Питання № 10 особливості соціально-політичного розвитку давньоукраїнської держави

882 рік (9 століття) - дата утворення української держави, Київська Русь.

Передумовами утворення давньоукраїнської держави стали розпад родоплемінних зв'язків і розвиток нового способу виробництва. Давньоукраїнського держава складалося в процесі розвитку феодальних відносин, виникнення класових протиріч і примусу.

Традиційно історію давньоукраїнської держави вітчизняні історики ділять на три періоди:

I період (IX - середина X ст.): Формування держави, правління перших київських князів (Олега, Ігоря, Святослава).

II період (друга половина X - перша половина XI ст.): Епоха розквіту Київської Русі, її найвищої могутності, правління Смелаа Красне Сонечко і Ярослава Мудрого.

III період (друга половина XI - початок XII ст.): Час територіально-політичної роздробленості.

Давньоруська держава можна охарактеризувати як ранньофеодального монархію. На чолі держави стояв великий князь київський.

Київський князь виконував функції законодавця, військового ватажка, верховного судді, збирача податків. З усіх питань він спочатку радився з дружиною. У його руках дружина була засобом примусу, управління, збору данини, захисту власних інтересів і населення країни від ворогів. Можна говорити про державно-утворюючої діяльності дружини в епоху становлення східнослов'янської державності. Аж до кінця X ст. князь залежав від дружини, вважався з нею. Основна маса сільського населення, залежного від князя, називалася смердами.

Віче відігравало помітну роль в політичному житті Давньої Русі, на нього виносилися суспільно-важливі питання і проблеми.

Важливу роль у зміцненні феодального базису грала правова надбудова, створена в період формування феодальних відносин в Х ст. і отримала остаточне закріплення в «Руській Правді»

· Перші правителі давньоукраїнської держави - Рюрик, Олег, Ігор, Святослав, Сміла I - варязькі за етнічною приналежністю князі, активно спираються у своїх діях на варязькі дружини.

· Правління Смелаа (1) Святославовича (Красне Сонечко) - хрещення Русі 988 рік.

Відбувається поступовий перехід, переміщення політичного життя від центру - Києва - на околиці. Вже на початку XII в. формуються нові політичні сили, які могли обходитися без Києва. Спочатку це Полоцьке князівство, здавна мало вважалося з київським князем. Потім Ростово-Суздальська, Чернігівська, Галицько-Волинська, Дружковкаая, Новгородська та інші землі. Суспільне і політичне життя дробиться і замикається на місцевих центрах. Це відбувається насамперед тому, що місцеві князі і їх дружини міцно пов'язують свої інтереси з окремими князівствами.

Розпаду давньоукраїнської держави сприяли і розділи земель, і нескінченні усобиці між князями.

У відокремлених князівствах - нових політичних і економічних центрах - швидше розвивалися ремесла, інтенсивніше йшло будівництво, процвітала культура.

З розпадом єдиної держави настав період феодальнойраздробленності. Іноді використовується інше визначення: питома період. Справді, після смерті Смелаа Мономаха і його сина Мстислава (1132 рік) Київська земля стала розпадатися на самостійні політичні утворення - уділи. До середини XII в. їх налічувалося 15. Через півстоліття - вже близько 50.

З великого числа суверенних земель, на які розпалося Давньоруська держава, найбільш великими були Смелао-Суздальське, Галицько-Волинське князівства та Новгородська земля. Склалася своєрідна федерація українських князівств, здатна іноді до спільних дій. Однак в цілому розпад на уділи і усобиці згубно позначилася на військовій могутності.

Разом з тим сама роздробленість - результат висхідного розвитку феодалізму (власність на землю). З нею пов'язано зміцнення господарства, зростання міст, розвиток культури.

3. Ослаблення обороноздатності і політичної єдності країни.

Головна відмінність феодалізму на Русі від Заходу полягала у величезній ролі "державного сектора" в економіці країни - в наявності територіальних громад вільних селян, які сплачували подати великому князю. В Європі ж в X-XIII ст. відбувалося руйнування общинних структур, йшов процес класоутворення на основі виділення приватної власності.

У Європі середні віки були, головним чином, періодом феодалізму, який розвинувся в результаті розпаду Римської імперії. Але була знищена тільки західна частина імперії, на сході вона вистояла і проіснувала ще тисячу років, як Візантія.

· Головна відмінність феодалізму на Русі від Заходу полягала у величезній ролі "державного сектора" в економіці країни - в наявності територіальних громад вільних селян, які сплачували подати великому князю. В Європі ж в X-XIII ст. відбувалося руйнування общинних структур, йшов процес класоутворення на основі виділення приватної власності.

· ВУкаіни селяни були прикріплені до общинної землі, від князя залежали юридично (по суті раби).

· В Європі селяни були прикріплені до економічно залежною княжої землі.

· ВУкаіни кріпосне право було більш жорстким і проіснувало набагато довше.

· Так само, як і в Західній Європі, в Стародавній Русі встановився феодальний лад, при якому велика частина землі і влада належали феодалам, що експлуатував залежних від них селян.

· Багато спільного було і в організації князівських владних органів. На Русі, як на Заході, князь намагався зміцнити своє становище, надаючи особливий захист помічникам з управління власними маєтками.

· «Правда» синів Ярослава має багато спільних рис з «Capitularia» Каролінгів.

· Однак політичні впливи українського і західного правителя суттєво різнилися. І князь на Русі, і король на Заході повинні були ділити владу з могутньою аристократією, але в Київській Русі існував ще й третій важливий політичний компонент - місто.