Походження права (4) - реферат, сторінка 1

Західний шлях походження права 27

Глава3. Історичні типи походження права 28

Бібліографічний список 37

Мета курсової роботи - розглянути причини і шляхи походження права, а так само його історичні типи.

Актуальність теми в тому, що право в нашому житті займає дуже важливу роль і у багатьох виникає питання: звідки воно сталося? В ході дослідження ми дізнаємося як сталося право і з якої причини.

Право як особлива система юридичних норм і пов'язаних з ними правових відносин виникає в історії суспільства в силу тих же причин і умов, що і держава. Процеси виникнення права і держави йдуть паралельно.

Тому загальнотеоретичне схематичне виклад не відображає всіх особливостей походження права у різних народів.

Серед теоретиків правознавців ніколи не було раніше і в даний час не існує ні тільки єдності, але навіть спільності поглядів у відношенні процесу походження права.

Завдання виконання нашої курсової роботи полягає в тому, щоб з'ясувати реальні і об'єктивні причини розвитку і становлення права, його особливості та закономірності. З'ясувати, яка з теорій про походження права є особливою цінністю на даному етапі людського розвитку для того, що б правильно і цілеспрямовано організовувати свою діяльність в подальшому.

ГЛАВА 1. походження права

Норми-звичаї були засновані на природно-природній необхідності і мали значення для всіх сторін життя громади, роду, племені, для регламентації господарського життя та побуту, сімейних та інших взаємовідносин членів роду, первісної моралі, релігійно-ритуальної діяльності. Їх метою була підтримка і збереження кровноспоріднених сім'ї. Це були «мононорми», тобто нерозчленованих, єдині норми.

У них перепліталися, чітко НЕ проступаючи, найрізноманітніші елементи: моралі, релігії, правових засад.

У первісному суспільстві переважав такий засіб охорони звичаю, як «табу» - обов'язкова і незаперечний заборона (наприклад, заборона під страхом найтяжчих покарань кровноспоріднених шлюбів). Крім заборон (табу), виникли такі способи регулювання, як дозвіл і позитивне зобов'язування (лише в зародковій формі). Дозволу мали місце у випадках визначення видів тварин і часу полювання на них, видів рослин і строків збирання їх плодів, користування тією чи іншою територією, джерелами води та ін. Позитивне зобов'язування мало на меті організувати необхідну поведінку в процесах приготування їжі, будівництва осель, розпалювання вогнищ , виготовлення знарядь та ін.

Нормативні узагальнення (заборони, дозволи, позитивні зобов'язування), які стали звичайними способами регулювання первіснообщинного життя, - витоки формування права.

1.2. Причини походження права

У далекій давнині найбільш склалася ідеологічною силою виступала релігія. Особливу роль вона зіграла у виникненні права у народів, де в виробляє господарстві домінували скотарство і землеробство. Так, природною для хліборобів, особливо в країнах жаркого клімату, стала релігія Сонця (Месопотамія, Передня Азія, Індія, Древній Єгипет,

Месоамерика, Гірське Перу). Виникнення культу вищого божества сприяло піднесенню племінних звичаїв над звичаями окремих пологів і вело до зміцнення віри в єдиний для всього народу порядок, який дається зверху верховним божеством. Жерці, носії нової релігії, виробили уявлення про пори року, які втілилися в древніх агрокалендарях, що встановлюють для всіх циклічність проведення сільськогосподарських та іригаційних робіт, що супроводжувалися релігійними обрядами поклоніння

Сонцю. Цей порядок підтримувався владою перших міст-держав, що знаходилася в руках царів, військової верхівки і бюрократії.

У Стародавній Греції, Стародавньому Римі і у слов'янських народів, кельтів, германців, де поливне землеробство було нерозвиненим, а польові роботи залишалися справою сільської громади, календарі природи і поклоніння Сонцю не набули такого явного «одержавлення».

З розвитком нерівності в суспільстві мононорми, традиції, звичаї вже не могли врегулювати всі зростаючі суспільні конфлікти. Тоді держава починає гарантувати їх, таким чином, формується правовий звичай. Одним з джерел права були звичаї, що склалися в період формування древніх цивілізацій і ті, хто освячується релігією, і охоронювані державою (звичайне право або правовий звичай). Серед них все більшого значення набували звичаї, що закріплюють нерівність членів сільської громади, привілеї вищих станів і обов'язки нижчих. Надалі багато норм звичаєвого права склали основу перших писаних законів (Закони ХII таблиць, «варварські правди»). Але з часом, і він перестає встигати за змінами в суспільстві, тоді держава формує нові форми: закони, юридичні прецеденти, нормативні договори.

Велику роль у формуванні права зіграли судові органи. Вони сприяли руйнуванню системи звичаїв родового ладу, закріплюючи у своїх рішеннях норми, які відповідали новим порядкам. Поступово виникає прецедентне право, тобто рішення суду по конкретній справі перетворюється на загальну норму (судовий прецедент).

З розвитком писемності з'являються і перші писані закони. Становлення держави вимагало все більш міцного закріплення правових норм, надання їм високого ступеня формальної визначеності.

Що виникає право спиралося на примусову силу держави, інакше б йому не витіснити родові звичаї.

Формується право переслідувало двояку мету: з одного боку - закріплення класового (кастового, станового) панування і, з іншого - встановлення і підтримання єдиного для всього населення країни порядку в суспільних відносинах, без чого неможливе нормальне життя будь-якого суспільства.

Встановленню єдиного правового порядку у деяких народів сприяли переможні міжусобні або міждержавні війни.

Державне об'єднання племен в єдині народи сприяло й правовий захист їх зовнішньополітичних інтересів. Вироблялися норми, що стосуються міждержавних союзів, встановлення митних правил тощо

Починається формування зачатків міжнародного права.