Порівняння турецького і осетинського, блог про мови і містах

Так вийшло, що моє нинішнє вивчення турецької проходить в постійному порівнянні з осетинським. Мабуть, це відбувається від того, що постійно тягне порівнювати два єдиних неєвропейських мови в моєму мовному арсеналі.

Мови не так вже схожі між собою (осетинський - іранський з історично індоєвропейської граматикою, турецька - тюркський з агглютінатівним граматикою). Але все ж деякі подібності можна бачити вже зараз.

По перше. обидві мови уникають зяянь (хіатуса), тобто двох голосних, що стоять підряд. Тому якщо основа слова закінчується на голосну, а падежное закінчення починається на голосну, між ними з'являється вставний [й]. По-осетинською родовий відмінок від слова Дуні «світ, всесвіт» буде Дуней и, а по-турец знахідний відмінок від слова dünya з тим же значенням буде dünyay ı.

По-друге. прикметники в обох мовах не відмінюються, за винятком випадків субстантивації (тоді вони схиляються як іменниками). Граматичного роду в обох мовах немає, тому мова може йти тільки про відміну по числах і відмінках. По-осетинською рæсуг'д чизг «красива дівчина», рæсуг'д чизджи «найкрасивішої дівчини», рæсуг'д чизджитæ «красиві дівчата», рæсуг'д чизджити «красивих дівчат». І те ж саме по-турецьки: güzelkız «красива дівчина», güzelkızı «красиву дівчину», güzelkızlar «красиві дівчата», güzelkızları «красивих дівчат».

По-третє. дієслова-присудки в обох мовах тяжіють до кінця пропозиції. Наприклад, в осетинському: мæ Мади уарзин «я люблю мою матір», в турецькому: kitabı görüyorum «я бачу книгу».

По-четверте. в обох мовах у всіх іменників одне і те ж схиляння, у всіх дієслів - одне і те ж відмінювання (що, загалом-то, більш характерно для Аглютинативних мов, ніж для індоєвропейських флективних).

А ось відмінки в цих двох мовах трохи різні. В осетинській мові є родовий відмінок, але немає знахідного. У турецькому все навпаки - немає родового відмінка (його функцію виконують афікси прітяжательності), але є знахідний. В обох мовах є екзотичні для європейця направітельний, вихідний і спільний відмінки, але в осетинському є ще й давальний і зовнішній місцевий, а в турецькому - внутрішній місцевий. Відмінки в тому і в іншому мовою знову-таки явно характерні для Аглютинативних мов, незважаючи на історичну «індоєвропейських» осетинського. Що й не дивно: ця мова ще півтори тисячі років тому відірвався від інших іранських мов і весь цей час знаходився в оточенні тюркських і кавказьких мов. А, як то кажуть, з ким поведешся ... :)

І, по-останніх. в осетинському і турецькою мовою чимало загальної лексики тюркського і арабо-перського походження: Дуні - dünya (араб.) «світ, всесвіт», дин - din (араб.) «віра, релігія», цукор [шáхар] - şehir (перс. ) «місто», денджиз -deniz (тюрк.) «море», чизг -kız (тюрк.) «дівчина», х'аз - kaz (тюрк.) «гусак» і ін.

Втім, осетинський мову зберіг такі індоєвропейські граматичні риси, як вираз заперечення, модальності, поняття «бути, бути чимось» окремими словами, в той час як в турецькому все це виражається афіксами, що приєднуються до слова: осет. æз нæ зонин «я не знаю» - тур. bilmi yorum; осет. к'рандас сирх у «олівець (є) червоний» - тур. kalemkırmızıdır.

Загалом, порівнювати ці мови можна і потрібно :)

Звичайно, всі речі знайомі, але зате тепер систематизовані, що теж добре :)

Тільки от не дуже подобається порівняння «денджиз - deniz». По-осетинською тут адже наголос на перший склад, а в турецькому - на другий; «E» турецька - це [е], а не [е]; в турецькому ніяких [и] немає - а в осетинському навпаки, і т.д. Загалом, на кшталт слова і схожі, але вже дуже один від одного відійшли :) Як і «дівчина» :)

Ось з «миром» - так, далеко, але все одно щось є :)

Ну не можна ж так чіплятися до дрібниць :) За спорідненість слів відповідають не голосні, а приголосні, а вони тут однакові :)

«Deniz» - споконвічно тюркське слово, см. Вікісловник:

«Kız» - тим більше :) В дигорський осетинському воно звучить ближче до тюркських - «кізгæ», в іронський просто [к] перед передніми голосними переходить в [ч].

«Мир» в кавказьких і тюркських мовах - з арабського «dunyā».

А це не дрібниці :)

Наприклад, угорсько-слов'янські слова:
kulcs - ключ
zsír - жир
barát - друг (брат)
köb - куб
cél - мета
kereszt - хрест
király - король
udvar - двір
asztal - стіл
rólad - рулет
medve - ведмідь
málna - малина
mák - мак
káposzta - капуста
і т.д. - ось тут так, відразу видно, що слова справді мають майже повну схожість. Тому я і сказав, що осетинсько-турецькі якось розходяться :) Бо якщо є подібності ближчі, навіщо писати віддалені. )

Або там осетинський з угорським:
híd - Хід - міст
(Правда, це я не знав, на це мені В'ячеслав натякнув колись).

Ось тільки не «Барат»! Барат = один, зі словом «брат» чисто випадковий збіг!

Ем, «борат» тут дуже навіть підходить. Правда, більше до сленгу відноситься. Як ми зараз називаємо друзів? Часом підходимо і кличем, мовляв, «хей, братан». Так що в деякому розумінні один і брат - це щось не особливо і разделімого.

По-угорськи, так. Це тільки один.

Колись я Новомосковскл етимологію англійського слова «pal» (приятель), і там говорилося, що воно прийшло через тюремний жаргон з циганського слова «pral», спорідненого санскритскому «bhratr» (брат). Мовляв, один - це ж дуже близька людина, майже що брат, ось цигани і назвали своїх товаришів «братами».

Так що чому б цього переносу значення не відбутися і в угорському?

Я про це й кажу :)