на стику цих двох пластів (шарів) і являють собою їх органічний синтез. До них можна віднести політичну культуру як єдність політичної свідомості і політичної діяльності. Це і художня культура як світ творів мистецтва, кожен з яких несе в собі один або ж багато художніх образів, які знайшли своє предметне втілення в книгах, картинах, скульптурах.

Культура з точки зору представників соціологічного підходу.

Світоглядні універсалії культури.

Індійська філософія, на відміну від західної - приділяє більше уваги роздумам над пізнанням трансцендентального, тобто що виходить за межі розуму і можливого.

Основні проблеми Староіндійської філософії тотожні філософської проблематики, наприклад, проблема цілісності буття, проблема пізнаваності буття і т.д.

У висновку, хотілося б підкреслити, що індуси не створили "Історію філософії" як такої, тому що вірили у вічність циклічно возобновляющегося світового процесу. Саме це є основною причиною в достовірності, об'єктивності і точності інформації.

Фома Аквінський, Альберт Больштедтскій, Дунс Скот і Раймунд Раймунд.

Френсіс Бекон, Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Берклі

Бенедикт Спіноза, Готфрід Лейбніц, Рене Декарт, Георг Гегель.

Що Кант називав феноменом?

Це предмет можливого досвіду і емпіричного пізнання, явище речі в доступних нам формах чуттєвого споглядання (все, що може надати простір і час); все, що може бути предметом можливого досвіду.

Що Кант називав ноуменом?

Об'єкт інтелектуального споглядання, умопостигаемое явище, тобто річ як така ( «сама по собі»), незалежно від нашого сприйняття, «річ у собі» - це щось, сутність і зміст якого відомі тільки умопостигаемого, "реальність-в-собі" , не доступна для осягнення за допомогою розуму, а тільки за допомогою розуму.

Що таке метафізика?

Філософське вчення про первинних засадах всякого буття або про сутності світу. "Physica" зазвичай перекладають - "природа". Однак слід мати на увазі, що це поняття відтворювало в філософії античності два основних сенсу: суще як таке і внутрішня сутність предмета (тобто "природа сущого").

Вчення про буття: в класичній філософії - вчення про буття як таке, що виступає (поряд з гносеологією, антропологією і ін.) Базовим компонентом філософської системи; в сучасній некласичної філософії - інтерпретації способів буття з нефіксованим статусом.