Податки стародавньої Русі - податки, оподаткування
1.1 Податки Стародавньої Русі
Після хрещення Русі князь Сміла звів в Києві цер-ковь святої Богородиці і дав їй десятину від усіх доходів. У літописі ми знаходимо про це наступне повідомлення: «Церкву св. Богородиця Десятинну і дах їй десятину по всій землі Руській: з князювання в Соборну церкву від усього княжа суду десяту Векше, а й з торгу десятий тиждень, а і з будинком на всяко літо від всякого стада і від всякого жита. »Первісна ставка податку становить 10% від усіх отриманих доходів.
Об'єднання давньоукраїнської держави почалося лише з кінця IX ст. Основним джерелом доходів княжої скарбниці була данина. Це по суті справи спочатку нерегулярний, а потім все більш систематичний прямий податок. Князь Олег, затвердивши-шись в Києві, зайнявся встановленням данини з підвладних пле-мен. Як повідомляє історик С.М. Соловйов, «деякі платили хутрами з диму, або жилого житла, деякі по шлягу від рала» [1]. Під шлягом, мабуть, слід розуміти іноземні, головним чином арабські, металеві монети, зверталися тоді на Русі. «Від рала» - т. Е. З плуга або сохи.
Князь Олег встановив данини ільменських слов'ян, кривичам і мери. У 883 році він підкорив древлян і наклав данину: по чорній куниці з житла. У наступному році, перемігши дніпровських сівбі-Рян, зажадав з них данину легку. Легкість оподаткування Преслі-дова далекосяжні політичні цілі. Мешканці півночі, раніше пла-тівшіе данину хозарам, не зробили сильного опору дру-жіне Олега. Це обкладення виявилося для них легше, ніж за часів залежності від хозар. Про це дізналися радимичі, живий-шие на берегах річки Сожи, і без опору стали сплачено-вать данину київському князю, що захистила їх від хозар. Послід-ним вони платили по два Шляга від рала, а тепер стали платити по одному шлягу.
Данина стягувалася двома способами: повозитися, коли вона прива-зілась до Києва, і полюддя, коли князі чи княжі дружи-ни самі їздили за нею. Одна з таких поїздок до древлян сумно закінчилася для наступника Олега князя Ігоря. За свидетельст-ву Н.М. Карамзіна, Ігор забув, що помірність є Добродій-тель влади, і обтяжив древлян обтяжливим податком. А отримавши його, повернувся вимагати нової данини. Древляни не стерпів «подвійного оподаткування», і князь був убитий.
Відомо в Стародавній Русі було і поземельне оподаткування. Непряме оподаткування існувало у формі торгових і судових мит. Мито «митий» стягувалася за провезення товарів через гірські застави, мито «перевіз» - за перевіз через ре-ку, «Вітальня» мито - за право мати склади, «торгова» мито - за право влаштовувати ринки. Мита «вага» і «міра» встановлювалися відповідно за зважування і вимір товарів, що було в ті роки досить складною справою.
Судова мито «віра» стягувалася за вбивство, «продаж» - штраф за інші злочини. Судові мита складаючи-чи зазвичай від 5 до 80 гривень. Наприклад, за вбивство чужого хо-Лопа безвинно вбивця платив панові ціну вбитого в возм-щення витків, а князю - мито 12 гривень. Якщо вбивця зник, то виру платили жителі округу, верві, де було скоєно вбивство. Обов'язок верві схопити вбивцю або пла-тить за нього виру сприяла розкриттю злочинів, пре-дотвращенія ворожнечі, сварок, бійок. Громадську виру не плати-ли в разі вбивства при розбійному нападі. Виникнувши як звичаю, ці порядки були узаконені в "Руській Правді" князя Ярослава Мудрого (бл. 978 - 1054).
Цікаво, що така ж мито, як за холопа, встанов-валась за вбивство чужого коня або корови. «Хто навмисне заріже чужого коня або іншу худобу, платить 12 гривень в Скарбницю, а господареві гривню» [2]. Такий же розмір мита сплачені-вався за викрадення бобра з ловища.
Після татаро-монгольської навали основним податком став «вихід», стягувалася спочатку баскаками - уповноважений-ними хана, а потім, коли вдалося звільнитися від ханських чи-чиновниками, самими українськими князями. «Вихід» стягувався з каж-дой душі чоловічої статі і з голови худоби.
Кожен удільний князь сам збирав данину в наділі своїм і передавав її великому князю для відправлення в Орду. Але був і інший спосіб стягнення данини - відкуп. Відкупниками виступали найчастіше за все хорезмские або хивинские купці. Вносячи татарам одноразові суми, вони потім збагачувалися самі, увеличи-вая податковий гніт на українські князівства.
А вже за князя Василя Дмитровича (1371-1425) упоми нается «вихід» спочатку в 5000 руб. а потім в 7000 руб. Ніжего-порті князівство платило в цей же час данину в 1500 руб.
Справляння прямих податків у скарбницю самого української держави стало вже майже неможливим. Головним джерелом внутрішніх до-ходів були мита. Особливо великими джерелами доходу з'явилися торгові збори. Вони суттєво зростали за рахунок при-з'єднання до Московського князівства нових земель за князя Івана Калити (? -1340) і його сина Симеона Гордо (1316-1353).
Торгові мита в той час зазвичай були такі: з воза мита - гріш, якщо хто поїде без воза, верхи на коні, але для торгівлі - платити грошенят ж, зі струга (тури) - алтин. Коли хто почне торгувати, береться від рубля алтин. УПО-Міна в літописах мито з срібного литва, з клеймі-ня коней, вітальня, з соляних варниці, з рибних промислів, сторожова, медова, мито з шлюбів і т.д.
Складальник мит в XII в. в Києві називався "осьменіком". Він стягував осмнічее - збір за право торгівлі. З XIII в. на Ру-сі входить в ужиток назву «митник» для головного збирача торгових мит. По всій видимості, це слово походить від монгольського «тамга» - гроші. У митники був помощ-ник, іменувався Митник.
Сплата «виходу» була припинена Іваном III (1440-1505) в 1480 р після чого знову почалося створення фінансової систе-ми Русі. В якості головного прямого податку Іван III ввів дан-ні гроші з чорносошну селян і посадських людей. Потім були нові податки: Ямський, піщальние - для виробниц-ства гармат, збори на городові та засічних справу, т. Е. На будів-ництво засік - укріплень на південних кордонах Московської держави. Саме до часу Івана III відноситься найдавніша пере-Пісний окладная книга Вотской пятіни Новгородської області з докладним описом всіх цвинтарів. У кожному цвинтарі описи-ється насамперед церква з її піском і дворами церковно-служителів, потім оброчні волості, села і села великого князя. Далі землі кожного поміщика, землі купців, землі владики новгородського і т.д. При описі кожного селища слід його назва (цвинтар, село, сільце, село), його собст-дарське найменування, двори, в ньому знаходяться, з пойменовані господарів. Кількість висівають хліба, кількість скаші ваемих копиць сіна, дохід на користь землевласника, корм, сле-дме наміснику, угіддя, що існують при поселенні. Якщо жителі займаються не хліборобством, а іншим промислом, то опис змінюється відповідно до цьому.
Крім данини, джерелом доходу скарбниці великого князя слу-жили оброки. На оброк віддавалися ріллі, сіножаті, ліси, ре-ки, млини, городи. Віддавалися тим, хто платив більше.
Опис земель має важливе значення, оскільки на Русі ще в період татаро-монгольського панування утворилася і по-лучила розвиток посошная подати, що включала в себе і поземелля-ний податок. Останній визначався не тільки кількістю зем-ли, а й її якістю. Земля ділилася на десятини, чоти і виті. У виті було доброї землі 12 четей, середньої - 14, худий - 16 четей.
Для визначення розміру податків служило «сошное лист». Воно передбачало вимір земельних площ, у тому числі забудованих дворами в містах, переклад отриманих дан-них в умовні одиниці «сохи» і визначення на цій основі податків. Соха вимірювалася в четях (близько 0,5 десятини), її розмір в різних місцях був неоднаковий - залежав від про-ласті, якості грунту, приналежності земель.
Непрямі податки стягувалися через систему мит і отку-пов, головними з яких були митні та винні.
Таким чином, фінансова система Стародавньої Русі почала складатися тільки з кінця 9 століття в період об'єднання давньоукраїнських племен. Основною формою поборів до княжої скарбниці була данина. Після повалення татаро-монгольського ярма податкові справа була кардинально реформовано Іваном III (кінець 15-початок 16). Введено українські прямі (подушний податок) і непрямі податки (акцизи і мита). В цей час були закладені основи податкової звітності, введена перша податкова декларація- сошное лист. Площа земельних ділянок переводилася в умовні податкові едініци- "сохи", на підставі яких здійснювалося стягування прямих податків.
Інформація про роботу «Історія оподаткування РФ»