почуття образи

В першу чергу хотілося б зупинитися на таких поняттях як «образа» і «почуття образи».

Навігація по статті «Почуття образи. Частина 1 циклу статей про «почутті образи» »:

Як виникає почуття образи

Якщо подивитися визначення в тлумачному словнику Ожегова, то ми побачимо, що під образою розуміється:

несправедливо заподіяне засмучення,
викликане цим прикрістю почуття образи.

На перший погляд може здатися, що «несправедливо заподіяне засмучення» - це факт, наявність або відсутність якого можна встановити, тобто щось об'єктивне. Але насправді «несправедливе засмучення» суб'єктивно (як і почуття образи).

Для того, хто образився, факт несправедливості в наявності, для кривдника ж - зовсім необов'язково. Більш того, в одній і тій же ситуації одна людина образиться, а інший зреагує якось інакше.

Здійснюється вчинок або в голову приходить якась думка - це, безумовно, факт. Але далі людина на цей факт якимось чином реагує. І його реакція залежить від сприйняття ситуації в цілому. Для кого-то вона буде «несправедливо заподіяною прикрістю», для кого-то «чиєїсь дурістю», а для кого-то - «неприємною, але правдою». Варіантів тут безліч.

Сприйняття однієї і тієї ж ситуації - різне для різних людей - вже суб'єктивно. За оцінкою ситуації слід реакція. І вона теж індивідуальна. Хтось може захотіти образитися, хтось переглянути своє ставлення до ситуації (і до життя в цілому), хтось розлютитися, хтось засмутитися ... і т.д. і т.п.

Наведу простий, але наочний приклад: дві людини, перебуваючи в одному і тому ж місці в один і той же час виглядають у вікно і бачать, що йде дощ. «Дощ іде» - це факт, і навряд чи хтось, перебуваючи при здоровому розумі, буде цей факт заперечувати.

Але при цьому один із спостерігачів дощ може розцінити його як щось погане і небажане ( «тому що йому зараз йти на свято в ошатному вбранні»), а інший - як щось хороше і приємне ( «тому що після того, як дощ пройде, на вулиці стане більш свіжо, а зараз йому йти нікуди не треба »).

Добре / приємно і погано / небажано - це дві оцінки одного і того ж факту двома різними людьми. Якщо ці дві людини будуть обговорювати цей факт, відштовхуючись лише від власних інтерпретацій, то навряд чи вони зможуть зрозуміти один одного.

А уявіть, що мова йде не про природне явище, а про якомусь дії людини. Розуміння одного і того ж дії двома людьми може бути дуже різним. Не враховуючи це, знайти спільну мову з іншими людьми дійсно буде дуже складно або навіть неможливо.

Чому ми ображаємо інших і ображаємося самі

Дуже часто одна людина «ображає» іншого не тому, що хоче цього, а тому що люди не вміють один одного чути: перший не може донести до другого істинний сенс своїх дій, а другий пояснює те, що відбувається сам собі, не намагаючись «звіритися» з першим .

Реакція людини на те, що відбувається буде залежати від душевного настрою в даний момент (розслаблений чоловік або напружений, задоволений або зол), а також від виробленої за роки життя звички реагувати.

Батьки можуть допомагати дитині висловлювати почуття, а можуть примушувати його пригнічувати їх. Наприклад, культура Китаю дозволяє дітям до 5-6 років відкрито проявляти себе, в нашій же країні це не прийнято.

Нам не дозволяють відчувати якісь одні емоції, але заохочують інші. Наприклад, почуття злості більшість батьків відносять до негативних, і забороняють відчувати його дитині. Дитина бачить в батьках подобу Богів, і якщо вони кажуть - «погано злитися», «ненавидіти можна», «хороші діти не заздрять» і т.д. і т.п. то він розуміє це послання як «якщо я буду злитися / ненавидіти / заздрити, то мене розлюблять».

При цьому ніякої альтернативи для вираження почуттів батьки не пропонують. Дитина під загрозою бути разлюбленной, вчиться стримувати свої потреби і пригнічувати свої почуття.

Пригнічені почуття накопичуються, і в який момент відбудеться «прорив» - невідомо. При цьому багато соматичні захворювання є результатом невиражених емоцій.

Почуття не завжди з'являється як природна реакція на ту чи іншу подію ( «мені наступили на хворий палець, це боляче, я дратуюся»). Іноді почуття є наслідком переконання ( «мене привчили вважати, що люди повинні здогадуватися про моїх потребах, як і я - про їх. Але люди цього не роблять, а це прикро і несправедливо»). В цьому випадку почуття не природно, а є наслідком переконання!

Образи частіше виникає в силу саме помилкових переконань про справедливість, яка нібито повинна бути, але якою в реальності немає.

Як правило, ображатися батьки не забороняють. Мало хто вчить бачити в «образливою» ситуації щось важливе і корисне.

Таким чином, з одного боку почуття образи є підміною якихось інших «поганих» почуттів. ( «Мені не можна злитися. Ок, я буду ображатися»). З іншого боку, дитина ображається і тоді, коли він по наївності розцінює це як несправедливість. Він щось хоче, але не може, а інші (ті, хто може це щось дати) не поспішають йому на допомогу. З точки зору дитини, це несправедливо. Безсилля породжує почуття образи.

пошуки справедливості

Пару слів про справедливість. Якщо ви вважаєте, що вона є, то спробуйте відповісти для себе на такі питання:

Звідки ви дізналися, що вона є?
Хтось пообіцяв вам? Хто? Коли?
Виходячи з припущення про справедливість, як можна пояснити, що один народжується багатим і здоровим, інший - бідним і хворим?
Чому «несправедливість» століттями існує? Хіба це «справедливо»?
Яку функцію для вас несе віра в справедливість? Чим вона допомагає вам? На які питання дає відповіді?

Можливо, відповівши для себе на ці питання, багато що стане більш зрозумілим, і потреба в якійсь світової справедливості відпаде.

Особисто моя думка полягає в тому, що люди шукають справедливості з метою пояснити для себе незрозуміле, з метою зробити світ більш передбачуваним, а значить, і безпечним.

Більш того, спостереження за дітьми емоційно нестійких батьків показують, що саме ці діти активніше за інших намагаються знайти справедливість (і в дитинстві, і в дорослому віці). Розумію я це так: справедливість є противагою для непередбачуваності батьків. Одне пояснює інше.

В ідеалі в таких «несправедливих» ситуаціях батькам б прийти на допомогу і пояснити, що поняття про справедливість у кожної людини своє, що немає ніякої об'єктивної справедливості, але якщо є бажання, виконати яке тут і зараз можливості немає, то це не привід ображатися, а привід придумати альтернативні способи досягнення бажаного.

Але вчити такого погляду на життя дитини важко, крім теоретичних заяв, потрібно надавати ще й практичне підкріплення, тобто допомагати дитині кожен раз побачити ситуацію з різних точок зору. Іноді можна знайти рішення проблеми, іноді немає. Вміти приймати «поразки» теж потрібно вчитися.

І тут ми заходимо в глухий кут ... Тому що ці дорослі - ті виросли діти, яких в дитинстві навчили «не відчувати», і не навчили «справлятися з проблемами». Батьки або упиваються слабкістю своїх дітей (принижуючи їх ще більше), або намагаються зробити все можливе, щоб дитина перестала ображатися. У другому випадку дитина вчиться маніпулювати поведінкою інших людей, використовуючи своє почуття образи.

Виходить замкнуте коло.

Як з нього вийти? Спробуємо розібратися в наступній частині статті «Як впоратися з образою?»