Повість минулих літ"
"Повість минулих літ ". Літопис як жанр історичної повісті
"Повість минулих літ". Літопис як жанр історичної повісті
1. Літопис - жанр давньоруської літератури. 2. «Повість временних літ»: про що вона? 3. Твір, пронизане патріотизмом і лю-бовью.
Найдавнішими літописними зводами є Лаврентіївський та Іпатіївський літописі. Лаврентьевская отримала свою назву на ім'я ченця Лаврентія, який переписав її на замовлення нижегородско-суздальського князя Дмитра Костянтиновича в 1377 році. Іпатіївський літопис названа по Іпатіївському монастирю в Костромі.
Взагалі, літопис можна назвати головним, основоположним жанром давньоруської літератури.
Літописання на Русі почалося дуже давно: приблизно в першій половині. XI століття. Центрами літописання стали великі і розвинені міста - Київ і Новгород. Як правило, літописи писалися ченцями. Адже саме монастирі в той час були центрами грамотності. Справа ця була державне, і найчастіше літопис складалася за дорученням князя, ігумена або єпископа. Часом літопис відображала саме ті події, які були до вподоби князю, і реальне поразку на папері перетворювалося в перемогу. Але укладачі літописів, навіть виконуючи певний «замовлення», нерідко проявляли самостійність, незалежність думки, а часом критикували дії і вчинки князів, якщо вони здавалися їм такими, що заслуговують осуду. Літописець прагнув до правдивості.
«Повість временних літ» є видатною пам'яткою не тільки давньоруської літератури, а й історії. Новомосковський його, ми можемо простежити історію становлення давньоукраїнської держави, його політичний і культурний розквіт, що почався процес феодального дроблення.
«Повість временних літ» була створена в перші десятиліття XII століття, але до сучасного Новомосковсктеля дійшла в складі літописних склепінь більш пізнього часу. До найстаршим з них відносяться вищезазначені Лаврентьевская і Іпатіївський літописі, а також Перша Новгородський літопис, датовані +1377, 1420, і 1330 роками.
Всі наступні літописні зводи XV-XVI століть неодмінно включали в себе «Повість временних літ», скінчено, піддаючи її обробці - як редакційної, так і стилістичної.
Літописець порівнював книги з річками: «Се бо суть річки, напоїть всесвіт». Це порівняння можна застосувати і до самої літописі. Адже вона є не тільки літературним, а й історичним пам'ятником. Літопис величаво, неспішно, оповідає нам про події, що відбувалися на російській землі, і кожен її герой - реально існуюче особа. Найрізноманітніші жанри, що входять в «Повість временних літ», є як би притоками цієї. повноводною і бурхливої річки. Вони не тільки роблять її унікальним твором, а й надають їй неповторні, яскраві риси, роблять цей пам'ятник сильнішим в художньому сенсі.
«Повість временних літ» - це дзеркало, в якому яскраво і чітко відбилося життя того часу. Тут ми бачимо і ідеологію верхів феодального суспільства, і народні думи і сподівання.
Великий пам'ятник починається простими і в той же час величними словами: «Ось повісті минулих років, звідки пішла російська земля, хто в Києві став першим княжити і як виникла російська земля».
Спочатку літопис оповідає про слов'ян, їх виникненні, звичаї, життєвий уклад, відокремлення від тих 72- х народів, яке відбулося після вавилонського стовпотворіння.
Літопис розповідає нам про найважливіші події в історії країни: створення слов'янської азбуки Кирилом і Мефодієм, покликання варягів, поході на Візантію, завоюванні Києва Олегом, його життя і смерті, про князювання Ольги.
Велику роль в «Повісті временних літ» грає така тема, як хрещення Русі. Адже з приходом християнства на Русь життя наших предків сильно змінилася.
Чимале місце в «Повісті. »Відводитися різним переказам і сказанням, створеним народом. Вони не тільки збагачують літопис як художній твір, а й висловлюють точку зору простих людей на історію нашої країни.
«Повість временних літ» пройнята патріотичною ідеєю об'єднання російської землі проти зовнішніх ворогів і засудженням братовбивчих усобиць. Цим пояснюється введення в літопис історичних свідчень княжих злочинів.
У літописі також можна зустріти велику кількість похвал - як князям, так і книгам. На думку літописця, мудрий князь неодмінно повинен бути начитаним, а книга є джерело мудрості: «Велика адже буває користь від учення книжного: книгами наставляеми і поучаеми на шлях покаяння, бо мудрість і стриманість в словах книжкових. Це річки, напоїть всесвіт, це джерела мудрості, в книгах адже незмірна глибина; ними ми в печалі тішимося, вони - узда стриманості ».
«Повість временних літ» стала також джерелом натхнення для багатьох талановитих письменників. Образи Смелаа, Святослава, Олега відбилися в творах А. С. Пушкіна, К. Ф. Рилєєва та ін.
На мій погляд, головний урок. який ми можемо витягти з «Повісті временних літ» - це повага до історичного минулого нашого народу. Торкаючись до історії нашої батьківщини, ми краще розуміємо своїх предків, їх психологію і уклад життя.