Початок християнської місії серед англосаксів
VI століття було епохою експансії завойовників Британії англосаксів, і закінчилося воно їх неподільним домінуванням на острові. Біда Високоповажний писав про три німецьких народи, які оселилися в Британії: Сакс, Англія і ютах. З «Історії» Біди відомо, що Юти, або, як він їх називає, «Віти», утворили королівство Кент на південному сході Британії, сакси зайняли південь острова # 8213; територію сучасних графств, а в пору Біди # 8213; королівств Ессекса, Сассекса і Вессекса, тобто Східної, Південної та Західної Саксонії, названих так на відміну від Старої Саксонії # 8213; їх німецької прабатьківщини, і, нарешті, англи влаштувалися в центрі і на півночі сучасної Англії, а також на південному сході Шотландії. Їх володіння склали спочатку два королівства в центральній Англії: Східну Англію і Мерсию # 8213; і два королівства на півночі: Дейр і Берніціі, які пізніше об'єдналися в єдине королівство # 8213; Нортумбрию, назване так тому, що воно розташоване було на північ від річки Хумбер. Так склалася англосаксонська гептархіі # 8213; «Семіцарствіе», що проіснувало протягом декількох століть, до політичного об'єднання цих королівств у єдину державу вже в IX столітті. Сповідували християнство кельтські народи півночі і заходу Британії (пікти, скотти і бритти) зберігали незалежність, але відступали перед натиском німецькомовних прибульців.
У той же день тато направив предстоятелю галльську церкви архієпископу Арелатскому Етері, іншим єпископам Галії і франкским правителям: Теодоріху II Бургундського, королю Австразии Теодоберту II і їх бабці Брунгільда # 8213; послання, в яких просив їх про сприяння місії. Єпископи, виконуючи прохання тата, відрядили на допомогу місіонерам кілька священиків і перекладачів, які знали мову франків, який в ту пору, ймовірно, мало відрізнявся від саксонського мови.
Верховний король Британії Етельберт прихильно прийняв місіонерів і незабаром сам увірував у Христа
Життям за прикладом апостольської громади місіонери залучали до прийняття Євангелія душі язичників
Два останніх питання і папських відповіді на них стосувалися участі в церковних молитвах і таїнствах вагітних, жінок в стані очищення, мимовільних осквернення і інших ситуацій, пов'язаних з інтимною стороною життя людини.