Погляду на поняття «соціальний міф» - студопедія
· Адаптацію створених ідеологічних міфологем у масовій свідомості.
Міфологема - якась первинна сюжетна схема. кроскультурна ідея, яка трапляється в фольклорі різних народів, що перейшла з міфу в епос і чарівну казку, потім в лицарський роман і т. п.
Отже, Політичний міф - це міф, викорис-зуемое для реалізації політичних цілей: боротьби за владу, легітимізації влади, здійснення полі- тичного панування. Будь-який політичний міф має свою тривалість життя і іноді вмирає без стороннього втручання. Важливо, щоб один міф вчасно змінював інший. Тоді криза світогляду не тягне за собою криза матеріальна - виробничий і політичний.
· Міф не може бути народжена не-міфологічно. П олітіческій міф тісно (хоча, можливо, і неявно) пов'язаний з культом і традицією. Значить, розшифровка міфу, виявлення його сюжетного задуму завжди передбачає фіксацію паралелей з класичними міфами і релігіями.
· Необхідна технологія підбору "ключа" до міфу. Міф вже є в суспільстві, треба тільки знайти "ключ" і знати момент, коли його необхідно застосувати. Звідси - тісний зв'язок політичного міфу до традиції і архетипами колективного несвідомого.
· Міф повинен володіти якістю тотальності.
Політичні міфи можна розділити на два ос-новних виду.
1. Технологічні міфи, які створюються для реалізації сьогохвилинних політичних завдань. Наприклад, коли в СРСР йшов процес суверенізації республік, демократи, що-б виправдати «незалежність» Укаїни, придумали міф про те, що Україна «годує» союзні республі-ки і тому живе погано. «Варто позбутися цієї ноші, і Украінане заживуть в достатку», - стверджували прихильники «незалежності». Сьогодні про це міфі мало хто пам'ятає, але в ті роки він зіграв свою роль. З технологічними міфами можна досить ефективно боротися, викриваючи їх на ра-національному рівні, створюючи Контрміф і т.д. У цьому протистоянні перемагає той, хто грамотніше працює і має порівнянними або перевершуючи-ські противника ресурсами.
2. «Вічні». Засновані на архетипах, і їх практи-но неможливо знищити, оскільки ці міфи глибоко вкорінені в менталітеті народу. Їх можна або актуалізувати, тобто викликати до життя, або за-гнати назад в глибини підсвідомості, поставивши їм потужний заслін. Наприклад, Гітлер активно викорис-поклику в своїй пропаганді стародавньонімецькі археті-пи. ВУкаіни, наприклад, міф про «світле кому-ністіческіх завтра» в кінці 80-х - початку 90-х го-дов змінився міфом про «капіталістичному поб'ю-ща», яке мало настати з початком ринкових реформ.