Пізнання світу чуттєве і раціональне, істинне і хибне

Знання про навколишній світ і про саму себе необхідні людині у всіх видах діяльності. Знання дають можливість людині орієнтуватися в світі людей, речей, природних явищ, допомагають пояснити і передбачити події. У знаннях спресований тисячолітній досвід матеріальної і духовної культури. Процес пізнання передбачає дві сторони: одна сторона - пізнає людина (суб'єкт пізнання), друга - пізнаваний предмет (об'єкт пізнання). Пізнання буває чуттєве і раціональне:

1) Чуттєве пізнання: Нормальна робота органів почуттів, що здійснюється в наступних формах:

а) Відчуття - безпосередній вплив на органи почуттів, властивості предметів і процесів.

б) Сприйняття - вплив на органи чуття цілісного образу предмета.

в) Подання - чуттєвий образ предметів і явищ, які зберігаються в свідомості без їх безпосереднього впливу.

2) Раціональне пізнання: / Від лат. ratio - розум / Необхідний етап пізнавальної діяльності людини.

а) Порівняння - виділення загальних істотних рис. В результаті порівняння формується поняття.

б) Поняття - думка, яка відображає предмети або явища в їх загальних або істотних ознаках.

в) Судження - така форма думки, в якій через зв'язок понять чи стверджується, або заперечується що-небудь. Логічно пов'язані судження - це умовивід.

Істинне і хибне: Істина - достовірне правильне знання. Філософи-агностики заперечують можливість отримання людиною істинного знання (агностицизм - недоступний пізнанню). Критерії істини: У XVII - XVIII століттях: суперечка вчених про джерела знань і про те, розум, або почуття є визначальними в пізнавальної діяльності людини. Думки розділилися:

1) Раціоналісти (розум): є якісь вроджені ідеї, завдання мислення, незалежні від чуттєвого пізнання. Критерієм істини вважають розум і за справжні приймають теоретично обґрунтовані знання.

2) Емпірики (від грец. Емпірією - досвід): вирішальна роль в пізнанні - чуттєвий досвід.

Істинність знання забезпечується дослідними даними: що дається нам у відчуттях, тобто в дійсності. Мета науки в чистому описі фактів чуттєвого пізнання. Критеріями істини також можуть вважатися практика, як матеріальне виробництво, досвід і науковий експеримент. Практичні потреби вивели до життя багато відросли наукових знань. Знання про предметах і явищах можуть вважатися правильними, якщо з їх допомогою можна зробити ті чи інші речі.

Об'єктивна істина (?): Багато вчених вважають, що знання суб'єктивні, тому що залежать від суб'єкта, що пізнає. Інші філософи вважають, що існує істина об'єктивна, незалежна від сваволі людей і їхніх інтересів. Абсолютна істина - безперечне, незмінне, раз і на завжди встановлене знання. Вона не може бути спростована при подальшому розвитку пізнання. На шляху до абсолютної істини ми отримуємо відносні істини.